月丙戌吏部再推邹元标南京吏部尚书上老之不允叶向寓言元标精勤可任不听两朝从信录科臣程注请惜老成以重表率＜锍-釒＞曰窃惟古称冢宰为六卿之长其来尚矣至我朝而南北并设吏部尚书岂无意哉盖陪都为祖宗丰镐之区清议所从出之地分而各标藻鉴之司冀合而共成统均之治也自尚书赵南星秉铨以来有再剖良心疏而幸门顿塞仕路渐清大小诸臣相庆弹冠皆曰皇上简用老臣得人如此若原任左都御史邹元标者固素讲良知之学与南星为一代人皆望先朝之遗直也方其释褐之初抗疏显斥柄相受仗边戍瘴乡迄今筋骨拘挛蹒跚陛级人尽怜之此亦圣明之所洞烛者而当年之肮脏可知矣中间召补掖垣条陈忤旨再起功曹启事违时归而受徒讲学绝意仕进益投簪岩穴者几十年曳履朝端者仅一载卒因人言飘然去国一时公论惜之今南冢臣悬缺未补廷臣汇彝之好众口一辞咸未非元标不足登此席者遂于前月二十三日共为推毂而铨臣因之具疏此职等会推之始未也乃静候旬日而元标之疏独留中未下职等始相顾骇愕而未知其故矣或疑其以讲学不合时情职等则以讲学非自元标始也宋程颐得孔孟不传之学为诸儒倡其在经筵每以礼法自持议者谓不近人情于是吕陶胡宗愈孔文仲辈连章力诋以去宋朱熹入朝相知者谓曰上方厌正心诚意之说熹曰生平所学惟此四字竟以入对百世而下究竟以颐熹为何如人哉我皇上圣学缉熙日讲经筵寒暑不辍未尝厌正心诚意之学而既学朱熹之学者不用于时职为圣明之世惜之元辅向叶高先为元标奏论甚明近为揭请甚切岂汲汲元标一官哉诚恐元标不用百世而后推原不用元标之故将元标之名益重而圣政为之不光老成爱君自不容己皇上推重元辅之心以重元标不待职词之毕矣且元标非汲汲一官也者观其正色立朝急流勇退与冯从吾先后并去国门进礼退义俨然圣贤家法视近来被言大寮甘心顽钝气节何啻天渊天下第一等官爵自宜首及于不爱官爵之人今从吾已援置留台又何恡南铨一席地独令元标未蒙求旧之恩而抹向来会推旧例且从此厕名台省者作其敢谏之风而忠盖日闻展采班联者观其难进之节而廉顽立起未必非激厉人才磨礲世风之一大机括矣人岂独为元标一身之用舍进退而已哉有男子朱八云庆成府宗室颂冤乞名封禄粮礼部以越关奏扰仍锢于鸱 丁亥大学士顾秉谦释奠太学 督师大学士孙承宗言今边方大计不过曰守曰款曰恢复皇上敕臣曰宁远广宁及河东土宇渐图恢复乃观天下大议似专守关以内而道且曰国家失河套大宁不失为全盛何必复辽东然而辽东不复关不可守欲复辽以守关则关以外必不可不屯兵必不可不修筑而宁远觉华之议必不可轻罢请以守言之凡客兵利速战主兵利久守今关城聚秦晋川湖齐梁燕赵之众尽号客兵亡论粮料不继其即继也不逋不哗而坐食使自坐困盖以速战之备为久守之谋欲进则不足久守则必变故议兵必在土著然蓟鲜土兵而守辽以内则辽兵亦客也故随辽人之便安插于两卫三所二十七堡间以土以屯曰以辽人守辽土养辽人使关外之备稍足则关内之防稍减况守在关以内则内备浅薄守在宁远则山海已在重关神京遂在千里之外今天下亦尝计及此乎再以款言之臣之初抵关毳幕旗车杂遝冈阜一登陴而腥膻之气扑人日报劫杀议远抚场而通官难之得广宁道议合初移之中后为百里又再移之宁远为二百里以两协提路将分之信地即抚即防劫掠希少今议撤关外之防为守关内则仍入关为抚而八部三十六家仍环听于关门且宁远有道宁前有道镇曰辽镇抚曰辽抚而安插辽人于宁前则曰贻祸亡论十余万生灵何地安宁而既无宁广之土地人民何独存宁广之赏今天下亦当计及此乎再以战言之贼薄宁远则以置亡置死之兵合与亡与死之众心坚敢死气励亡生而外无可掠中无可布炮矢既倍兵民既济兼以海出其后山恃其前奇伏间出贼必歼焉即或越一城而前宁城已缀其后即或合一城而守之各城已扼其吭即或直抵关门不顾而前有坚城后有救兵自可立见扫荡又或妄意及海则觉华岛之驻师与望海台之泊舡相控而长鲸必授首于波臣又或下关臣之精甲进图恢复则水师合东陆师合此水师之间奇一正一出没无端故拒贼门庭之中与拒贼门庭之外其势既辨而从贼于二百里之外与贼促我于二百里之中其势又辨今天下亦尝计及此乎有心在天下而边塞之情形未悉间凭道路之口以为忧疑亦有心不在天下而边塞之安危不顾祇念身家之计以为徼幸伏望皇上立断无摇众议庶臣之肝胆有藉而土宇可复上嘉答之 戊子亦辖等族番人竹木等贡方物 孙承宗言臣议合款防一督以两抚臣分任蓟辽缘皇上不听臣去特借此以各分其任待臣去之日仍推总督盖真见边事不宜纷纭非总督妨臣抑亦臣妨总督私念臣与总督不必两设非谓臣可久留而额员可裁也自今粮料不继而料且绝矣去年采青几二百万遂可省金十二万有奇而今且绝部价不发皇上所发帑金为军需者户部借三十余万而关城如洗近合马步战辎为车营者十而器具不备臣所请宁远边城岁可得十七八万而未敢言若马价不定抚赏不定何以应卒至于臣当边务稍暇十余日以觐天颜边事重大一一面奏仍与朝臣一一讲明其事臣仍任之岂其弛担臣之初抵关也有给发无议论既而兼之今且有议论无给发关抚明而有干略可谓有才其议守与臣同而所以议守似与臣异臣自抚臣来凡更调将吏如满桂之守宁远陈九德之守北山马爌之守中右孙怀中之守高台陈一元安邦之招辽兵皆议于镇道决于
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