皇帝信寶，且各有所用。如受命之寶，惟封禪用之。其他各朝增置殿寶，不在此數。
大朝會
本朝禮制，有元日大朝會，如古之諸侯述職也。凡監司帥守，悉赴正旦大宴。郷貢進士亦預焉，諸道之進奏官亦預焉。蓋進奏官乃唐之藩鎭質子留司京都。承發文字，如今之機宜，故謂之侯邸。
鎖院
凡言鎖院者，機密之謂也。故試士撰麻皆如此也。試士則所差官預先入院議題，有司排辧。撰麻則全番或半番快行，節次往學士宅第傳宣。俟傳宣快行來足，學士上馬，朝服修帽，隨簇入院。（原注：造赦頭尾則亦然。）若別有直宿學士或直院，則出避之。當夜依宣撰述。如不可行者，繳奏之，謂之封還詞頭。若可行，則撰畢進呈，關報閤門宣詞令舎人。（原注：令同閤門宣詞令舎人鎖宿。）且當晩御史臺、閣門報明日宣麻，則文武百寮赴文德殿聽之。如不可行，則又有執政不押麻之例。即臺諫得以執奏矣。除拜大臣則上旬，后妃中旬，餘官下旬。俗謂下旬剥麻，非也，或偶置之耳。
迎駕
車駕出幸，經由在京去處，凡百司局務官吏僧道，在百歩之内，並迎駕往回起居。若免拜，則秖奏聖躬萬福，山呼。若免起居，則不排設練亭香案也。
駕頭
孔毅父談苑云，駕頭者，祖宗即位時所坐也。皇朝類苑曰：謂之正衙法座，香木爲之，加金飾，四足墮其角。其前小偃，織藤冒之。駕頭至，則宣贊喝引。迎駕者，起居也。又沈存中筆談，謂是中貴官捧月樣杌子於馬上，今係閤門宣贊舎人。
躬請
車駕毎春天或節序，躬請北宮遊幸。回則從駕官多是戎裝，而用御馬院動樂。今主上寶慶間躬請恭聖仁烈太后宮中宴賞是也。（原注：戎裝謂免穿執，祗服衫帶。若武臣則武服色袍。御馬院掌聖上所乗之也。所謂騏騎院敎駿營所掌者，乃常朝並從駕者馬匹也，如唐之立仗馬。）
敎坊
自漢有胡樂琵琶、篳篥之後，中國雜用戎夷之聲，六朝則又甚焉。唐時併屬太常掌之，明皇遂別置爲敎坊。其女樂，則爲梨園弟子也。自有敎坊記所載。本朝增爲東西兩敎坊，又別有化成殿鈞容班。中興以來亦有之。紹興末，臺臣王十朋上章，省罷之。後有名伶達伎，皆留充德壽宮使臣，自餘多隸臨安府衙前樂。今雖有敎坊之名，隸屬修内司敎樂所，然遇大宴等，毎差衙前樂權充之。不足，則又和雇市人。近年衙前樂已無敎坊舊人，多是市井岐路之輩。欲責其知音曉樂，恐難必也。
等子
軍頭引見司等子，舊是諸州解發強勇之人，經由逓傳至京師。今則只取殿前舊司捧日等指揮人兵揀爲之。故今之等子年勞，授諸州排軍受事人員之職。出職之日，舊皆詣都進奏院行謝。蓋奏院轄逓鋪故也。等子之上，謂之忠佐軍頭，皆由百司人兵親兵及隨龍人年勞陞爲之，或幕士帶之。
金鷄
大禮畢，車駕登樓，有司於麗正門下肆赦，即立金鷄竿盤，令兵士搶之。在京係左右軍百戲人，今乃瓦市百戲人爲之。蓋天文有天鷄星，明則主人間，有赦恩。
聞喜宴
在京則賜及第進士宴於瓊林苑，中興以後，就於貢院。
曲宴
有旨内苑留臣下賜宴，謂之曲宴，與大宴不同之義也。
聖節
國朝故事，帝后生辰，皆有聖節名。後免之，只名生辰，惟帝立節名。蓋自唐明皇千秋節始也。
進香
北宮聖節及生辰，必前十日，車駕詣殿進香。
滿散
滿散者，終徹也。毎遇聖節生辰，宰執赴明慶寺，預先開啓祝壽道場。至期滿散畢，賜宴。
曝書
毎歳七月七日，秘書省作曝書會，係臨安府排辧。應館閣并帶貼職官皆赴宴，惟大禮年分及有事則免。
聖祖
眞宗皇帝尊九天司命天尊爲聖祖天尊大帝，蓋倣唐尊老君故事也。其詳載於國史，又秘書有聖祖天尊大帝降臨記。
諸節
自唐以二月一日爲中和節，國朝因之，以正月三日爲天慶節（原注：景德五年正月三日天書降。），四日爲開基節（原注：周顯德七年正月四日，太祖皇帝登位。）四月一日爲天祺節（原注：大中祥符元年四月一日，天書降。）六月六日爲天貺節（原注：大中祥符二年六月六日，天書降。）七月一日爲先天節（原注：後唐天成元年七月一日，聖祖軒轅黄帝降。）十月二十四日爲降聖節（原注：大中祥符五年十月二十四日，天書降。）是日禁屠宰行刑，著爲令甲。
天慶觀
諸州皆置建之，所以奉聖祖天尊大帝。
報恩光孝寺觀
高宗皇帝中興以來，令諸州軍各建置報恩光孝寺觀一所，追崇佑陵香火。
土貢
諸州歳貢土産之物也，即夏禹任土作貢之義。
宣賜
俗謂經由閤門，有司出給關照之物爲明宣賜，不經由有司，特旨賜之，則曰暗宣賜。
撃門
宰相動止，謂陰有犦槊神衞之，所以秦中歳時記言，宰相儀仗有類牛頭形者，即是也。今之宰執出入，其金吾先以物敲撃門臺，謂報警犦槊神也。
免坐錢
國朝向有除授遥郡某州刺史，則亦有勅命下本州照應。其州遇細銜公文，則亦列其銜於後。若本官他日經由本州，則其知州合避廳遜坐，本義刺史即是正官也。舊有除節度使者，經由本鎮，不欲入坐，而本鎭迎送之外，又有禮物，俗名免坐錢，今廢之。
收諸侯權
唐以來，藩鎭皆有質子留京都，而藝祖去襲封，制知通資任以限之。其餘節制兵權之類，則中興制度也。
羈縻
荊廣川峽溪洞諸蠻及部落蕃夷，受本朝官封而時有進貢者，本朝悉制爲羈縻州。蓋如漢唐置都護之類也。如今之安南國王，毎遇大禮則加封功臣字號，而毎歳差官押暦日賜之是也。
接送伴
蕃使入朝，差官待之。來程有接伴使副，回程則爲送伴。
館伴
蕃使入國門，則差館伴使副同在驛，趨朝見辭遊宴。
伴射
殿前馬歩三司輪差，借觀察、承宣之官，環衞、四廂之職，以伴蕃使射。射於玉津御園，勝則有金帶陞轉官資之賞。
私覿
俗謂之打博，蓋三節人從，各以物貨互易也。
會食
上庠有會食之禮，諸百司亦有之。凡同官輪日爲之，唯陪蔬果盤飣之費。
上馬
百司出局人從，先報上馬者。蓋舊禮只是乗騎，自中興以來始乗肩輿也。今從駕亦乗騎爾。
題名
進士及第，各集郷人於佛寺，作題名郷會。此起於唐之慈恩寺塔也。若官司州縣廳事，各立題名碑者，蓋備遺忘爾。
春宴
中興以來，承平日久。慶元間，京尹趙師睪奏請從故事，排辧春宴。即唐曲江之遺意也。即於行都西湖，用舟船妓弟，自寒食前排日宴會。先宴使相、兩府、親王，次即南班郡王、嗣秀、嗣濮王、楊開府、兩李太尉，次請六曹尚書、侍郎、統兵官，次宴節度、承宣、觀察使、南班及都承、知閤、御帶、環衞官，次都司密屬官，次宴卿監，次宴六曹郎中、郎官，并是京尹館伴。後京尹李澄，遵故事奏請如前供辧。後開禧以後兵興，及追擾百色行鋪，害及於民，此宴不復舉矣。
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
