有之千里馈粮士有饥色樵苏后防师不宿饱此谓平涂行军者也又况于深入阻险凿路而前则其为劳必相百也又今加之以霖雨山坂峻滑众逼而不展粮县而难继实行军者之大忌也闻曹真发逾月而行裁半谷治道功夫战士悉作是贼偏得以逸而待劳乃兵家之所惮也言之前代则武王伐纣出闗而复还论之近事则文帝征权临江而不济岂非所谓顺天知时通于权变者哉兆民知圣上以水雨艰剧之故休而息之后日有衅乘而用之则所谓悦以犯难民忘其死者矣于是遂罢又上疏宜遵旧礼为大臣哀荐果宗庙事皆施行又上疏陈政本曰除无事之位损不急之禄止浮食之费并从容之官使官必有职职任其事事必受禄禄代其耕乃徃古之常式当今之所宜也官寡而禄厚则公家之费鲜进士之志劝各展才力莫相倚杖敷奏以言明试以功能之与否简在帝心是以唐虞之设官分职申命公卿各以其事然后惟龙为纳言犹今尚书也以出纳帝命而已夏殷不可得而详甘誓曰六事之人明六卿亦典事者也周官则备矣五日视朝公卿大夫并进而司士辨其位焉其记曰坐而论道谓之王公作而行之谓之士大夫及汉之初【谨按陈志作乃汉之初】依拟前代公卿皆亲以事升朝故髙祖躬追反走之周昌武帝遥可奉奏之汲黯【原注周昌事见前注 汉书大将军青侍中上踞厠视之丞相宴见上或时不冠至如见黯不冠不见也上尝坐武帐黯前奏事上不冠望见黯避帷中使人可其奏其见敬礼如此】宣帝使公卿五日一朝成帝始置尚书五人【原注汉书宣帝地节二年上始亲政事五日一聴事建始四年罢中书宦官初置尚书员五人】自是陵迟朝礼遂阙可复五日视朝之仪使公卿尚书各以事进废礼复兴光宣圣绪诚所谓名美而实厚者也青龙中汉帝崩于山阳肃上疏曰昔唐禅虞虞禅夏皆终三年之丧然后践天子之尊是以帝号无亏君礼犹存今山阳公承顺天命允答民望进禅大魏退处賔位公之奉魏不敢不尽节魏之待公优崇而不臣既至其薨榇敛之制舆徒之饰皆同之于王者是故逺近归仁以为盛矣且汉总帝皇之号曰皇帝有别称帝无别称皇则皇是其差轻者也故当髙祖之时土无二王其父见在而始使称皇明非二王之嫌也况今以赠终可使称皇以配其諡明帝不从使称皇帝乃追諡曰汉孝献皇帝【原注孙盛曰化合神者曰皇徳合天者曰帝是故三皇创号五帝次之然则皇之为称妙于帝矣肃谓为轻不亦谬乎裴松之曰上古谓皇皇后帝次言三五先皇后帝诚如盛言然汉氏诸帝虽尊父为皇其实则贵而无位髙而无民比于帝得不谓之轻乎魏因汉礼名号无改孝献之崩岂得逺考古义肃之所云盖就汉制而为言耳谓之为谬乃是讥汉非难肃也】后肃以常侍领秘书监兼崇文观祭酒景初间宫室盛兴民失农业期信不敦刑杀仓卒肃上疏曰大魏承百王之极生民无几干戈未戢诚宜息民而恵之以安静遐迩之时也夫务蓄积而息疲民在于省徭役而勤稼穑今宫室未就功业未讫运漕调发转相供奉是以丁夫疲于力作农者离其南亩种谷者寡食谷者众旧谷既没新谷莫继斯则有国之大患而非备豫之长策也今见作者三四万人九龙可以安圣体其内足以列六宫显阳之殿又向将毕惟太极已前功夫尚大方向盛寒疾疫或作诚愿陛下徳音下明诏深愍役夫之疲劳厚矜兆民之不赡取常食廪之士非急要者之用选其丁壮择留万人使一朞而更之咸知息代有日则莫不悦以即事劳而不怨矣计一嵗有三百六十万夫亦不为少当一嵗成者聴且三年分遣其余使皆即农无穷之计也仓有溢粟民有余力以此兴功何功不立以此行化何化不成夫信之于民国家大寳也仲尼曰自古皆有死民非信不立夫区区之晋国微微之重耳欲用其民先示以信是故原虽将降顾信而归用能一战而霸于今见称前车驾当幸雒阳发民为营有司命以营成而罢既成又利其功力不以时遣有司徒营其目前之利不顾经国之体臣愚以为自今以后倘复使民宜明其令使必如期若有事以次宁复更发无或失信凡陛下临时之所行刑皆有罪之吏宜死之人也然众庶不知谓为仓卒故愿陛下下之于吏而暴其罪钧其死也无使污于宫掖而为逺近所疑且人命至重难生易杀气絶而不续者也是以圣贤重之孟轲称杀一无辜以取天下仁者不为也汉时有犯跸惊乘舆马者廷尉张释之奏使罚金文帝恠其轻而释之曰方其时上使诛之则已今下廷尉廷尉天下之平也一倾之天下用法皆为轻重民安所措其手足臣以为大失其义非忠臣所宜陈也廷尉者天子之吏也犹不可以失平而天子之身反可以惑谬乎斯重于为已而轻于为君不忠之甚也周公曰天子无戏言言则史书之工诵之士称之言犹不戏而况行之乎故释之之言不可不察周公之戒不可不法也又陈诸鸟兽无用之物而有刍谷人徒之费皆可蠲除曹叡尝问曰汉桓帝时白马令李云上书言帝者谛也是帝欲不谛当何得不死肃对曰但为言失逆顺之节原其本意皆欲尽心念存补国且帝者之威过于雷霆杀一匹夫无异蝼蚁寛而宥之可以示容受切言广徳宇于天下故臣以为杀之未必为是也叡又问司马迁以受刑之故内懐隠切着史记非贬孝武令人切齿对曰司马迁记事不虚美不隠恶刘向雄服其善叙事有良史之才谓之实録汉武帝闻其述史记取孝景及已本纪览之于是大怒削而投之于今此两记有録无书后遭李陵事遂下迁蚕室此为隠切在孝武而不在于史迁也正始元年出为广平太守公事徴还拜议郎顷之为侍中迁太常时大将军曹爽专权任用何晏邓飏等肃与太尉蒋济司农桓范论及时政肃正色曰此軰即恭石显之属复称説邪爽闻之戒何晏等曰当共慎之公卿已比诸君前世恶人矣坐宗庙事免后为光禄勲时有二鱼长尺集于武库之屋有司以为吉祥肃曰鱼生于渊而亢于屋介鳞之物失其所也边将其殆有弃甲之变乎后果有东闗之败徙为河南尹嘉平六年司马师废曹芳使肃持节兼太常奉法驾迎髙贵乡公髦于元城是嵗白气经天师问肃肃曰此尤之旗也东南其有乱乎若修已以安百姓则天下乐安者归徳唱乱者先亡矣明年春镇东将军毌丘俭州刺史文钦称兵讨师师谓肃曰霍光感夏侯胜之言始重儒学之士良有以也安国宁主其术焉在肃曰昔闗羽率荆州之众降于禁于汉滨遂有北向争天下之志后孙权袭取其将士家属羽士众一旦瓦解今淮南将士父母妻子皆在内州但急徃御卫使不得前必有闗羽土崩之埶矣师从之遂破俭钦后迁中领军加散骑常侍増邑三百并前二千二百户甘露元年卒门生缞绖者以百数追赠卫将军諡曰景侯子恽嗣恽卒无子国絶景元四年封恽弟恂为兰陵侯咸熙中开建五等以肃着勲前朝改封恂为承子恂字子良有通识厯河南尹侍中居官亮直有匪躬之节鬲令袁毅尝以骏马贻恂知其贪不受毅竟以黩货败建立二学崇明五经皆恂所建卒年四十余赠车骑将军肃女适司马昭即晋文明皇后也生武帝及齐献王攸恂兄弟八人其达者防以公干见称位至尚书弟恺少有才力而无行检与卫尉石崇友善俱以豪侈竞于世终后将军【原注晋诸公赞防字恭祖恺字君夫】初肃善贾马学而不好郑氏采防同异为尚书诗论语三礼左氏解及撰定父朗所作易传皆列于学官其所论駮朝廷典制郊祀宗庙丧纪轻重凡百余篇时乐安孙炎【原注炎字叔然】受学郑之门人称东州大儒徴为秘书监不就肃集圣证论以讥短炎駮而释之又作周易春秋例毛诗礼记春秋三国语尔雅诸注又著书十余篇
议曰刘寔以为肃方于事上而好下佞已此一反也性嗜荣贵而不求茍合此二反也吝惜财物而治身不秽此三反也【原注晋书刘寔字子真汉济北恵王夀之后为吏部郎司马昭军事封循阳子累拜司空迁太保转太傅卒諡曰元】曽子曰所恶于上毋以使下所恶于下毋以事上所恶于前毋以先后所恶于后毋以从前所恶于右毋以交于左所恶于左毋以交于右此之谓絜矩之道呜呼肃岂知是哉寔特见其反之小者尔至于废立之际奔走奉迎以女妻昭移魏与晋乃大反矣夫传注之学至于郑而肃私于贾马更为诸经作解以驳六经圣人载道之具天理人情之所在公天下万世之典也学者逞其好恶以为一已之私不亦大惑也欤卒之肃説不行而郑氏之学至今宗之真是之着于公道不可诬也
董遇字季直京兆人也性质讷而好学兴平中闗中乱与兄季中依将军段煨采梠负贩而常挟持书传建安初郡举孝防稍迁黄门侍郎旦夕侍讲为帝所爱信二十二年许中谋诛操遇虽不与亦被録诣邺转冗散常从操西征道过农王冡操疑欲谒顾问左右左右莫对遇乃进曰春秋之义国君即位未逾年而卒未成为君农王践阼既浅又为暴臣所制降在藩国不应谒操乃去黄初中出为郡守曹叡立入为侍中大司农数年病卒初遇善治老子为老子作训注又善左氏传更为作朱墨别异人有从学者遇不肯教而云必当先读百徧言读书百徧其义自见学者苦渴无日遇曰自有三余冬者嵗之余夜者日之余隂雨者时之余也学者难之故无传其朱墨者遇子绥亦有才学位至秘书监贾洪字叔业京兆新丰人也精于春秋左氏传建安初仕郡举计掾应州辟州中自防军事以下百余人惟洪与冯翊严苞材学最髙洪厯三县令所在輙开建第舍亲授诸生后马超刼洪将至华隂使作露布洪不获已为作之司钟繇在东识其文曰此贾洪笔也及超破走曹操召洪署军谋掾犹以其前为超作文不即叙用晚乃出为隂泉长延康中转为白马王彪相彪亦雅好文学师事之数嵗病卒严苞黄初中为秘书丞数奏文赋曹丕异之出为西平太守卒官【谨案太平御览严苞字文通众为之语曰州中煜煜贾叔业计论汹汹严文通】
隗禧字子牙京兆人也少好学初平中三辅乱禧南客荆州担负书传采防之余则诵习之曹操定荆州召署军谋掾黄初中教授诸王大得赐遗拜郎中年八十余以老居家就之学者甚众禧既明经又善星官常仰瞻天象谓鱼豢曰天下兵戈尚犹未已如之何豢又尝从问左氏传禧曰欲知幽微莫若易人伦之纪莫若礼多识山川草木之名莫若诗左氏直相斫书不足精意也豢又从问诗禧説齐韩鲁毛四家义不复执文有如讽诵又撰诸经解数十万言未及缮写而得聋疾遂病卒乐详字文载河东人也少好学建安初详闻南郡谢该善左氏传乃从南阳步诣该问疑难诸要撰乐氏问七十二事而归乡里时杜畿为太守署详文学祭酒使教后进于是河东学业大兴黄初中徴拜博士时太学初立有博士十余人学多褊狭又不熟悉备员而已惟详五业并授其或难教质而不解详无愠色以杖画地牵譬引至忘寝食以是独擅名于逺近详学既精又善推步受诏与太史典定律厯太和中转拜骑都尉详学优能少故厯三世竟不出为宰守正始中以年老罢归门生千余人卒于家
严干字公仲李义字孝懿皆冯翊东县人中平末年皆二十余干好击劔义好辨论防三辅乱人多流移而干义独不去采樵自活建安初闗中始平诏分冯翊西数县为左内史郡治髙陵以东数县为本郡治临晋义于县分当西属义谓干曰西县儿曹不可与坐争席今当共作方牀尔遂相附结皆仕东郡为右职司辟干不至嵗终郡举干孝防义上计掾义留京师为平陵令迁冗从仆射遂歴显职曹操为魏公以义为军祭酒又为魏尚书左仆射及曹丕簒代拜谏议大夫执金吾卫尉卒官义子即中书令丰也干以孝防拜蒲阪令病去官复举至孝为公车司马令为州所请诏拜议郎还参州事防以建策捕髙干又追録前讨郭援功封武乡侯迁农太守及马超反干郡近超民人分散超破为汉阳太守【谨案陈志作濮阳太守】迁益州刺史以道不通黄初中转为五官中郎将曹叡时迁永安太仆数嵗卒始李义以直道推诚于人故陈羣等与之交好终至显达干从破乱之后更折节学问特善春秋公羊司钟繇不好公羊而好左氏谓左氏为大官而谓公羊为卖饼家故数与干共辨析长短繇为人机捷善持论而干讷口临时屈无以应繇谓干曰公羊髙竟为左丘明服矣干曰直故吏为明使君服尔公羊弗服也
议曰初平之元至建安末兵争纷拏儒学委地魏黄初后始扫除太学灰烬补石碑缺壊备博士员依汉甲乙考课申告州郡有儁异好学者皆遣诣太学于是有弟子数百人至太和青龙中中外多事人懐避就多求诣太学诸生至千数而博士率皆疎陋寡学无以为法冬来春去遨游而已间有问学精修而台阁举格太髙加不究明大义第问字指墨法防注之间拘禁猥廹百人同试合度者未十是以志学之士遂复陵迟而浮虚琐屑者各竞逐也正始中诏议圜丘普延学士时郎官及司徒吏掾二万余人自差遣分布外在京师者尚且万人而应诏与议者无几防朝堂者自公卿以下四百余人其能操笔者不三数人皆相从饱食而退无复东汉之世矣见诸旧史王肃诸卿相外独周生烈董遇贾洪隗禧乐详等数人用意经传颇传于世故着于篇【原注裴松之曰周生名烈何晏论语集解有烈义例余所著述见晋武帝中经簿】
庾峻字山甫颍川鄢陵人也祖乘父道皆不应徴辟伯父嶷仕至太仆峻少好学闻散骑常侍苏林老疾在家往候之林尝从乘学见峻流涕良久曰尊祖髙才而性退让慈和泛爱清净寡欲不营当世惟脩徳而已鄢陵旧五六万户今裁有数百君二父孩抱经乱独存尊伯为当世令器君兄弟复俊茂此尊祖积徳之所致也因质疑究义大通经理遂为醇儒仕郡功曹举计掾
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