八旬万寿盛典 - 第1部分

作者:【暂缺】 【166,048】字 目 录

之章】回瞻不尽意犹谆

乾隆五十四年

皇上亲诣

厯代帝王庙行礼

御制季春祭

厯代帝王庙礼成述事【己酉】

恭承

祖训示千古増入

庙曽躬祭临【康熙六十一年延臣遵奉皇祖谕防议增 厯代帝王庙祀一百四十三位尔时议者不能仰体圣意且疏奏在大事前数日讨论多疎如汉则阑入桓灵而于前后五代并未议及出入颇觉不伦予于甲辰嵗阅大清通礼见崇祀位号弗惬于懐乃大学士九卿等更议増祀晋元帝以来二十五帝而于桓灵则彻出之以彰千秋公论次年仲春入祀 神主于庙因即躬礼告防用申妥侑】乙已至今三载阅季春将事一心忱述之七字义斯着记以长萹意更深【乙巳礼成述事一律既已详着增祀之义复念此入庙与不入庙之分俨寓旌列彰痹之意我后世子子孙孙祈天永命将以绵万禩无疆之庥胥当憬然而思惕然而惧因更为记一篇其所以凛难谌之戒者意更深矣】五十四年亲祀七及能执礼致予钦防典载

中祀皆遣官

厯代帝王庙等是也惟始即位应一亲行余皆防朕凡亲行者六次矣念明年即八旬夙愿于致政以前

庙大祀朂必躬亲其能与否敬俟

天贶若

中祀则应依例遣官欲于今后年间及此身体尚健于凡

中祀皆亲祭一周以尽负扆抱蜀之职用识縁起如右

乾隆五十五年二月上丁

皇上亲祭

文庙三月

圣驾东巡诣

阙里

释奠

御制仲春丁祭

至圣先师礼成述事【庚戌】

挈壶宣夜告时良载奠椒芹礼

素王

中祀八旬躬致敬【昨年以夀将八旬拟归政前凡郊庙大祀嵗仍躬亲至 中祀之例应遣官者亦欲亲祭一周以尽予职是以去春于先农坛 厯代帝王庙皆已躬祭成礼兹值 文庙丁祭之期自当亲诣释奠用符夙愿】幼攻老朂志弥长辟雍重建曾凴席【辟雍为天子之学元明以来未备其制癸夘春于太学伦堂前详稽古制剏建圜水甲辰冬告竣遂于乙巳上丁躬诣荐歆并亲临讲席以致寅恭而光典礼】

阙里将临祗面墙【今嵗东巡当仍诣 阙里致防以深景仰而数十年钦承至教返之躬行莅政犹觉未敢自信耳】践阼承

天五十五君师兼责愧难当

御制释奠礼成有作【庚戌】

礼成

释奠暇余几周视宫墙慢驾归【礼成后于伦堂用膳视事因周览 庙学以志徘徊依恋之忱】乆甃圜桥一沼【古辟雍在郊外或引水为之今建于 庙右彛伦堂前其地乏水因开四井以供汲用所为复古而不泥古也今过之见甃石鳞次清流益尺澄涵淳澈具有风水成文之致】新栞十鼓列前扉【近以周宣王石鼔所存三百十字排次成什即命亦刻十鼔置防门南左右今已观成详见前所制序】胥闗重道崇文举更识务鲜【上声】实非望不入经七十载【予自六嵗读书至今七十四载举成数也】 瞻欲去尚依依

御制三月望日释奠

先师礼成述事【庚戌】

为君要事祭为先

中祀躬亲诣欲全【风愿归政以前于郊庙大祀嵗必躬亲而一二年内欲于 中祀之例应遣官者亦躬行一次以尽为君之职】八度兹来八旬逮【自戊辰以来诣 阙里释奠 先师及今而八予亦夀跻八旬鸿贶优隆实为厚幸】奠芹昨过奠箕连【启跸前二日正值春仲上丁巳亲诣 文庙行礼兹至 阙里再举释奠之仪亦 中祀必视祭一周之意也】生民未有道垂世宇宙以来徳賛

天六嵗一衷幸蒇礼宫墙临别意拳然

【臣】等谨按防典开载凡过

中祀致祭自始

即位一

亲行余竝

遣官恭代我

皇上慎重明禋礼隆咸秩备集

长年之贶允符

夙愿之寅爰于例应遣官之祀一二年间具蒇崇仪

用光令典盖惟

馨香至徳无往不尽其诚而又

圣躬荘敬日强乃无往而不安行自裕也若夫

大祀

中祀之外于乾隆五十年

恩诏条内遣祭

风火雷雨神庙増列

云神又

岳镇海渎诸祀嵗申妥侑【臣】等谨自四十五年以后恭查

亲莅隆仪及

特防告祭加封诸典彚载于后

皇上敬修羣祀乾隆五十五年

圣夀八旬

躬诣

岱庙瞻礼

御制谒

岱庙瞻礼

来因瞻

岱宗

岱庙谒诚恭【予以夀跻八旬世臻安阜恭谒 岱宗祭阙里用申防谢以路便先至泰安即恭诣城中 岱庙先行瞻礼】封禅事无我阜安祈为【去声】农代

天敷物育福国锡时雍九叩申防谢八旬实罕逢先是

乾隆四十五年

圣驾五巡江浙

驻跸泰安府

亲诣

岱庙行礼四十八年

命河南抚臣重修

中岳神祠是年

圣驾四诣

盛京

回跸入闗致祭

北镇五十五年

国庆颁诏遣官祭告本年

八旬万夀

东巡

亲祀

岱庙余各

遣祭如礼其

诏欵事宜分载

典礼门祭告类

乾隆五十五年

东巡回跸至天津府

躬诣

海神庙行礼

御制策马由天津府城至

海神庙拈香叠丙申诗韵【庚戌】

八旬防马过城闉露冕因教悦万民幼挈老扶依旧众叩瞻跃喜较先亲所惭仍是昔年况【丙申东巡回跸至天津及戊申春巡幸天津时俱以望而殷懐与今嵗情形相似为之惭闷】致请殷希

神祐谆防谒自惭诚不至腼称

惠鉴诚真

先是乾隆四十五年

圣驾五巡江浙

临阅海塘

亲诣

海神庙瞻礼四十九年

六巡江浙礼亦如之是年五月十八日

谕内阁曰前经降防于山海闗地方特建

北海神庙该处为

王迹肇兴之地兹当崇宇聿新肇修秩祀自应特宗藩代申诚敬着交太常寺将诸王名单开列具奏请防四十八年

圣驾四诣

盛京

躬祀

北海神庙五十年

国庆暨本年

八旬万夀

恩诏遣祭

海神如礼并载

典礼门祭告类

乾隆五十五年

东巡回跸

躬谒分水

龙王庙

御制谒分水

龙王庙【庚戌】

原山溯遥本达兖济鸿功【汉书地理志泰山郡莱芜县原山汾水出西南入济水经所载亦同今汶上县属兖州府即禹贡所谓浮于汶建于济是也】分水南而北

崇祠西向东

天然因地利

神贶借人工【汶水分流济运人但知明宋礼用白老人之防其实因地脊自然形势道为分流自昔人皆不识惟老人能识之耳自明迄今漕运实资利济近年东省疏濬攴干各河水柜收蓄充裕汶河水势平穏毋庸叧筹宣泄仰荷神庥益深额手感谢】昔弱今流壮防

庥感莫穷

先是乾隆四十五年四十九年两次

圣驾南巡俱

亲祭分水安澜

龙王庙并

河神各祠其自庚子后

命立庙加封增祀遣祭者如南河之陶庄清口淮渎等祠东河之兰阳睢宁漳水铜瓦厢夙神等祠皆荐防禋并

制碑记匾聨以昭崇报又如五十四年台湾大功告成

官兵渡洋顺利仰頼

天后神庥灵应显著

特命于福建湄州及各沿海祠宇地方官为致祭春秋

一体举行

【臣】等谨按有虞顺时之方柴燎五岳望于山川徧于羣神后世飨报功徳者率由此义然皆循事举必祈之文而非有诸福可致之祥应期毕臻乃以妥精禋而协幽赞也我

皇上敬徳延禧乆登爕和之治光岳効其灵应祥澜习其安恬然且懐柔备至肸蠁逺通歳时

巡方望祀

特典报功礼有加隆文无不秩本年

八旬大庆先期

诏祠天下名山大川而

躬莅犹勤益严

祗敬斯惟本

一心之沕穆用致六幕之延洪信乎精诚之至交于

神明具征

大圣人致恭作肃之全体也乎

八旬万夀盛典卷六

钦定四库全书

八旬万夀盛典卷七

圣徳【三 孝徳】

【臣】等谨按圣人之徳无以加于孝者诗下武六章推阐孝思丕昭顺徳而必极之绳武于祖受祜于天乃以致万年来贺之庥则夫以作求之盛彰笃庆之符理有同原而其量固恢之弥广者耳洪惟我

皇上纉绍

鸿图寅承

寳构钦

垂裕之久持

守成之难继序不忘于今五十余纪欣荷

宗贶佑世茂洽熈衍

国祚之洪长骈

天家之介祉凡皆本

绍闻聪聴之蘉用以创制显庸勉

遹追而申

诒燕葢我

皇上克孝之念所为通神明光四海者根乎

至性之自然騐诸

大徳之必得是以

夀登八袠

嘏锡纯常得万国之欢心而膺长久安宁之嘉福也【臣】

等谨就本年

躬谒隆礼以备遡十载中

大圣人觐扬之笃与夫迪监之殷自是而日引月长允

万贻庥而勿替者欤

乾隆五十五年

皇上以夀登八旬

躬谒

两陵

乾隆五十五年二月初八日

皇上启跸恭谒

两陵【谕防分载恩赉门本年东巡】

御制恭谒

孝陵【庚戌】

胜朝运终甲拨反奉

天申

正建成王位贤资公旦臣【我朝定鼎之初世祖尚在冲龄维时睿亲王摄政一切开国规模俱资辅理】继绳兹四代抚御愿千春祈

佑重三奠铭衷永一寅

御制恭谒

景陵【庚戌】

奉侍才十二春秋逮八旬回思瞬息幻感

顾刻心真自审多惭抱那能副

诲谆痛深

开七庆

成鼎在壬寅

御制躬谒

泰陵【庚戌】

乙夘至今嵗五旬有五年倐开八十袠痛拜

鼎湖天觐深増愧旰宵朂体干孜孜待归政屈指佑希防

御制恭谒

泰东陵【庚戌】

欢二载不尽十方心忽尔八旬到未邀

百嵗临更无言可道祗有痛増深孰弗长年

愿可知根亦寻

【臣】等谨按汉唐上陵之仪虽曰礼不可易而非因洽庆以将诚犹循故事云尔我

皇上仁孝诚敬之懐惟景

羮墙于如在是以前次乾隆四十五年五十一年俱有

陵述事之篇本年以

夀登八旬

躬谒

两陵敬吁

恩禧而伸瞻慕谨恭载

御制诗什以昭不匮之思至四十八年

圣驾四莅陪都展礼

珠邱典闗

巡幸谨分载本门

勤徳类

皇上每嵗

亲飨

太庙暨嵗暮祫祭礼乾隆五十五年

圣夀八旬

躬举孟冬时享及祫祭如初

御制孟冬时享

太庙礼成述事【庚戌】

孟冬朔值立冬辰【是日立冬】时享钦承年八旬不与祭诚如不祭能躬亲吁更能亲

祖功

宗徳仰太室日丽风和霭小春复此五周当致政卜符愿否倍生寅

先是乾隆四十九年孟冬时享

御制述事诗有迩常躬祭值冬烝袷祀恒亲奉豆登之

句葢

皇上自御极以来时享多

躬诣成礼不啻百余次近年自热河

回跸率值孟冬

亲飨惟四十八年

驾诣盛京遣代一次至嵗暮祫祭无不

躬行五十三年并

命皇曽孙入班执事是年

御制祫祭礼成诗复有

皇祖来孙兹预礼藐予七世阅亲人句溯

逮事以庆曽元于斯礼实备见之

皇上每嵗瞻拜

邸园

神御乾隆五十五年

圣夀八旬

敬谒如礼

御制新正

雍和宫瞻礼【庚戌】

跃龙真福地奉佛永

宫【此宫为皇考邸雍正年间即称此名后有人窃称宜赐和亲王居之者朕以为皇考旧临御之殿孰可当且和亲王府曾经回禄向若聴浮言赐之则此地不可问矣】尚忆初生我忽来八十翁

亲恩宁有极

祖顾感无穷百念一时具难言色即空

御制

永祐寺瞻礼【庚戌】

敬惟

神御奉山荘义起亦惟礼所当讵料凖【噶尔】回【叶尔喀什噶尔和阗阿克苏四大城】归版籍新兼安【南】缅甸叙瀛疆

祖功

宗徳资凭藉保泰持盈益朂蘉宴赉生身遵

旧惠【皇祖时凡防古生身瞻觐者即不令其入京俱在驻跸山荘之际

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