祖葢自懋膺
主器之初即有黙契
天心之祝爰以
徤行不息之徳益着
化成久道之符前此
寳勒稀龄积四百余之甲子今兹
算增上夀登八万嵗之春秋不尤直接古皇而汉唐以下之君诚有不足论者哉且夫帝王之所谓福与夀非徒身其康强已也必将保定孔固单厚多益逺则万方乐化国之舒近则一家大本支之庆周
南之羙文王是以由公子而兼及公姓公族説之者曰姓之为言孙也族则曾元之伦也盖周家数世之仁具见其中矣然攷文王当日究不过诗人颂祷之词而其实其全罕可述焉岂惟文王即上而中宗犹是也再上而尧亦犹是也下此而汉唐以后六帝尤其易见者也唯我
皇上振振之趾
五世迭仍焉诜诜之羽
一堂咸集焉而且先甲之年早麟符之特启后庚之嵗行鳯卜之方滋是又诗所云子子孙勿替引之尔雅释之以永无极也者【臣】窃稽往籍多陈符瑞而岂如
伦序之完真上祥也
燕贻之逺展长乐也由是而
升烟以告防则神効其灵非封禅之繁也
行庆而施惠则人顺其则非驩虞之小也以至廓声教可讫之区来从古不賔之国一皆
圣天子之巍乎成功焕乎文章黙运于无方而軿辏为
有象者而
夀不诚臻其实
福不诚备其全矣哉然而我
皇上犹日兢兢于法
天绳
祖而不自己【臣】尝敬绎无逸之羙四人廸哲也而必推本于知穑穑之难小人之劳一再曰不敢荒寜不敢逰盘皆言无逸所以致夀也我
皇上则愈夀而愈无逸书之无逸以为戒勉之词皇上之无逸则为安行之至葢
严恭寅畏之心懐保惠鲜之理而积之以
纯常敦固之气阅五十有五载如一日亦既万民之无不和万邦之无不正小大之无或违矣而所以致干惕饬賛襄者弥无所不用其极凡见于
钦颂谕防与夫
御制诗文所谓犹胥训诰胥保惠胥教诲天下皆可得而喻也万世皆可得而法也臣以庸愚防末屡邀
恩宠谨自庚子越甲辰乙巳三
进序册深维
乾坤之容
日月之光虽极藻缋铺张不足以效一辞之賛唯是推
明诗书所述无逸不己之理希妄测
髙深于万一今复越十年而
圣徳之弥髙弥劭者益非名言所能罄虽由是而九袠而
万万龄总无以易于
圣制八徴耄念之寳之至义也臣方备员江介职在斯
文敢不益励氷渊恪遵靣奉
恩训以期仰荅
夀考作人之盛是用戁竦震动寜质无华缮呈
宸览窃幸遭遇之非常敬效赓飏于无既云
八旬万夀盛典卷一百一
<史部,政书类,仪制之属,八旬万寿盛典>
钦定四库全书
八旬万夀盛典卷一百二
歌颂【二十二】
万夀恭拟说
夀一首【谨序】
顺天府府尹【臣】吴省钦
嵗上章奄茂壮月日十有三恭遇我
皇上万夀八旬之纪纪年则乾隆五十五年也易系辞
曰天数二十有五地数三十今
圣夀纪十则纪年当五纪年当十则
圣夀纪五前纪年四十五合九五之数为
皇上七旬万夀兹纪年五十五为天地初合之数禾一孰曰年年从禾从千千生万万生亿亿生兆兆生京京生秭故曰万亿及姊凡天地之防合统于人人皇嵗四万五千六百较天地皇三倍之古人臣之颂君曰天子万年曰天子万夀曰万有千嵗夀即年也嵗也自万而赢非自万而圉也
皇上日强庄敬自丙辰前未
御九五与纪年九五以前
圣神文武之徳若业馆臣恭纂
万夀盛典例不备载而【臣】日在焘载戴天而不知天之何以高明与悠久谨竭愚陋绎洪范向福始夀之义譔说夀一篇拜手稽首献焉其辞曰
福者天所以向劝也福莫先于夀夀久也年齿也一曰醻也夀之得养之得也养非有他也和顺于道徳而理于义也神仙之诀服食之术无忧患思虑之恉泊然无为圣者弗尚也祈天永命所其无逸也则何以曰仁者静仁者夀也曰智仁一也仁者无不知知故动动故乐也乐莫乐于夀也知仁互宅动静互根言动静犹言中和言乐夀犹言位育也位者天地之夀育者万物之夀也万物之夀万物之福之大者也我
皇上念之敛之锡之也防耆筵者三千叟抱元孙者二百有余户集试而首以皓也从耕而背以鲐也四男一乳双穂一苗蜨以冬栩象以甸驯莫非育也何莫非夀也四方正供普蠲再三费也惠也金粟亿万万计也偏灾振贷无嵗无之
豫防所经减租赋又不赀也福之富亚于夀维
一人之富散之以驭天下之富故天下之夀聚之以献一人之夀也夀静体也静可乐动亦乐也乐本和和本
中中者天地之心也天地无心
圣人之心乃其心时雨时旸时燠时寒时风位在天地
者也肃乂哲谋圣位在
耄念者也耄通耄旄髦期倦于勤非舜之言伪古文尚
书之言也书言来备庶用徴
皇用建也五纬之汁七政之不忒海之委淮与河之原自然而位非自然而位也由山川神等而上之至
两郊之大祀靡诚弗应靡敬弗格也格之必佑之佑之必夀之孔子于舜之大徳以夀赅位禄名之全此其义也舜徳在大孝我
皇上觐扬
前
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
