先秦儒家人格审美理论研究

序

导论

一、 研究缘起及基本立场

二、 研究现状述评及研究构想

三、 研究思路及研究方法

章 周礼与儒家思想

节 “炎黄文化”宜称“三祖文化”

第二节 分封制度之源起

第三节 天命鬼神观与《周礼》之源起

第四节 《周礼》与儒家思想之源起

第五节 礼乐文明与人格养成

第二章 孔子的人格审美理论

节 孔子“仁”学的两大基石

第二节 “仁者，人也”——孔子人格论之把握

第三节 “仁”的审美实现 ——“生命之诗性乐境”

第三章 曾子和子思的人格审美理论

节“心正身修”——“仁”的现实推进

第二节 “性自命出”——儒家大宇宙生命观的确立

第三节 “鸢飞戾天，鱼跃于渊”——“诚”之生命诗性乐境

第四章 孟子的人格审美理论

节 “大体”、“小体”——人性的二重内涵与性善哲学

第二节 “牛山之木”与“求其放心”――性善论的修习之路

第三节 由“善”及“神”——生命诗性乐境的六层递进

第五章 荀子的人格审美理论

节 荀子天人二分的哲学思想

第二节 性有二重的人本理论

第三节 全、粹唯美的人格修养

第四节 顺性养欲——人格修养的泛化

第五节 积善隆德——人格修养的完成

第六章 《周易》与儒家人格审美理论

节 孔子学《易》的过程与原因

第二节 今本《易传》中的儒家人格审美理论

第三节 《易传》中的道家思想

第七章 《大学》、《中庸》对儒家人格修养与审美境界的升华

节 《大学》中的人格美学思想

第二节 《中庸》对人格修养的启迪

第八章 《乐记》与儒家审美人格精神

节 儒家乐教与人格精神

第二节 儒家音乐美学与批评标准

第九章 先秦儒道人格审美理论比较

节 道家人格审美理论

第二节 儒道人格审美理论之比较

第十章 先秦儒家人格学说与诗学的融合

节 “诗言志”与“修辞立诚”

第二节 “兴观群怨” 与“温柔敦厚”

第十一章 余论

节 先秦之后各代对儒家人格审美理论的继承与发扬

第二节 近代学者对先秦儒家人格审美理论的继承

第三节 当代儒学的发展以及对构建人类命运共同体的启发

参考文献