能御大灾捍大患其死也则血食于生人无名之土木不当与御灾捍患者为比是戾于古也明矣今之雄毅而硕者有之温愿而少者有之升阶级坐堂筵耳匏口梁肉载车马拥徒隶者皆是也解民之悬清民之暍未尝贮于胷中民之当奉者一日懈怠则发悍吏肆滛刑敺之以就事校神之祸福孰为轻重哉平居无事指为贤良一旦有大夫之忧当报国之日则恛挠脆怯颠踬窜踣乞为囚虏之不暇此乃缨弁言语之土木尔又何责其真土木邪故曰以今言之则庶乎神之不足过也旣而为诗以志其末
土木其形窃吾民之酒牲固无以名土木其智窃吾君之禄位如何可议禄位颀颀酒牲甚微神之飨也孰云其非视吾之碑知斯文之孔悲
唐文粹巻五十二
钦定四库全书
唐文粹巻五十三
宋 姚铉 编
碑四【碣并刻文碑隂文揔一十四首】
高士五
汉高士严君钓台碑【梁肃】
刻严陵钓台【附罗隐】
许由先生庙碣【附杨植】
梁高士碣【附梁肃】
后汉徐徴君碣【附张九龄】
义士一
首阳山碑【皮日休】
忠烈四
有夏大夫闗公碑隂文【附张谓】
殷少师比干碑【李翰】
纪信碑【卢藏用】
周苛碑【李观】
忠臣二
春申君碑【皮日皮】
梅先生碑【罗隐】
纯臣一
微子庙碑【贾生】
烈女一
高愍女碑【李翺】
汉高士严君钓台碑 梁 肃
先生讳光字子陵防稽余姚人也名阐于汉光武之世东观书实载其事当哀平之后天地既闭先生韬其光隐而不见建武反正云雷既定先生全其道而不屈消息治乱之际巻舒夷旷之域如云出于山游于天复归于无间不可得而累也则激清风耸高节以遗后世先生之道可见于是矣或曰人伦大统莫大乎君臣崇德致用莫盛乎富贵而子陵以贱为贵以臣傲君二者其失于教欤君子曰不然夫贤哲之道一动一静动而用者功济乎当世静而不用者化光于无穷故许由于尧先生于汉皆不易乎世游方之外俾后之人闻清风而向慕焉盖运有防事有行伊吕遇汤武而立大功子陵遇世祖而立大名去就不同同归乎道焉岁在大梁予涉江自富春而南访先生遗尘则钓台尚存仰聆德风刻颂于石其文曰
季叶浩浩浇风荡淳先生括囊鸟兽同羣四海既平故人为君富贵于我有如浮云召至禁中告归江濆下视天子上动星文接舆肆狂孤竹求仁介推山死袭胜兰焚猗欤先生异乎斯人俯仰世道从容屈伸清溪悠悠白石磷磷遗风是仰终古不冺
刻严陵钓台罗 隐
岩岩而高者严子之钓台也寥寥而不归者光武之故人也故人之道何如睨苍苔以言之尊莫尊于天子贱莫贱于布衣龙争蛇蛰兮风雨相遗干戈载兮悠悠梦思何富贵不易节而穷达无所欺故得脱邯郸之难破犀象之师造二百年之业继三尺劔之基者其唯有始有卒者乎下之世风俗偷薄禄位相尚朝为一旅人暮为九品官而亲戚骨肉已有差等矣况故人乎呜呼徃者不可见来者未可期已而已而
许由先生庙碣 杨 植
尧之聪明犹先生成尧之至理犹先生始尧不以天下让先生先生之道犹昏先生不以清节避唐尧唐尧之道何尊是知天地间尧而许之日而月之生人已来避让之大未有如先生者也若非锱铢九有亢极一夫安能以岩泽枯槁之姿下圣文神武之德则知丹朱得尧之体而遗尧之性先生得尧之性而遗尧之名是得之者守之不足遗之者宰之有余天用先生粃糠帝王牢笼六合欲先生躬戴清规首出万古僣贼为臣之拜先生庙者得不戒之哉使汤之智读先生书夏祀不夷也使发之圣得先生梦商庙不墟也然汤武圣人之用也先生圣人之防也于乱则吾用于治则吾防二者圣人经时之大柄使汤武逄尧舜是必韬用而光防矣先生逄桀纣是必舍防而趋用矣则圣道变化岂有殊邪故喜为云霞怒为雷雨先生神也生为春夏杀为秋冬先生功也结为山狱融为川渎先生寿也星罗月帐岩灵壑静先生宅也圣人无为金玉在璞先生富也功而不宰人文化成先生道也休光烈仪仰道埀师先生文也天机自防虽死不防先生武也噫先生所谓禀天之德合地之式居天地中立帝王则噫先生所谓徃矣谁能宗见寥廓但箕颖之上惟余清风噫先生所谓为圣人之大标天地之外揖尧谢舜畴为吾辈我来独寻清祷意深再拜刻石取文于心
梁高士碣 梁 肃
有汉高士梁君讳鸿字伯鸾扶风人君得天元纯诞其生知囊括道妙而游于世遭汉微缺浇风偃物君以为道不可徇时故安节以高蹈高蹈不可以激俗故登邙以作歌作歌不可以遗患故适越以遐遯遐遯不可以不粒故寄食于杵臼是以孟氏悦其道而妻之伯通尚其风而礼之安夫人而遗其细忽夫语而顺乎黙乐则行之忧则违之斯可谓高世之逸民矣原夫天之运也曰明与晦人之道也曰否与泰达人知否与晦之不可为也故耦而耕狂而歌凿坯以逃荷蓧以游而晦德避难不成乎名于戏伯鸾非斯人之徒则谁与哉唐大厯六年小子旅于呉得君之旧游焉孟子称闻柳下惠之风者鄙夫寛薄夫敦然则闻其风声亦将舍尔朶颐以观我灵龟乎乃刋贞石以识遗烈铭曰
山隠器车河秘马图伯鸾不行独与道俱大虚无际浮云无系伯鸾伊何迹人世直道辱身三黜鲁邦扣马逆諌饿于首阳邈矣伯鸾静而含光作铭臯桥万古是望
后汉徐徴君碣 张九龄
后汉高士徐君讳穉字孺子南昌人也先生受天元休含道杰出生知而上贯之以一体资清纯动适妙知道之将废乃穷则独善躬耕取资非力不食邻落所处率化无讼在汉之季遭时溷浊不抗迹以庇物故退处山林不茍利以辱身故进无禄位五辟宰府四察孝防又举有道就拜太原太守皆辞疾不起延嘉二年尚书令汝南陈蕃仆射南郡胡广相与上防极言先生冝为辅弼协和人神汉桓帝犹能安车纁备礼致聘而竟不屈志知时之不可支也然而诸公嘉招虽不之屑就及闻薨卒徒歩吊祭礼有所尚只鸡不薄意有所加生蒭为贵士之感义实衰世之有补人而见德俾后生之可寻其废中权行中虑皆此类也昔者夷齐介防而逺去沮溺野逸而难羣顔阖凿坯以遁逃接舆狂歌而诡激此诚作者或类沽名夫有所不为至则偏也无适不可用之极也先生则贬絶在心而经修于世纯俭以存戒博爱以体仁应物以防通全已以归正汉廷所以宗其德天下所以服其行岂与彼数子直道而已哉灵帝初欲蒲轮聘焉防先生以疾终时年七十有二子曰季祭笃行孝悌亦高尚不仕皇唐开元十五年予忝牧兹邦风流是仰在悬榻之后想见其人有表墓之仪岂孤此地则先生之德其可没乎乃铭曰
灵芝无根醴泉无源角立杰出先生斯存英英先生德不可名麟出无应鸿飞入道高事逺迹陈名卲勒石旧邦以观其妙
首阳山碑 皮日休
天必从道道不由天其曰人乎哉大圣应千百年之运仁发于祥义动于瑞上圣帝也次素王也莫不应乎天地亘乎日月动乎鬼神或有守道以介死秉志以穷生确然金石不足以为贞澹然氷玉不足以为防非其上古圣人不以动其心况当世富贵之士哉斯其自信乎道则天地不可得而应也呜呼夷齐之志尝以神农虞夏形于言由是观之岂有意于文武者哉然迹其归周不从諌而死彼当求西伯也而得武王不曰得仁乎既得其仁而不取其諌则夷齐之死冝矣太史公以其饿死责乎天道呜呼若夷齐之行可谓道不由天者乎如不得仁而饿死天可责也茍夷齐以殷乱可乎而臣于周则周召之列矣奚有首阳之阨乎若夷齐者自信其道天不可得而应者也天尚不可应况于人乎况于鬼神乎
有夏大夫闗公碑隂文张 谓
禹成九功诞受天命桀丧一德悖于人心为虺为蛇如犲如虎既毒螫焉又吞噬焉重之以昆吾因之以妹喜匹夫丑夏多士怀殷万方嚣然九州危矣公夏后之诤臣也以谓为臣之礼不择其利食君之禄不避其害亦知直言之贾祸国蹙时危欲其行之也亦知讽諌之徼福里迃车逺恐其效之迟也由是犯帝座排天门谋成深心药进苦口石可转也不可夺其坚贞身可杀也不可揜其忠义夫生死者必然之常数忠义者不易之之节位卑则迹逺禄厚则恩深恩深则义重于生全义可也迹逺则生重于义全生可也夫子世卿之族舍生即义贤哉且伊尹之遇殷汤也贤与圣合之贤圣之间相去甚近此其所以行道也夫子之逢夏桀也贤与愚合之贤愚之间相去甚逺此其所以丧身也向若桀昧可革从公之言则国不失夏之初君不失禹之□殷汤不能成大业伊尹不能建元勲诸侯奉于天子一姓传于万世骄君暴怒乱国滛刑朝行斧钺之诛夕覩市朝之变千载之下九原之上殷人比于擕手而游耳于戏先王纳諌而昌后王拒谏而亡当其昌也忠良胜于邪佞及其亡也邪佞胜于忠良故君子慎于语黙审于行藏岂徒然哉盖有以也乾元岁以戎车之殿朝于京师一览呉子之文再明闗公之义托于匠石勒于碑隂亦犹公谷作传之异同韩毛解诗之先后也
殷太师比干碑 李 翰
太宗文皇帝既一海内明君臣之义贞观十九年东征防夷师次殷墟乃下诏追赠殷少师比干为太师谥曰忠烈公遣大臣持节吊赠申命郡县封墓葺祠置守冡五家以少牢时享着于甲令刻于金石故比干之忠益彰臣子得以述其志也昔商王受毒痡于四海德悖于三正肆厥滛虐下罔敢谏于是微子去之箕子囚之而公独死之非捐生之难处死之难非处死之难得死之难故不可死而死之是轻其生非孝也得其死而不死是重其死非忠也王之叔父亲莫至焉国之元臣位莫崇焉崇高不可以观其危亲昵不可以忘其祖则我成汤之业将坠于泉商王之命将絶于天整扶其颠遂諌而死剖心非痛殷亡是痛公之忠烈也其若是乎故能独立危邦横抗兴运周武以三分之业有诸侯之师资十乱之谋摠一心之众当公之存也则戢彼西土及公之丧也乃观于盟津公存而殷存公丧而殷丧兴亡所系岂不重欤且圣人立教惩恶劝善而已矣人伦大统父子君臣而已矣太师存则正其统殁则埀其教奋乎千古之上行乎百王之末俾夫淫者惧佞者慙睿者思忠者劝其为式也不亦大哉而夫子称殷有三仁岂无微防尝敢赜之曰存其身存其祀亦仁也亡其身存其国亦仁也若进死者退生者狂狷之士将奔走焉褒生者贬死者宴安之人将寘力焉故同归诸仁各顺其志殊途而一揆异行而齐致俾后之人优柔而自得焉盖春秋微婉之义也必将建皇极叙彛伦在三之规埀不二之训以昭于世则夫人臣者既移孝于亲而致之于君焉有闻亲失而不争覩亲危而不救从容安地而称得礼甚不然矣夫孝于其亲者人之亲皆愿其为子忠于其君者人之君皆欲其为臣故厯代帝王莫不旌显周武下车而封其墓魏氏南迁而创其祠我太宗有天下禋百神而盛其礼追赠太师谥曰忠烈申命郡县封墓葺祠致守冡五家以少牢时享着于甲令刻于金石于戏哀伤列辟主食旧封德为神明秩视羣望身灭而名益大世絶而祀愈长然后知忠烈之道其感激天人深矣天宝十祀余尉于卫拜乎祠堂魄感精动而庙在邻邑官非轼闾刋石铭美以志丕烈词曰
糜躯非仁蹈难非智死于其死然后为义忠无二体烈有余气正直聪明至今犹视咨尔来代为臣不易
纪信碑卢藏用
有汉忠烈姓纪名信官族代载史失其书昔秦始皇弃六代之业穷天下之力以纵其心施及二代荐作昏德人怨神怒百姓与能此皇天之所以兴汉祚也夫龙跃虎变不有非常之灾则不能蔚其文而神其行故英雄豪杰雷动震击并起而亡秦当是时海水飞而无纪王纲頽而不纽强者制命弱国连衡项羽提八千兵鼓行称百万隳名城坑劲卒弑义帝屠咸阳七十余战而天下定矣于是背闗怀楚专制主约虽负河山借旧业南面称孤者膝行请命举国受署者莫敢抵捂焉而高祖奋于汉中定三秦之地扶义仗信东向而争天下天下之命悬于二雄山东纷纷蜂合蚁聚未省所系羽尝以百万之众围高祖于荥阳纪公推天歴之在刘顾忠节以自効躬载黄屋出东门而咤之沮百万之气顿强楚之威奋诸侯之魄回霸王之机身焚孤城之下功济庙堂之上高祖因之以成帝业虽演纳肝而无悔于犨请矢而不疑公孙抱子而为诈孟阳寝牀以自欺其忠则然于大业则不可希也先轸免胄以立诚锄麑触槐以取丧富辰怼谏而赴翟仲由结缨而为壮其节则全于大机则无以尚也荀息守言而死事豫让感遇以自残石乞烹身以殉白渐离矐目以报丹其义则立于大济则阙焉故功贵成业贵广茍有大頼则轻太山于鸿毛壮哉纪公诚得其死矣夫城郢而絶君名寝斋以祈于死其于恶也不亦大乎于戏仲尼所谓见危授命杀身成仁临难无茍免者则纪公其人也而歴载数百莫能表之县令防稽孔君名祖舜字奉先资大圣之绪秉忠孝之规清身以激俗矫枉以从政到官视事三载有成于是乡之硕老摄齐而请府君以盛德茂才宣大化旌孝尚节敦学务穑人无悬耜野无青草可为政之美也而纪公之墓沦而不显岂所以鼓舞前志发挥臣子之道哉府君乃咨谋寮吏稽古训典以谓
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