子略 - 第2部分

作者: 髙似孙63,394】字 目 录

于颂声

石砚赋【山水晖映墨妙笔精】黎逢

有子墨客卿从事于笔砚之间学旧史之暇日得美石于他山琢而磨之其滑如砥欲研精而染翰在虗中而贮水水随晕而环周墨浮光而黛起明而未融是以为用乆而不渝故以为美成器尚古征阙里于素王匠法増华参会稽之内史且王言惟一道心惟微于以幽赞由之发挥从人之欲委质莫违代若遐弃文将畴依肃观光而雾集赖设色而烟霏实将振文而为邦岂惟藴玉而山辉者哉君无谓一拳之石取其坚君无谓一勺之水取其净君其遂取我有成性茍有补于敷闻固无辞于藴映惟圣人有大宝昊天有成命莫不自我以载形因我以施令志前王之事业作后人之龟镜夫物迁其常天运不息水有涸兮石有泐代贵其不磷我则受其坚代贵其不染我则受其黒象山下之泉为天下之式因碌碌于俗间类栖栖于孔墨呜呼辞尚体要文当絶妙虽濡翰其不疲无烦文而取诮然君子以其劲质或升之堂或入之室对此大匠厕诸鸿笔见珍于杀青之晨为用于草元之日夫气结为石物之至精攻之为砚因用为名事若可乆代将作程斯器也不独坚之为贵谅于人之有成

砚赋吴淑

采阴山之潜璞琢圆池于璧水成墨海于一纽侔夏鼎之三趾选自斧柯置之绨几或采于吴都山下或取于永嘉溪里若夫莲叶马蹄之状圎天方地之形木则贵其能软玉则取其不冰鸽曽闻于衔水蚁或见于沈罾滴蟾蜍之积润点鸲鹆之寒星尔其郎官之様钟馗之制甄后则以为常用宇文则不能乆事刘宏尝接于晋武彭祖曽同于宣帝卢携怒以相投韩愈述其见瘗至于梁武不珍于翔鳯道支初得于浮樝蜯贻庾易铁遗洪崖翫微茫之金线重点滴之青花亦闻稠桑美石兴平青色笔连翰染浮津辉墨学时方俟于冻开洗处常闻于水黒张华以麟笔同赐左慈以素琴并得取端溪者价重千金出青州者名标第一或为祖先而増感或因雷霆而遽失至于汾水精竒墐泥妙絶歙山既重于龙尾西域但施于竹节秘雀台之滑腻宝栗冈之润洁斯所以作城池于笔阵非徒比石墨于谗说也

古瓦砚赋吴融

勿谓乎柔而无刚土埏而为瓦勿谓乎废而不用瓦断而为砚藏器蠖屈逢时豹变陶甄已徃含古色之几年磨莹俄新贮秋光之一片厥初在冶成象毁方效姿论坚等甓斗缥胜瓷人莫我知是冬穴夏巢之日形为才役乃上栋下宇之时扶同杞梓回避茅茨若乃台号姑苏殿称枍栺楼标十二之耸阁起三重之丽莫不瓴甋凝辉鸳鸯迭势缝宻如鏁行踈若缀衔来而月影重重漏出而炉香细细觚棱金爵竞托岧嶤玉女胡人争来睥睨陵谷难定松薪忽焉朝歌有已秀之麦咸阳有不灭之烟是则纵横旧趾散乱荒阡风飘早落雨滴仍穿藏弥迤之春芜耕牛脚下照青荧之鬼火战骨堆邉谁能识处亦莫知年何斯邂逅见宠雕镌资乎有作备我沈研磬在水以羞浮钟因霜而谢响玉滴一堕松烟四上山鸡误舞澄明之石镜当头织女疑来清浅之银河在掌异哉昔之藏歌葢舞庇日干霄繁华几代零落一朝委地而合随尘土依人而却伍琼瑶天禄石渠和铅即合风台雪苑落笔争邀依依旧物歴歴前朝沈家令坐上回看能无泪下江中书归来偶见得不魂销有以见古今推移牢笼渺漫成败皆分短长一贯何树春秋各千年何花开落唯一旦星陨地以为石尽减光辉鸡升天而亦僊别生羽翰异类犹然浮生莫筭

歌诗

青花紫石砚歌李贺

端州石工巧如神踏天磨刀割紫云佣刓抱水含满唇暗洒苌宏冷血痕纱帷昼暖墨花春轻沤漂沫松麝薫干腻薄重立脚匀数寸秋光无日昏圆毫促点声清新孔砚寛顽何足云

寄郑碏迭石砚歌庄南杰

娲皇补天残锦片飞落人间为石砚孤峯削迭一尺云虎干熊跪势皆徧半掬春泉澄浅清洞天彻底寒泓泓笔头抢起松烟轻龙虵怒鬬秋云生我今得此以代耕如探禹穴披峥嵘披峥嵘心骨惊座中髣髴到蓬瀛

砚诗杨师道

圆池类璧水轻翰染烟华将军欲定逺见弃不应赊

砚诗李峤

左思裁赋日王充作论年光随锦文发形带石岩圆积润循毫里开池小学前君苖徒见爇谁咏士衡篇

殷十一赠栗冈砚诗李白

殷侯三元士赠我栗冈砚洒染中山毫光辉吴门练天寒水不冻日用心不倦携此临墨池还如对君面

石砚诗【崔徳符巨砚行对此陂陀一大砚可容十手磨松烟用杜句】杜甫

平公今诗伯秀发吾所羡奉使三峡中长啸得石砚巨璞禹凿余异状君独见其滑乃波涛其光或雷电聨坳各尽墨多水递隠见挥洒容数人十手可对面比公头上冠正质未为贱当公赋佳句况得终清宴公含起草姿不逺明光殿致于丹青地知汝随顾眄

韩少尹赠砚诗韦应物

故人在遐逺留砚宠斯文白水浮香墨清池满夏云念离心己永感物思徒纷未有桂阳使裁书一报君

紫石砚诗刘禹锡

端溪石砚人间重赠我应知正草元阙里庙中空旧物开方灶下岂天然玉蠩吐水霞光净彩翰揺风綘锦鲜此日佣工记名姓因君数到墨池前

栁子厚寄迭石砚诗刘禹锡

常因同砚席寄此感离羣清越敲寒玉参差迭碧云烟岚余斐亹水墨两氤氲好与陶贞白松窓写紫文

砚诗 僧贯休

浅薄虽顽朴其如近笔端低心蒙润乆入匣便身安应念研磨乆无为瓦砾看傥然人不弃还可比琅玕

古铭颂传讃文状启

砚铭王粲

昔在皇颉爰初书契以代结绳民察官理庶绩诞兴在世季末华藻流淫文不书行书不尽心淳朴浇散俗以崩沈墨连翰染荣辱是若念兹在兹惟元是宅

砚铭李尤

书契既造砚墨乃陈篇籍永垂纪志功勲

砚铭梁武帝

音摅德写心圆墨假

砚铭丘迟

璧圆水平迹宣理明

砚颂繁钦

有般倕之妙匠兮倪诡异于遐都稽山川之神瑞兮识■〈王干〉璇之内敷遂萦绳于规矩兮假卞氏之遗模拟浑灵之肇制兮效羲和之毁隅钩三趾于夏鼎兮象辰宿之相扶供无穷之秘用兮御几筵而优游

砚讃

顾辱斯砚乃尘翰墨自昔颉皇传之罔极或厚或薄乃圆乃方斑采散色沤染毫芒点黛文字曜明典章施而不徳吐惠无疆渐渍甘润吸受流光

即墨侯石虚中传李观

石虚中字居黙南越髙要人也性好山水隠遁不仕因采访使遇之于端溪谓曰子有朴质沈厚之徳兼有竒相体貌紫光嘘呵润澈颇负材器但未遇哲匠琢磨耳礼不云乎玉不琢不成器人不学不知道子其谓矣今明天子御四海六合之内无不用之材无不成之器吾今奉命巡察天下风俗采访海内遗逸安敢輙怠厥职见贤不荐者欤子无恋溪泉自取沈弃耳虗中曰仆生南土逺在峡隅自不知材堪器用既辱采顾敢不唯命是从采访使遂命博士金渐之规矩磨礲不日不月果然业就虗中器度方圆皆有邉岸性抱谨黙中心坦然若汪汪万顷之量也采访使以闻于省司之考试使与燕人易元光研核合道遂为云水之交有司以荐于上上授之文史登台省处右职上利其器用嘉其谨黙诏命常侍御案之右以备濡染因累勲绩封之即墨侯虗中自歴位常与宣城毛元锐燕人易元光华阴禇知白常侍帝左右皆同出处时人号为相湏之友

史臣曰卫有大夫石■〈石截〉其先颛帝之苖裔也出靖伯之后曰甫甫生石仲仲之后曰碏春秋时仕卫世为大夫焉即墨侯石氏与卫大夫即不同也葢出五行之精八音之灵岳结而生禀质而名懐宝为玉吐气为云发硎利刃与天地长存者也

瘗砚文韩愈

陇西李元宾始从进士贡在京师或贻之砚四年悲欢否泰未尝废用凡与之试艺春官实二年登上第行于褒谷间役者误坠地毁焉乃匣归埋于京师里中昌黎韩愈其友人也赞而识之曰

土乎成质陶乎成器复其质非生死类全斯毁不忍弃埋而识之仁之义砚乎砚乎瓦砾异

谢朱梁祖大砚瓦状李琪

伏以记室濡毫于盾鼻刃侧非多史臣染翰于螭头筒形甚小尚或文章焕发言动必书为号令之词作典谟之训如臣者坐忧才竭行怯思迟自叨金马之近班常愧玉蟾之旧物岂可又颁文器周及禁林制作泓淳规模广滑閟宫苔而色古连沼石以光凝敢不致在坐隅酣兹笔阵余波浸润便同五老之壶终日揣磨岂但一丸之墨如承重宝倍感殊恩

代宋建平王谢赐石砚启

奉勑赐石砚及法书五卷敬阅籀篆侧观砚功张衡惭寄金琼羞丽臣夙乏翰能素谢篇伎空贲恩辉徒隆慈饰仰结圣造伏铭私荷

砚笺卷四

附录:

子畧四卷目录一卷(内府藏本)

宋高似孙撰似孙有剡录巳著录是书卷首冠以目录始汉志所载次隋志所载次唐志所载次庾仲容子钞马总意林所载次郑樵通志艺文畧所载皆削其门类而存其书名畧注撰人卷数于下其一书而有诸家注者则惟列本书而注家细字附录焉其有题识者凡阴符经握奇经八阵图鬻子六韬孔丛子曾子鲁仲连子晏子老子庄子列子文子战国策管子尹文子韩非子墨子邓析子亢桑子鹖冠子孙子吴子范子鬼谷子吕氏春秋素书淮南子贾谊新书盐铁论论衡太元经新序说苑抱朴子文中子元子皮子隐书凡三十八家其中说苑新序合一篇而八阵图附于握竒经实共三十六篇惟阴符经握奇经录其原书于前余皆不录似乎后人删节之本未必完书也马端临通考多引之亦颇有所考证发明然似孙能知亢仓子之伪而于阴符经握竒经三畧诸葛亮将苑十六策之类乃皆以为眞则鉴别亦未为甚确其盛称鬼谷子尤为好竒以其会稡诸家且所见之本犹近古终非焦竑经籍志之流辗转贩鬻徒构虚词者比故录而存之偹考证焉(四库全书总目卷八十五?史部四十一?目录类一)

剡录十卷(江苏廵抚采进本)

宋高似孙撰似孙字续古号疎寮余姚人淳熙十一年进士歴官校书郞出倅徽州迁守处州陈振孙书录解题称似孙为馆职时上韩侂冑生日诗九首每首皆暗用锡字寓九锡之意为淸议所不齿知处州尤贪酷其读书以奥僻为博以怪涩为奇至有甚可笑者就中诗犹可观周密癸辛杂识亦记其守处州日私挟官妓洪渠事其人品葢无足道其诗有疎寮小集尙传于世文则不少槪见此乃其所作嵊县志也嵊为汉剡县地故名曰剡录前有嘉定甲戌似孙自序及嘉定乙亥嵊县令史之安序葢成于甲戌而刋于乙亥故所题先后差一年其书首为县纪年次为城境图次为官治志附以令丞簿尉题名次为社志学志附以进士题名次为寮驿楼亭放生池版图兵籍次为山水志次为先贤传次为古奇迹古阡次为书次为文次为诗次为画次为纸次为古物次为物外记次为草木禽鱼征引极为该洽唐以前佚事遗文颇赖以存其先贤传每事必注其所据之书可以为地志纪人物之法其山水记仿郦道元水经注例脉络井然而风景如觌亦可为地志纪山水之法统核全书皆序述有法简洁古雅迥在后来武功诸志之上殊不见其怪涩可笑陈振孙云云殆不可解岂其它文奇僻又异于此书欤(四库全书总目卷六十八?史部二十四?地理类一)

兰亭考十二卷(浙江鲍士恭家藏本)

旧本题宋桑世昌撰世昌淮海人世居天台陆游之甥也案陈振孙书录解题载兰亭博议十五卷注曰桑世昌撰叶适水心集亦有兰亭博议跋曰字书自兰亭出上下数千载无复伦拟而定武石刻遂寪今世大议论桑君此书信足以埀名矣君事事精习诗尤工其卽事云翠添邻堑竹红照屋山花盖着色画也书录解题又载兰亭考十二卷注曰卽前书浙东庾司所刻视初本颇有删改初十五篇今存十三篇去其集字篇后人集兰亭字作书帖诗铭之类者又附见篇兼及右军他书迹于乐毅论尤详其书始成本名博议高内翰文虎炳如为之序及其刋也其子似孙主为删改去此二篇固当而其它务从省文多失事实或戾本意其最甚者序文本亦条达可观亦窜改无完篇首末缺漏文理断续于其父犹然深可怪也云云是此书经高似孙窜改巳非世昌之旧矣今未见博议原本无由验振孙所论之是非然是书为王羲之兰亭序作集字为文其事无预于羲之羲之他书其事无预于兰亭似孙所删深合断限振孙亦不能不以为当也其中评议不同者如或谓梁乱兰亭本出外陈天嘉中为智永所得又或谓王氏子孙传掌至七代孙智永此兰亭眞迹流传之不同也又如或谓石晋之乱弃石刻于中山宋初归李学究李死其子摹以售人后负官缗宋祁为定武帅出公帑买之置库中又或谓有游士携此石走四方其人死营妓家伶人取以献宋祁又或谓唐太宗以搨本赐方鎭惟定武用玉石刻之世号定武本薛绍彭见公厨有石鎭肉乃别刻石易之此又定武石刻流传之不同也其据王羲之生于晋惠帝大安二年癸亥则兰亭修禊时年五十有一辨笔阵图所云羲之年三十三书兰亭之误是矣然前卷旣引王铚语以刘餗之说为是而又云于东墅阅高似孙校书画见萧翼宿云门留题二诗云使御史不有此行乌得是语则杂录旧交亦未能有所断制至八法一门以书苑禁经诸条专属之兰亭尤不若姜夔禊帖偏傍考之为精密是以曾宏父陶宗仪诸家皆称姜考

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