也賛曰
四人为身万二千人为耳目四人为梁万二千人为榱桷有危可平有死可生岂彼威凭实惟义争嗟乎人之家或财不自与心不自是妻不睦夫父不慈子而况乎万二千士懿哉恨目不覩此
凤阁王侍郎传论賛【并序】 李 翰
论曰王氏之先盖出于有周自后稷公刘迨乎大王王季以至文武成康累圣重光以成王业故能卜世三十卜年七百天所命也下及灵王厥徳虽衰而天命未改有太子晋者登仙于伊洛之间其后代子孙遂称为王氏考其绵系不亦逺乎既而姬氏运穷战国蜂起有错为魏将翦为秦将咸以武功翊扶霸业宏谋逺略二国赖焉自秦至汉有吉有骏为汉代名贤自汉至晋有览有祥为晋室公辅时徐州刺史吕虔檄祥为别驾虔有佩刀工者相之以为三公之器虔谓祥曰苟非其人刀或为害卿有公辅之量故以相与祥固辞不获而后受之祥在魏为司空太尉封睢陵侯晋武帝践祚拜太保爵为公年八十余赐几杖不朝为国元老祥临薨以佩刀授其弟览曰汝后必兴足称此刀览拜光禄大夫封即丘子门施行马览生抚军长史裁裁生丞相始兴文献公导匡辅中兴迁都建业元帝倚以宰衡之任而王氏盛于江左矣其正绪也则悦洽珣珉以雅清亮重于时其傍枝也则浑戎衍经以旷达夷坦髙于物若乃器宇崇邈风鉴昭朗则宋侍中左光禄大夫开府仪同三司特进豫宁文侯其人也忠肃恭懿宣慈恵和则宋侍中金紫光禄大夫开府豫宁忠敏侯其人也开物成务纬地经天则齐中书监尚书令太尉南昌文献公其人也廉正澄絜恬虚简润则梁侍中金紫光禄大夫中书令南昌安侯其人也美干英姿通机敏艺则梁侍中金紫光禄大夫五兵尚书南昌章侯其人也博学髙才鸿笔丽藻则周内史太子太保骠骑将军开府仪同三司司空司徒石泉康公其人也有典有则如珪如璋则隋安都郡太守石泉侯其人也道韵清穆徳徽光劭则太子舍人荆王府司马皇朝赠魏州刺史其人也其余枝分叶散岳峙川流孝范忠规仁声义烈女嫔帝子男尚王姬公侯保辅之尊令仆卿尹之贵纽龟鸣玉紫葢朱轩赫奕蝉聨缤纷庵蔼市朝亟改而无替舟壑骤迁而不易衣冠礼乐百代传之而比肩人物风流四海望之而延颈岂不美哉虽复鲁三桓之子孙郑七穆之宗族晋之栾范齐之国髙张氏之七叶貂蝉杨家之四世台衮石奋石庆恭睿重规胡质胡威清廉叠轨父子儒学桓荣与桓郁相承兄弟文章陆机与陆云齐举未足以延兹家范丽我门辉所谓积善之家必有余庆盛徳必有百世之祀者也善乎郭景纯之言淮水絶王氏灭此非其效欤石泉公承积徳之基挺举和之气髫齓之嵗便能竭力以事亲其性纯笃率由而至精神朗晤特异常童好学读书略无懈倦常研味经史虽寝食有所不遑才及成童已为博达朋侣推荐束髪而就列焉厯仕州郡咸以材能底绩既以贤良文学举又以夙行公方进遂乃升台府拜卿仆三典名岳一佐神州始学之今得而行之以明察乐奸豪以慈恵抚孤弱以谨靖成公务以清白杜私求珠玉非所寳脂膏不能润故能整纲肃纪不令而行千里应其言百姓归其徳所谓恺悌君子人之父母者也及其翔凤池执螭剑出纳王命弼谐帝猷理在将顺怡然而奉防事当进色偘然而犯鳞常欲兴礼制乐简刑寛政奬儒术抑吏道正风俗厚人伦乃籧瑗之忠诚史鱼之端操孟公绰之不欲季文子之无私羊兴祖之衣惟葛袍公孙之食惟粟饭陈宠之奏藁咸削孔光之温树不言公之行事立名殆出于数公之右矣由是特为上所亲倚常以忠贤许之其好古博学述作无倦之心于千载之表骋思于九流之域虽堆案盈机积讼充庭汗简懐铅晷刻无舍所莅之职由中及外或考其事或相厥土博采前志旁求故实輙加撰録无或阙遗至以祖徳家声前言往行追述编纪动成部帙有忠孝之道焉有礼义之规焉有经邦之则焉有正家之训焉固可以诒厥孙谋播乎长世者也易曰君子体仁足以长人嘉防足以合礼利物足以和义贞固足以干事又曰君子进徳脩业忠信所以进徳也脩辞立其诚所以居业也又曰君子学以聚之问以辨之寛以居之仁以行之诗曰瑟兮僴兮赫兮烜兮有斐君子终不可谖兮道盛徳至善人所不能忘也又曰乐只君子邦家之基又曰嘉乐君子显显令徳宜民宜人受禄于天若石泉公者可谓备君子之徳矣其为圣朝辅佐受天之禄也宜哉賛曰
仙绪山賔灵液流津积徳累仁生贤清神孝以事亲忠以为臣履道正身秉国之钧君子哉若人尚徳哉若人
三如来画像賛【并序】 梁 肃
法王之身有三曰法曰报曰应报身从无邉功徳生应身依无邉众生生法身从如如无有生分别説三其极一贯原夫大道之体离一切相是其本也积大徳施大恵合大道成大身是其报也出入十界随所利见如水月镜是其应也自因至果故不得不有其报病一切病故不得不行其应应亦名也报亦名也名乎哉其实相之賔乎经云观身实相观佛亦然尝试思之以为众生盖反佛者也是三相在佛为三徳在凡为三障一者生死生死即空寂空寂即法身也二者烦恼烦恼即智慧智慧即报身也三者结业结业即解脱解脱即应身也三徳成于悟三障成于迷迷而不复也遂自絶于佛乗哀哉予尝斋心命工裂素作绘圣徳之形容可举目而见见而复思思而后知至知至之路葢由是矣瞻仰之不足遂为之賛庶观者有以三如来不在心外不可以有无心取
大哉法体体如虚空不始不终不垢不浄不邉不中是谓湼槃是谓法身诸佛性海无上正真
右賛毗卢遮那佛
妙哉报体体法而天由清浄功徳色无碍徳色无碍成实智慧范围法界尽未来际
右賛卢舍那佛
神哉化功万化无方休有烈光以百亿色身播百亿国土启权显实或黙或语示我寂灭双林之下
右賛释迦牟尼佛
三圣一身本无有异恒沙诸佛其道一致众生唯妄竟妄斯至悬象着明用鉴心地
右总賛
金银泥画西方浄土变相賛【并序】李 白
我闻金方之西日没之所去中华十万亿刹有极乐世界焉彼国之佛身长六十万亿恒沙由旬睂间白毫向右宛转如五须弥山目光清白若四大海水端坐説法湛然常存沼明金沙岸列珍树栏楯弥覆罗网周张车璖瑠璃为楼殿之饰玻璃马脑耀阶砌之荣皆诸佛所证无虚言者金银泥画西方浄土变相盖冯翊郡太夫人奉为亡夫湖州刺史韦公之所建也夫人蕴冰玉之清敷圣善之训伉俪义大希拯拔于幽涂父子恩深用薰脩于景福誓舍珍物购求名工圗金创瑞绘银设像八功徳水波动青莲之池七寳香花光映黄金之地清风所拂如生五音百千妙乐咸疑动作若已发愿及未发愿若已当生及未当生精念七日必生其国功徳防极酌而难名賛曰
向西日没处遥瞻大悲顔目浄碧海水身光紫金山勤念必往生是故称极乐珠网珍寳树天花散香阁圗画了在眼愿托彼道场以此功徳海冥祐为舟梁八十一劫罪如风扫轻霜谛观无量夀长放玉毫光
蓝田法池寺二法堂賛【并序】张 説
法池西三归院二法堂兹寺长老初上禅师所造也禅师俗姓彭名知至性笃孝执亲之防七日不食微言密行志道探究易老庄太一之防善正书擅钟王品格其防画宛秀毫缕必见如折槁荷磨文石筋理洒飒固非人力之所致也中朝名士山薮髙尚法流开胜逺近慕焉及晚年専意于禅颂生平艺业脱若遗尘矣常叹曰帝王父母许我出家雨露生成恩惟一揆依如来教创是功徳万一乎献福二宫潜祐七祖将与一切咸登道场于是三归堂以长安元年辛丑子月望日癸未立善法堂以开元元年癸丑正月望日戊辰建禅师母弟仁琬弟子沙门启疑及沙弥令哲左右斯业实有力焉乃作二法堂賛
三归堂賛
敬告诸佛子一心清浄观欲求正真道当从信根入是佛虚空相是法微妙光定慧不相离是僧和合义人空法亦空二空亦复空住心三空寳是名三归处
善法堂賛
至哉初上人建立善法堂彩翠三世佛庄严清浄眼能运无碍心普入于一切见若不染色知若不取识是名真实见亦名解脱知佛观离生灭诸法等如是
志公书賛 李 白
水中之月了不可取虚空其心寥廓无主锦幪鸟爪独行絶侣刀齐尺梁扇迷陈语丹青圣容去住无所
六賛 释皎然
达磨和尚法门义賛
我师西来传乎真诀大轮当路小乗亡辙冥冥世人初见日月权迹有归光云不灭
天台和尚法门义賛
我立三观即假而真如何果外强欲明因万象之性空江月轮以此江月还名法身
能秀二祖賛
二公之心如月如日四方无云当空而出三乗同轨万法斯一南北分宗工言之失
志公賛
大动之地我安其中髙景无氛灵鹤在空出生死泥随物有终务形骸俗借缋开蒙常携刀尺精意谁通
唐大通和尚法门义賛
观浄之筌斯言不住四色莲花白花为喻应知离相或未圎通吾师恵心云开天空
唐鹤林和尚法门义賛
真见之体知而不知性犹无主禅何有支我本圎寂湛而不移聿来化人慈力所为
李居士李 白
至人之心如镜中影挥斤万变动不离静彼质我斤挥风是骋了物无二皆为匠郢吾族贤老名喧写真貌图粉缋生为垢尘从白得衰与天为邻俨然不语长存此身
龙马圗賛【并序】 栁宗元
始吾闻明皇帝在位灵昌郡得异马于河而莫知其形好事者涿人卢遵以其圗来示余其状龙鳞虺尾拳髦环目肉鬛马之灵怪有是邪居帝闲防二十年从封禅郊籍鸣和銮者数十事遇乱帝西幸至咸阳西入渭水化龙泳去不知所终且其来也宜于时其去也存其神是全徳也既覩其形不可以不賛
灵和粹异孕至神兮倮尾童鬛疏紫鳞兮巍然特出瑞圣人兮理平和乐百礼陈兮鸣銮在御大路遵兮世尨道悖还吾真兮哀鸣延首渭水濵兮沛焉潜泳旋奫沦兮渊居海逝灵无邻兮出处孔时类至仁兮嗟尔众类孰是伦兮进昏死乱阽厥身兮匪马之慕吾谁亲兮賛之斯圗宜世珍兮
驺虞画賛【并序】 白居易
驺虞仁瑞之兽也其所感所食暨形状质文孙氏瑞应圗具载其事元和元年夏有以驺虞圗赠予者予爱其外猛而威内仁而信又嗟旷代不觌引笔賛之词曰孟山有兽仁心毛质不践生刍不食生物有道则见非时不出三季以还退蔵于密我闻其名徴之于书不识其形得之于圗白质黑文猊首虎躯是邪非邪孰知之乎已矣夫已矣夫前不见其往者后不见其来者于嗟乎驺虞
貘屏賛【并序】白居易
貘者象鼻犀首牛尾虎足生南方山谷中寝其皮辟瘟圗其形辟邪予旧病头风每寝息常以小屏衞其首适遇画工偶令写之按山海经此兽食铁与铜不食他物因有所感遂为賛曰
邈哉竒兽生于南国其名曰貘非铁不食昔在上古人心忠质征伐教令自天子出剑防省用铜铁羡溢貘当是时饱食终日三代以降王法不一铄铁为兵范铜为佛佛像日益兵刃日滋何山不刬何谷不隳铢铜寸铁防有孑遗悲哉彼貘无乃馁而呜呼匪貘之悲惟时之悲
画雕賛【并序】 白居易
夀安令白昊予宗兄也得丹青之妙传写之要毛羣羽族尤是所长长庆元年以画雕贶予予爱之因题賛云鸷禽之英黑雕丁丁钩缀八爪剑插六翎想入心匠写从笔精不卵不鶵一日而成轩然将飞戞然欲鸣毛动骨活神来着形始知造物不必窅但获天机则与化争韩干之马籍籍知名薛稷之鹤翩翩有声研工覈能较真鬬灵岂无他人不如我兄
怪松圗賛【并序】陆龟蒙
有道人自天台来示余怪松圗披之甚骇人目根盘于岩穴之内轮囷逼侧而上身大数围而髙不四五尺礧碋然蹙缩然榦不暇枝枝不暇叶有若龙挛虎跛壮士囚防之状道人曰是何物怪如是耶子能辨之乎余曰草木之生安有怪耶苟肥瘠得于中寒暑均于外不为物所凌折未有不挺而茂者也矧松柏乎今不幸出于岩穴之内脞脆者则防然之牙伏死其下矣何自奋之熊为是松也虽稚气初拆而正性不辱及其壮也力与石鬬乗肠之威悲已之轧拔而将升卒不胜其压拥勇郁遏坌愤激讦然后大丑彰于形质天下指之为怪木吁岂异人乎哉天之赋才之盛者蚤不得用于世则伏而不舒薰蒸沉酣日进其道权挤势夺卒不胜其阨号呼呶拏发越赴诉然后大竒出于文彩天下指之为怪民呜呼木病而后怪不怪不能圗其真文病而后竒不竒不能骇于俗非始不幸而终幸者耶道人曰然为我賛之賛曰
松生荫隘岩狱穴械病乎不快卒以为怪拥肿支离神羞鬼疑道人嗟咨笔传其竒或怪其形或竒于辞吾为怪魁是以賛之
金乡薛少府防画鹤賛李 白
髙堂闲轩兮虽聴讼而不扰圗蓬山之竒禽想瀛洲之缥缈紫顶烟赩丹眸星皎昻然伫眙霍若惊矫形留座隅势出天表谓长鸣于风宵终寂立于霜晓凝翫益古俯察逾妍舞疑倾市聴似闻傥感至精以神变或可弄景以浮烟
双白鹰賛【并序】 苏 颋
开元乙夘嵗东夷君长白肃眘扶余而贡白鹰一双其一重三斤有四两其一重三斤有二两皆皓如练色斑若防
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