万九千有二百五十钱十经之数经既讫又立石为二碑其一碑凡输钱于经者由十而上皆得名于碑其输之贵者有若杭州刺史严休复中书舍人杭州刺史白居易刑部郎中湖州刺史崔亮刑部郎中睦州刺史韦文恪处州刺史韦行立衢州刺史张聿御史中丞苏州刺史李谅御史大夫越州刺史元稹右司郎中处州刺史陈岵九刺史之外搢绅之由杭者若宣慰使库部郎中知制诰贾餗以降鲜不输于经石之刻必以输钱先后为次第不以贵贱老幼多少为后先其一碑僧之徒思得名声人闻其事以自广余以长庆二年相先帝无状谴于同州明年徙于防稽路于杭杭民竟相观睹白怪问之皆曰非观宰相葢欲观曩所闻之元白耳由是僧之徒误以余为名声人相与日夜攻刺史白乞余文余观僧之徒所以经于石文于碑葢欲为不朽且欲自大其本术今夫碑既文经既石而又九诸侯相率贡钱于所事由近而言亦可谓来异宗而成不朽矣由逺而言即不知几万嵗而外地与天相轧隂与阳相荡火与风相射名与形相灭则四海九州皆大空中一微尘耳又安知其朽不朽哉然而羊叔子识枯树中旧环张僧繇世为画师歴阳之至今为城郭苟一吐而异世卒不可化鍜之中学数息则易成此又性与一物相游而终不能两相忘矣又安知夫六万九千之文刻石永永因众姓合成独不能为千万劫含蔵之不朽耶由是思之则僧之徒得计矣至于佛书妙奥僧当为余言余不当为僧言况斯文止纪于刻石故不及讲贯其义云长庆四年四月十一日浙江东道都团练观察处置等使通议大夫使持节都督越州诸军事守刺史兼御史大夫上柱国赐紫金鱼袋元稹记福州南涧寺上方石像记 欧阳詹
万物阗阗各由袭防无袭无防而忽以然苟非妖怪实为珍庆斯石像者其珍庆欤始孕灵韫质兆眹未见则峨峨巨石岩峭山立镇郡城之前阜压莲宫之上界海若鞭而莫动天将泐而终固皇唐天宝八年五月六日清昼忽腾云旁涌骤雨来集惊飚环骇匉訇杳冥防防者雷騞然中震逆火喷野大声殷空岑岭躨跜潭洞簸荡须臾风雨散雷云收激劈轮囷斩焉中辟南委地以梯落北干霄而碣树不上不下不西不东亭亭厥心隐隐真像三十二相具八十种好备列侍环衞品觉有序庄严供养文物咸秩融然慈靣俨矣仪形似倚雪山而授法如开月殿以趺坐异矣哉不曰博闻乎未聆于既徃不曰多智乎罔测其所来且物之坚莫坚于石况髙厚广袤又羣石之杰一朝剖中有雕琢其为造石之初致有相以外封乎其为有石之后入无间以内攻乎噫不可以人事徴试请以神化察巍巍释氏发挥道精其身既倾其神不生等二仪以通变齐四大而有力教于时有所頽靡人于教有所忸怩则为不可思议以煦以吹故示此无迹之迹难然之然俾知其我存存入我之门经曰千百亿化身葢随感而应兹身者则千百亿之一焉昔诸佛报现皆托于有命有命则有生有生则有灭曷若因其不朽之物凭乎不动之基形既长存法亦随是与夫为童儿而出世假长者以来化之徼则虽一永永之利则不侔可以礼足而悔罪寄影以安乐予则求福不回者焚香跪仰或从释子之后故为巉巉之余仞聊书其所由来贞元六年七月十五日记
画西方防记白居易
我本师释迦如来説言从是西方过十万亿佛土有世界号极乐以无八苦四恶道故也其国号净土以无三毒五浊业故也其佛号阿弥陀以夀无量愿无量功徳相好光明无量故也谛观此娑婆世界微尘众生无贤愚无贵贱无幼艾有起心归佛者举手合掌必先向西方有怖厄苦恼者开口发声必先念阿弥陀佛又范金合土刻石织文乃至印水聚沙童子戏者莫不率以阿弥陀佛为上首不知其然而然由是而观是彼如来有大誓愿于此众生众生有大因縁于彼国土明矣不然者南北东方过去见在未来佛多矣何独如是哉何独如是哉唐中大夫太子少傅上柱国冯翊县开国侯赐紫金鱼袋白居易当衰暮之嵗中风痹之疾乃舍俸钱三万命工人杜敬宗按阿弥陀无量夀二经画西方世界一部髙九尺广丈有三尺弥陀尊佛坐中央观音势至二大士侍左右天人瞻仰眷属围绕楼台伎乐水树花鸟七宝严饰五彩彰施烂烂煌煌功徳成就弟子居易焚香稽首跪于佛前起慈悲心发誓愿愿此功徳回施一切众生一切众生有如我老者如我病者皆愿离苦得乐断恶修善不越南部便覩西方白毫大光应念来感青莲上品随愿往生从见在身尽未来际常得亲近而共养也欲重明此愿而偈讃云
极乐世界清净土无诸恶道及众苦愿如老身病苦者同归无量夀佛所
黄石岩禅院记刘 轲
古老有言曰太极之气积成山岳泄为川渎然则匡阜之境其大者乎庚辰嵗山客刘轲采拾怪异自麓至顶却下半里余次于黄石岩岩中有栖禅子不知其几腊乃赜其轻重颇见其宅心之地乃问其住年但手指松桂云毫发我植今环人臂乌飞兎走吾复何齿矧卯戌之昏旦霜炎之冻炙生落之荣顇去留之防泝虽云云自彼而于我蔑如也于戏向非岩房峭絶僧行孤峙则人境两失固其宜也复何言哉观夫烟云杂乎履舄岚霭生于襟防羣形浩扰并入眸子每至烟雨初霁山光澄练泠泠仙语如在耳右况又耸凌竞上冥冥焉知不能与洪崖接浮邱连驾盈缩造化吐纳颢气纪惭容于厚面逺喧卑之臊秽乎不得而然者葢钩也饵也名为利钩利为名饵吞钩食饵手足羁鎻彼焉得跳跃于此乎夫禅子脱去桎梏四支宣展动与云无心静将石何机物我一致端邪径塞仆所谓非斯人不能住斯境也禅师宜春人俗姓刘名常进人以师久住遂以其姓易其岩名云
沃州山禅院记
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