首。及无量无边阿僧祇菩萨众。如是可乐世界阿閦佛国土。香象菩萨。妙香象菩萨。以为上首。及无量无边菩萨众。如是卢舍那世界日月佛国土。师子菩萨。师子慧菩萨。以为上首。及无量无边菩萨众。如是不瞬世界善月佛国土。莎罗胎菩萨。一切法得自在菩萨。以为上首。及无量无边菩萨众。如是光明世界普照佛国土。月轮菩萨。宝炬菩萨。以为上首。及无量无边菩萨众。如是乐成世界宝炎如来佛国土。不空奋迅菩萨。不空见菩萨。以为上首。及无量无边菩萨众。观世界普观如来佛国土。雲王菩萨。法王菩萨。以为上首。及无量无边菩萨众。见爱世界观世音王如来佛国土。降伏魔菩萨。山王菩萨。以为上首。及无量无边菩萨众。如是等十方世界一切佛国土。一切菩萨我皆归命。
南无须弥登王佛、南无宝王佛、南无宝胜佛、南无摄持一切法佛、南无过称量佛南无无臂喻佛、南无无边法佛、南无难思议佛、南无二万日月灯明佛、南无三万然灯佛南无大通智胜佛、南无十六王子佛、南无空王佛、南无多宝佛、南无雲自在灯王佛、南无威音王佛、南无无数光佛、南无思善佛、南无分身诸佛、南无日月净明德佛、南无浮华宿王智佛、南无无净庄严王佛、南无龙尊王佛、南无雲雷音佛、南无雲雷宿王华智佛、南无宝王佛、南无威德宝王佛、南无光明王佛次礼十二部尊经大藏法轮敬礼十方诸大菩萨摩诃萨。
南无不思议菩萨南无离觉音菩萨南无惟念安菩萨南无离垢称菩萨南无无量音菩萨南无大名闻菩萨南无明埵髻菩萨南无坚师子菩萨南无独游步菩萨南无舍所念菩萨南无及智积菩萨南无意善住菩萨南无无极相菩萨南无慧光曜菩萨南无消强意菩萨南无能拥护菩萨南无至诚英菩萨南无莲华界菩萨南无众诸安菩萨南无圣慧业菩萨南无将功勋菩萨南无无思议菩萨南无净梵施菩萨南无宝事业菩萨南无处天华菩萨南无善思惟菩萨南无无限法菩萨南无名闻意菩萨南无已辩积菩萨南无自在门菩萨南无十种力菩萨南无有十力菩萨南无大圣愍菩萨南无无所越菩萨南无游寂然菩萨南无在於彼菩萨南无无数天菩萨南无须弥光菩萨南无极重藏菩萨南无因超越菩萨。
归命如是等十方世界无量无边诸大菩萨摩诃萨敬礼声闻缘觉一切贤圣归命如是等无量无边辟支佛礼三宝已次复忏悔弟子等略忏烦恼障竟。今当次第忏悔业障。夫业能庄饰世趣。在在处处。是以思惟求离世解脱。所以六道果报。种种不同形类各异。当知皆是业力所作。所以佛十力中业力甚深。凡夫之人多於此中好起疑惑。何以故尔。现见世间行善之者是事轗轲。为恶之者触向谐偶。谓言天下善恶无分。如此计者皆是不能深达业理。何以故尔。经中说言：有三种业。何等为三。一者现报。二者生报。三者後报。现报业者，现在作善作恶。现身受报。生报业者，此生作善作恶。来生受报。後报业者，或是过去无量生中作善作恶。或於此生中受。或现在未来无量生中方受其报。向者行恶之人现在见好。此是过去生报後报。善业熟故。所以现在有此乐果。岂关现在作诸恶业而得好报。行善之人现在见苦者，是过去生中生报後报。恶业熟故现在善根力弱不能排遣。是故得此苦报。岂关现在作善而招恶报。何以知然。现见世间为善之者，为人所赞叹人所尊重。故知未来必招乐果。过去既有如此恶业。所以诸佛菩萨教令亲近善友共行忏悔。善知识者於得道中则为全利。是故弟子等。今日至诚归依於佛。
南无东方清净藏佛、南无南方围绕香薰佛、南无西方宝无量幢佛、南无北方满足意佛、南无东南方快乐尊佛、南无西南方出法无垢王佛、南无西北方安立王佛、南无东北方白莲花生佛、南无下方法名号佛、南无上方无愚丰佛。
归命如是等十方尽虚空界一切三宝弟子等。从无始已来至于今日。积恶如恒沙造罪满天地。舍身与受身不觉亦不知。或作五逆深厚浊缠无间罪业。或造一阐提断善根业。轻诬佛语谤方等业。破灭三宝毁正法业。不信罪福起十恶业。迷真返正痴惑之业。不孝二亲反戾之业。轻慢师长无礼敬业。朋友无信犯不义之业。或作四重六重八重障圣道业。毁犯五戒破八齐业。五篇七聚多缺犯业。忧婆塞戒轻重垢业。或菩萨戒不能清净如说行业。前後方便污梵行业。月无六斋懈怠之业。年三长齐不常修业。三千威仪不如法业。八万律仪微细罪业。不修身戒心慧之业。春秋八王造众罪业。行十六种恶律仪业。於苦众生无愍伤业。不矜不念无怜愍业。不拔不济无救护业。心怀嫉忌无度彼业。於怨亲境不平等业。耽荒五欲不厌离业。或因衣食园林池沼生荡逸业。或以盛年放恣情欲。造众罪业。或善有漏回向三有障出世业。如是等业无量无边。今日发露向十方佛尊法圣众归命忏悔。愿弟子等。承是忏悔无间等罪所生福善。愿生生世世灭五逆罪除阐提惑。如是轻重诸罪。从今以去乃至道场誓不更犯。恒习出世清净善法。精持律行守护威仪。如渡海者爱惜浮囊。六度四等常絛剽行首。戒定慧品转得增明。速成如来三十二相八十种好。十力无畏大悲三念。常乐妙智八自在我。
大乘莲华宝达问答报应沙门经。
宝达顷前入一沸屎地狱。云何名曰沸屎地狱。其地狱纵广六十由旬。周匝铁城铁网罗覆其中。东西流屎南北而流。火出其中烟炎俱起亦如雲雨。甚大臭秽臭中之臭勿过於此。北门之中有六百沙门。来入其中。悲号涕泣口眼火出亦无休息。来入此粪池饮於粪屎入粪屎。口焰火俱出。口眼六根亦复如是，千死千生万死万生。
宝达问马头罗刹曰：此诸沙门何因缘故堕此地狱。马头罗刹答曰：此诸沙门受佛净戒而不净持。贪嗜酒肉食啖五辛堕此地狱。宝达闻之悲泣而去。
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