下月樓。嬌羞已應漢宮秋。王孫脫口驚寰海。養子當如孫仲謀 頌古德喫油[飢-几+(磁-石)]。失炤仙翁下阡陌。幸逢明證到臺前。吳剛伐月何奇絕。書史偏偏作話傳 頌香嚴上樹。陷之亡地而後存。置之死地而後生。淮陰曾施背水陣。誰能拔幟解先登 頌狗子佛性無。砒霜鴆酒何甞毒。最毒其如一箇無。殃害平民遭橫死。三千條罪更重科(玉林琇嗣)。
常熟虞山拂水巖藏海洪濟演禪師
山西聞喜張氏子。五歲依舅氏。薙染受具。南詢江浙祖處。最後參報恩琇。依止二十餘年。力參得悟。遂受記莂。琇葬母。師於拂水巖。遂成叢席。乃命師住持。上堂。山頂秋高。大樹垂陰。一觸忘所知。一見絕狐疑。不免尚留觀聽。未透聲色句在。若能見無見之色。問無問之聲。撥轉路頭。壁立萬仞。蹈翻關棙。坐斷十方。然後傳持正法眼藏。播揚大解脫門。斬釘截鐵。共樂昇平。鼓腹謳歌。歸家穩坐。具到家一句。作麼生道。吹落黃花滿地金。西風昨夜透園林 示眾。舉世尊拈花曰。世尊設錦穽以陷獸。垂香餌以釣魚。固是眼親手便。其如金色頭陀。瘼速老眼。錯認定盤。以致後代兒孫。一箇箇隨邪逐惡 示眾。舉女子出定曰。文殊拋磚。罔明引玉。翻手覆手。有直有曲。賺却多少人。勘者女子不破。妄生揑目。藏海今日據令而行。有三十拄杖。要世尊甘。何故聻。不因夜來雁。怎見海門秋 示寂于庚申十月二十三日。奉全身。墖于本寺之東坡(玉林琇嗣)。
濟寧玉露徹也融禪師
佛誕上堂。雲門打。丹霞燒。玉露者裏。好與一杓惡水驀頭澆。且道。與他二老。是同是別。顧左右曰。土廣人稀。知音者少 元旦上堂。儒曰。苟日新日日新又日新。俗曰。百年難遇歲朝春。吾宗則道。惟此一事實。餘二則非真。良久曰。大眾還委悉麼。不惟年豐物阜。且喜天下太平 結制上堂。世尊於靈山會上。說圓說頓。罔談彼短。達磨西來。直指人心。靡恃己長。玉露今日。封却在城閘。浣筆泉水泄不通。把住運糧河。龍王宮針劄不入。正與麼時。太白樓只得七跳八跳。古南池未免東觸西觸。縱有凌雲氣宇。也須待春雷一擊。大地陽回。始有參學分。其如不然。喫了福山大德齋。各各歸堂。口挂壁上。塞却耳根。仔細聽取 因事示眾。無明煩惱。智慧菩提。若解就路還家。直須翻轉面皮。咄。仔細好看 冬至早參。山僧適命撾鼓落堂。更無別事商量。茲有一句子。不惟吞不下。而且吐不出。今值長至之辰。未卜陰陽。還能遷變得麼。晷運可以推移得麼。眾無語。師以拄杖。旋風打散 頌德山托鉢曰。魚翁磯上纔拋餌。負命鯨鱗冲浪來。只顧昂鬚吞巨牝。不知暗裏已穿腮 頌破砂盆曰。東戶把來撮米。西家將去盛麵。縱然未是破砂盆。大底中心綻一線(玉林琇嗣)。
陝西終南元山白眉貞禪師
入院上堂。舉大覺先師住天目。入院小參曰。掩關行脚廿年餘。祖翁田地悉荒蕪。今朝杖笠歸青嶂。萬仞巖前葺舊廬。師曰。大眾盡是家裏人。應明祖師事。且道。如何是祖師事。良久曰。一關坐斷十方。萬古高山仰止 上堂。舉先老人世尊覩明星頌曰。家住深山別覓山。眼開何處著慚顏。慇懃為惜王孫醉。霜滿荷花月滿鬟。師曰。這老漢。何得將釋迦老子。頭目髓腦。鼻孔皮肉。淨盡無餘。和盤托出。普令人天瞻仰。下箇金剛種子。雖然如是。還見先師落處麼。現前大眾。切忌被明星換却眼睛 上堂。舉世尊初生話。頌曰。開口過頭便喪身。郡知脚下混泥塵。不平拔劍須相助。莫道知恩解報恩(大覺琇嗣)。
杭州大雄來雲巖禪師
徽州潘氏子。上堂。未離天目。已至龍淵。未曾開口。說法已竟。大眾還會麼。若也會得。大事了畢。如或未然。向第二門頭施設去也。卓拄杖。喝一喝 示眾。銷金爍日而不熱。墮指裂膚而不寒。且道。是什麼人境界。參 示眾。法中王稱最勝。恒沙如來同共證。有人解此如意珠。穿衣喫飯皆相應。且道。如意珠作麼生證。向者裏說得。倜儻分明。不枉共住。如或未然。切須究明始得。久立珍重(玉林琇嗣)。
杭州大雄濟芝覺禪師
四明慈溪王氏子。示眾。秋風淅淅黍離離。秋夜凄清秋月輝。此事明明無葢覆。阿誰覷見到無疑。途路樂不如歸。珍重現前諸道侶。莫教錯過祖師機 問不是心不是佛不是物。是個甚麼。師曰。拄杖長七尺。曰不會。師曰。扶過斷橋水。伴歸明月村 問如何是學人用心處。師曰。喫飯莫動口。曰如何是親切處。師曰。著衣不掛絲 師於康熈庚申八月望後。染微疾。更衣沐浴。侍者請示語。師厲聲呵曰。無語定死人不得麼。遂坐脫。塔於大雄(玉林琇嗣)。
潤州夾山汝汾恒禪師
江陰劉氏子。上堂。舉僧問雲門。如何是佛。門曰。乾矢橛。師曰。千山鳥飛絕。萬境人踪滅。孤舟簑笠翁。獨釣寒江雪 上堂。官不容鍼。私通車馬。今日索性。打開庫藏。展兩手曰。異寶奇珍。一任取足 上堂。萬里無雲。青天喫棒。覔心了不可得。只道得一半。師示寂於潤之八公洞漢隱庵。塔建庵右(玉林琇嗣)。
京都西山戒壇天逸圓禪師
昭陽張氏子。生而英拔。智識過人。幻具出塵志。過維揚東隱脫白。首參夾山問。入堂發
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
