升斗汲汲疲瘁低儽耳然至于文字章句愈怗息不敢惊张常自呪愿得时人曰此物不识字此物不知书是我生获忠肃之諡也而吾子反殷勤如此者岂不知邪岂有意邪不知则可有意则已虚矣然所以拳拳而不能忘者正以徃年爱华山之为山而有三得始其卑者朝髙者复得其揭然无附着而又得其近而能逺思欲穷搜极讨洒豁襟抱始以徃来畨畨不遂其愿闲者得李生于华邮为我指引巗谷列视生植仅得其半又得谢生于云防观暮留止宿旦相与去愈复记熟后又得吾子于邑中至其所不至者于华之山无恨矣三人力邪今李生已得第而又为老贵人从事云防生亦显然有闻于诸公间吾子之文粲然成就如是我不负华之山而华之山亦将不负吾子之三人矣以是思得聚防话既徃探歴之胜至于切磋善恶分擘进趋仆此世固不待学奴婢下人指誓神佛而后已耳吾子何所用意邪明日东去既不得面寓书惘惘九月三日农尉李某顿首
荅侯髙第二书 李 翺
足下复书来防与一二友生饮酒甚乐故不果以时报三读足下书感叹不能休非足下之爱我甚且欲吾身在而吾道光明也则何能开难出之辞如此之无忧乎前书所以不受足下之说而复辟之者将以明吾道也吾之道非一家之道是古圣人所由之道者也吾之道塞则君子之道消矣吾之道明则尧舜禹汤文王孔子之道未絶于地矣前书若与足下混然同辞是宫商之一其声音也道何由而明哉吾故拒足下之辞知足下必将愤予而复其辞也足下再三教我适时以行道所谓时也者乃仁义之时乎将沉浮之时乎苟仁且义则吾之道何所屈焉尔如顺沈浮之时则是乗流望风而髙下焉苟如此虽足下之见我且不识矣况天下乎不修吾道而取容焉其志亦不遐矣故君子非仁与义则无所为也如有一朝之患古君子则不患也吾之道学孔子者也盖孔子畏于匡围于蒲伐树于桓魋逐于鲁絶粮于陈蔡之师夫孔子岂不知屈伸之道邪贤不肖在我者也贵与富贫与贱道之行否则有命焉君子正已而须之尔虽人不能取其容焉故孔子谓子路子贡曰诗云匪兕匪虎率彼旷野吾道非邪吾何为于此子路对曰意者吾未仁且智也而人之不信也与子曰有是乎使仁者而必信安有伯夷叔齐使智者而必行安有王子比干子贡对曰夫子之道至大故天下莫能容盍少贬夫子之道子曰良农能稼而不能为穑良工能巧而不能为顺君子能修其道纲而纪之统而理之而不能为容尔不修尔道而求为容赐而志不逺矣谓顔回如谓由也赐也顔渊对曰夫子之道至大故天下莫能容虽然夫子推而行之不容何病不容然后见君子夫道之不修也是吾丑也道既已大修而不用是有国者之丑也不容何病不容然后见君子孔子盖叹之也以孔子其门人三千其圣徳如彼之至也而知孔子者独顔回尔其他皆学焉而不能至也然则仆之道天下人安能信而行邪足下之言曰西伯孔子何等人也皆以柔气汚辞同用明夷也以避祸患斯人岂浮世邪人乎夫西伯圣人也羑里之拘仅不免焉孔子圣人之大者也其屈厄如前所陈恶在其能取容于世乎故曰危行言逊所以逺害也其道则尔其能逺之与否而必容焉则吾不敢知也非吾独尔孔子亦不知也仆之道穷则乐仁义而安之者也如用焉则推而传之于天下者也何独天下哉将后世之人大有得于吾之功者尔天之生我也亦必有意矣将欲愚生民之视听乎则吾将病而死尚何能伸其道也如欲生民有所闻乎则吾何敢辞也然则吾道之行与否皆运也吾不能自知也天下人安能害于我哉足下又曰吾子夷齐之道也如仆向者所陈亦足以免矣故不复有所説若韩孟与吾子之于我亲故知我者也苟异口同辞皆如足下所说是仆于天下众多之人而未有一知已也安能合于吾心乎吾非不信子之云者也信子则于吾道不光矣欲黙黙则道无所传云尔子之道子冝自行之者也勿以诲我
寄从弟正辞书李 翺
知汝京兆府取解不得如其所怀念勿在意凡人之穷达所遇亦各有时尔何独至于贤丈夫而反无时哉此非吾徒之所忧也其所忧者何畏吾之道未能到于古之人尔其心既自以为到且无谬则吾何徃而不得所乐何必与夫时俗之人同得失忧喜而动于心乎借如用汝之所知分为十焉用其学圣人之道而和其心使余者以与时世进退于俯仰如可求也则不啻富且贵矣如非吾力也虽尽用其十秪益劳其心尔安能有所得乎汝勿信人号文章为一艺夫所谓一艺者乃时世所好之文或有盛名于近代者是也其能到古人者则仁义之辞也恶得以一艺而名之哉仲尼孟轲殁千余年矣吾不及见其人吾能知其圣且贤者以吾读其辞而得之者也后来者不可期安知其读吾辞也而不知吾心之所存乎亦未可诬也夫性于仁义者未见其无文也有文而能到者吾未见其不力于仁义也由仁义而后文者性也由文而后仁义者习也由诚明之必相依尔贵与富在外者也吾不能知其有无也非吾求而能至者也吾何爱而屑屑于其间哉仁义与文章生乎内者也吾知其有也而能求而充之者也何惧而不为哉汝虽性过于人然而未能浩浩于心吾故书其所懐以张汝且以乐言吾道之云尔
与外孙崔氏二孩书李 华
八月十五日翁告崔氏之子两孩省吾出身入仕行四十年晩有汝母已飬汝二人矣吾逮事裴氏郑氏崔氏诸姑于氏堂姑皆贤明淑哲为内外师范意欲与汝言之裴氏始恩慈见吾一善未甞不流涕祝吾成立见吾伯仲书题诲责踈略话及旧事云无此例吾伯仲书题比今日中外书题其间踈密不啻百十也吾小时犹省长防每日两时栉盥起居尊行三时侍食饮食讫然后敢食犹责不如礼今者诸子日出髙眠争览盘器何曽有此仪可为叹息世教如此何得不乱妇人亦要读书解文字知今古情状事父母舅姑然可无咎诗序云哀窈窕思贤才而无伤善之心焉是闗睢之义也易曰主中馈无攸遂妇人但当主酒食待賔客而已其余无自专之礼诗云将翺将翔佩玉琼琚此奉舅姑助祭祀之仪也又曰将翺将翔弋鳬与防此主酒食待賔客之仪也礼经所载汝其记之又妇人将嫁三月敎于公宫祖庙既毁教于宗室嫁则庙见不见庙者不得为妇今此礼凌夷人从苟且妇人尊于文夫羣隂制于太阳世教沦替一至于此可为堕泪汝等当学读诗礼论语孝经此最为要也吾小时南市防行见貂防多帷防少当时旧人已叹风俗中年至西京市防行乃无帷防貂防亦无男子衫袖防鼻妇人领巾覆头向有帷防羃离必为瓦石所及此乃妇人为丈夫之象丈夫为妇人之饰顚之倒之莫甚于此触类而长不可胜言举其一端告及汝耳勿谓防小不遵训诫所见所闻頽风败俗故申明旧事不能一一也阿马来説汝诵得数十篇诗赋丽丽已能承顺十五姊顔色十七伯极钟念吾旅病乍闻甚慰意凡人不患尊行不慈训患身不能承顺耳汝承十五姊仁慈十七伯训诱又质性柔顺当不扶自直吾所告者括羽汝耳不次翁告崔氏二子省
贻诸弟砥石命舒元舆
昔嵗吾行吴江上得亭长所贻劒心知其不莾卤匣藏爱重未曽防视今年秋在秦无何发开见惨翳积蚀仅成死铁意慙身将利器而使其不光明之若此常缄求淬磨之心于胷中数月后因过岐山下得片石如渌水色长不满尺阔厚半之试以手磨理甚腻文甚宻吾意其异石遂携入城问于切磋工工以为可为砥吾遂取劔发之初数日浮埃薄落未见快意意工者相绐复就问之工曰此石至细故不能速利坚鐡但积渐发之未一月当见眞貎归如其言果覩变化苍惨剥落若青蛇退鳞光劲一水泳涵星斗持之切金钱三十枚皆无声而断愈始得之利数十百倍吾因叹以为金刚首五材及为工人铸为器复得首出利物以刚质铓利苟蹔不砥砺尚与鐡无以异况质柔铓钝而又不能砥砺当化为粪土耳又安得与死鐡伦齿邪以此益知人之生于代苟不病盲聋喑哑则五常之性全性全则豺狼燕雀亦云异矣而或公然忘弃砺名砥行之道反用狂言放情为事防防外埃积成垢恶日不觉寤以至于戕正性贼天理生前为造化剰物殁复与灰土俱委此岂不为辜负日月之光景邪吾常覩汝辈趣向尔诚全得天性者况夙能承顺严训皆解甘心服食古圣人道知其必非雕道义自埋于偷薄之伦者然吾自干名在京城兎魄已十九晦矣知尔辈惧旨甘不继困于薪粟日丐于他人之门吾闻此益悲此身使尔辈承顺供飬至此亦益忧尔辈为穷窭而斯须忘其节为苟得惑而容易狥于人为投刺牵役而造次惰其业日夜忆念心力全耗且欲书此为戒又虑尔辈年未甚长成不深谕解今防鄂骑归去遂寘石于书函中乃笔用砥之功以寓徃意欲尔辈定持刚质昼夜淬砺使尘埃不得间髪而入为吾守固穷之节慎临财之苟积习肄之业上不贻庭闱忧次不贻手足病下不贻心意媿欲三者不贻秖在尔砥之而已不关他人若砥之否也则向之所谓切金涵星之用又甚琐屑安足以谕之然吾固欲尔辈常置砥于左右造次顚沛必于是思之亦古人韦铭座之义也因书为砥石命以欲尔辈兼刻辞于其侧曰
剑之锷砥之而光人之名砥之而扬砥乎砥乎为吾之师乎仲兮季兮无坠吾命乎
谕江陵耆老书 刘 蜕
太原王生甞移耆老书以江陵故楚也子胥亲逐其君臣夷其坟墓且楚人之所宜怨也而江陵反为之庙世飨其雠谓耆老而忘其君父也吾以为不然楚人之性慓悍大能复其仇雠其后自懐王入武关楚人怨秦不忘干戈况其人之性能忘胥之所以破其国家而事之乎且令江陵之人牵牛羊而祀其庙者将祈年糓而获凶荒祷疾病而得死亡者乎如厚其饩而虐其报则江陵知胥之不可祠而不祠矣若果祈年谷而得丰穰祷疾病而获康彊有其饩而寻其报则破人之国而居其土辱人之君而受其飨遇一食而自忘楚人之杀父兄则胥自为无勇也何独江陵之人而忘袭雠乎吾以为其庙申包胥之庙也包胥有复楚之功年代寖逺楚人以子胥甞封诸申故不谓包胥耳不然则子胥何为飨人之食而江陵何为事雠人之神乎耆老得书速易其版曰申胥之庙无使人神皆愧耳
唐文粹巻九十
钦定四库全书
唐文粹巻九十一
宋 姚 编
序甲【揔九首】
集序
唐丞相礼部尚书许国公苏颋文集序【韩休】唐丞相邺侯李泌文集序【梁肃】
唐丞相太傅文贞公崔祐甫文集序【权徳舆】唐丞相兵部尚书宣公陆贽翰苑集序唐丞相礼部尚书文公权德舆文集序【杨嗣复】
唐丞相中书侍郎韦处厚文集序【刘禹锡】唐丞相太尉卫国公李德裕防昌一品制集序【郑亚】
唐徐州节度使赠司徒张建封文集序【权德舆】
唐昭容上官氏文集序【张説】
唐金紫光禄大夫礼部尚书上柱国赠尚书右丞相许国文宪公苏颋文集序韩 休
易有四象有天文焉有人文焉所以察时变而观化成也诗有六义有小雅焉有大雅焉所以陈国风而美王政也文之时用其笔于兹自长发禘殷正考述其典在坰颂鲁史克明其训由是比兴继作风流弥繁黄竹白云垂芳于帝籍楚兰班素作丽于辞人莫不究情性之防含风骚之防吟咏先王之泽光昭正始之宗故情发于中而申之以歌咏文生于情而饰之以辞彩所以立言防友感物造端藻畅襟灵导扬隐伏润彼金石流于管以告其成功而懿我文德者也呜呼斯文未防命世聿兴发挥造化之防鼓动江山之气轥轹前古昭彰后叶畴克有之则尚书许公应运而挺生矣公四代相门十卿崇构海域挹其轩冕搢绅推其轨仪夫其导源锡之庆克家屏宗之美论道布政之典推诚立节之效并以勒于丰碑纪在良史此则畧而不言焉公神秀颖发自然生知五嵗便措意于文每坐卧吟讽未常蹔辍至于八九嵗则有若大成焉一览诵千言有若素习十七游太学对策甲科振鳞溟渚濯羽弱泉海内重林宗之名朝廷籍贾生之誉矣时吏部侍郎马载名知人见公叹曰苏生一日千里王佐才也后因选集时属糊名考判公与宋璟俱入殊等由是天下益称焉公任御史时两台有送别四韵诗四十余首试令公诵之一遍倒覆之遂不错一字其敏悟也如此公任起居郎属考功员外郎阙时中书令李峤执笔曰考功郎非苏君莫可遂拜考功员外郎迁给事中特制授修文馆学士迁中书舍人専知制诰佥议允归制命勑书皆出自公手笔不停缀思无所让及是见君深所叹伏焉今上尝谓公曰朕每见卿文章与诸人尤异当令后代作法岂惟独称朕心及东封诏公撰朝觐坛颂加金紫光禄大夫与一子官赏能也公性与道合神无滞用惟深也总众妙之门惟才也体生人之秀若乃学以聚之问以辩之括囊道艺之场探赜幽防之数至若防戈考篆鲁鼎看铭书有亡箧文称坠简疑绛老之年走朝有问卜晋侯之疾访史莫知莫不取揆宏襟询谋达识公辨无不释言必造防掩云梦以吞之湛阳秋以照之如太岳之览羣山若沧溟之朝百谷者矣至乃绪发而宫商应言形而雅颂兴爽律与云天并高繁章与霞月俱亮故能虚明独照壮思雄飞自我心极为之宰匠尝亦纪秦望铭华山勒函谷之闗刋燕然之石繁闲发缛彩相辉歌奏而白雪遂孤赋成而黄金有贵岂惟推终拉贾为王超陈而已若乃天言焕发王命急宣则翰动若飞思如泉涌典谟作制于邦国书奏便蕃于禁省敏以应用婉而有章则近代以来未之前闻也岂学
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