邪王戎遂为竹林之游世谓之竹林七贤戎自言与康居山阳二十年未尝见其喜愠之色康尝采药游山泽会其得意忽焉忘反樵苏者遇之谓为神人至汲郡山中见孙登从之游登无所言康辞去登曰君性烈而才多识寡【谨案才多识寡晋书多字作隽】难乎免矣康又遇王烈共入山得石髓如饴烈自服半余半与康皆凝为石又于石室中见素书一卷遽呼康往取辄不复见烈乃叹曰叔夜志趣非常而辄不遇命也山涛将去选官举康自代康乃与涛书告絶曰足下昔称吾于颍川吾常谓之知言然经怪此意尚未熟悉于足下何从便得之也前年从河东还显宗阿都説足下议以吾自代【原注晋氏八王故事注公孙崇字显宗谯国人为尚书郎 嵇康文集录注阿都吕仲悌东平人也康与吕长悌絶交书曰少知阿都志力闲华每喜足下家复冇此弟】事虽不行知足下故不知之足下傍通多可而少怪吾直性狭中多所不堪偶与足下相知尔间闻足下迁惕然不喜恐足下羞庖人之独割引尸祝以自助【原注庄子庖人虽不治庖尸祝不越樽俎而代之】手荐鸾刀漫之羶腥故具为足下陈其可否吾昔读书得并介之人或谓无之今乃信其真有尔性有所不堪真不可强今空语同知有达人无所不堪外不殊俗而内不失正与一世同其波流而悔吝不生尔老子庄周吾之师亲居贱职栁下惠东方朔达人也安乎卑位吾岂敢短之哉又仲尼兼爱不羞执鞭子文无欲卿相而三登令尹是乃君子思济物之意也所谓达能兼善而不渝穷则自得而无闷以此观之故尧舜之君世许由之岩栖子房之佐汉接舆之行歌其揆一也仰瞻数君可谓能遂其志者也故君子百行殊涂而同致循性而动各附所安故有处朝廷而不出入山林而不反之论且延陵髙子臧之风长卿慕相如之节【原注史记司马相如字长卿其亲名之犬子相如既学慕蔺相如之为人更名相如】志气所托不可夺也吾每读尚子平台孝威慨然慕之想其为人【原注英雄记尚子平有道术为县功曹休归自入山担薪卖以供食饮后汉书向子平隠居不仕性尚中和好通老易尚向不同未详台佟者字孝威魏郡人隠于武安山凿穴为居采药为业】少加孤露母兄见骄不涉经学性复疏嬾筋驽肉缓头面常一月十五日不洗不大闷痒不能沐也每常小便而忍不起令胞中畧转乃起尔又纵逸来久情意傲散简与礼相背嬾与慢相成而为侪见寛不攻其过又读庄老重増其放故使荣进之心日頽任实之情转笃此由禽鹿少见驯育则服从教制长而见羁则狂顾顿缨赴蹈汤火虽饰以金镳飨以嘉肴逾思长林而志在丰草也阮嗣宗口不论人过吾每师之而未能及至性过人与物无伤惟饮酒过差尔至为礼法之士所绳疾之如雠幸赖大将军保持之尔吾不如嗣宗之贤而有慢弛之阙又不识人情闇于机冝无万石之慎而有好尽之累久与事接疵衅日兴虽欲无患其可得乎又人伦有礼朝廷有法自惟至熟有必不堪者七甚不可者二卧喜晚起而当闗呼之不置一不堪也抱琴行吟弋钓草野而吏卒守之不得妄动二不堪也危坐一时痹不得揺性复多虱把搔无已而当裹以章服揖拜上官三不堪也素不便书又不喜作书而人间多事堆案盈几不相酬荅则犯教伤义欲自勉强则不能久四不堪也不喜吊丧而人道以此为重已为未见恕者所怨至欲见中伤者虽瞿然自责然性不可化欲降心顺俗则诡故不情亦终不能获无咎无誉如此五不堪也不喜俗人而当与之共事或宾客盈坐鸣声聒耳嚣尘臭处千变百伎在人目前六不堪也心不耐烦而官事鞅掌机务纒其心世故繁其虑七不堪也又每非汤武而薄周孔在人间不止此事会显世教所不容此甚不可一也刚肠疾恶轻肆直言遇事便发此甚不可二也以促中小心之性统此九患不有外难当有内病宁可久处人间邪又闻道士遗言饵术黄精令人久夀意甚信之游山泽观鱼鸟心甚乐之一行作吏此事便废安能舍其所乐而从其所惧哉夫人之相知贵识其天性因而济之禹不偪伯成子髙全其节也仲尼不假葢于子夏护其短也【原注家语孔子将行雨无葢门人曰商也有焉孔子曰商之为人也啬短于财吾闻与人交者推其长者违其短者故能久也】近诸葛孔明不偪元直以入蜀华子鱼不强幼安以卿相此可谓能相终始真相知者也足下见直木必不可以为轮曲者必不可以为桷葢不欲以枉其天才令得其所也故四民有业各以得志为乐惟达者为能通之此足下度内尔不可自见好章甫强越人以文冕也【原注庄子宋人资章甫而越越人敦髪文身无所用之敦断也】己嗜臭腐养鹓雏以死鼠也【原注庄子惠子相梁庄子往见之或谓惠子曰庄子来欲代子相于是恵子恐搜于国中三日三夜庄子往见之曰南方有鸟名鹓雏子知之乎夫鹓雏发南海而飞于北海非梧桐而不止非竹实而不食非醴泉而不饮于是鸱得腐防鹓雏过之仰天而视之曰吓今子欲以子国吓我邪】吾顷学养生之术方外荣华去滋味游心于寂寞以无为为贵纵无九患尚不顾足下所好者又有心闷疾顷转增笃私意自试不能堪其所不乐自卜已审若道尽途穷则已尔足下无事寃之令转于沟壑也吾新失母兄之欢意常凄切女年十三男年八嵗未及成人况复多病顾此悢悢如何可言今但愿守陋巷教养子孙时与亲旧叙濶陈説平生浊酒一杯弹琴一曲志愿毕矣足下若嬲之不置【原注嬲擿挠也音义与挠同奴了反】不过欲为官得人以益时用尔足下旧知吾潦倒麤疎不切事情自惟亦皆不如今日之贤能也若以俗人皆喜荣华独能离之以此为快此最近之可得言尔然使长才广度无所不淹而能不营乃可贵尔若吾多病困欲离事自全以保余年此真所乏尔岂可见黄门而称贞哉若趣欲共登王涂期于相致时为懽益一旦迫之必发其狂疾自非重怨不至于此也野人有快炙背而美芹子者欲献之至尊【原注列子宋国有田父常衣湿黂至春自暴于日当尔时不知有广厦隩室緜纩狐貉顾谓其妻曰负日之暄人莫知之以献吾君将有赏也其室告之曰昔人有美戎菽甘枲茎芹萍子者对乡豪称之乡豪取尝之苦于口惨于腹众哂之】虽有区区之意亦已疏矣愿足下勿似之其意如此既以解足下并以为别司马昭见而恶之康性好锻宅中一栁甚茂激水圜之当盛夏袒裼锻于其下以为乐时钟会有宠于昭闻康名而造焉康箕踞而锻不为之礼会将去康曰何所闻而来何所见而去会曰闻所闻而来见所见而去遂深衔之东平吕安慕康髙致每一相思辄千里命驾其后安兄巽诬安不孝康为证其不然安遂逮系防因言于昭曰康卧龙也不为公起公无忧天下顾以康为虑尔且闻康欲助毌丘俭昔齐戮华士鲁诛少正夘【原注韩子太公封于齐东海上有居士任矞华士昆弟二人立议曰吾不臣天子不友诸侯耕而食之掘而饮之吾无求于人也无上之名无君之禄不事仕而事力太公使执而杀之以为首诛周公从鲁闻之急而问曰二子贤者也今日飨国杀之何也太公曰是昆弟立议曰不臣天子是望不得而臣也不友诸侯是望不得而使也耕而食之掘而饮之无求于人是望不得以赏罚劝禁也且夫君之所以使臣者非爵禄则刑罚也今四者不足以使之则望谁为君乎是以诛也 家语孔子为鲁相摄朝七日而诛少正夘门人进问曰夫少正夘鲁之闻人也夫子为政而始诛之得无失乎孔子曰居吾语汝其故人有恶者五而盗窃不与焉一曰心达而险二曰行僻而坚三曰言伪而辨四曰记丑而博五曰顺非而泽此五者有一于人则不得免于君子之诛而少正夘兼有之故居处足以聚徒成羣言谈足以饰邪营众彊御足以反是独立此小人之桀雄也不可不诛也】诚以害时乱教圣贤不得不诛尔康等言论放荡无父无君毁訾汤武非圣无法且潜图不轨冝因衅除去以懿风俗昭遂杀安及康【原注世语毌丘俭反康有力且欲起兵应之以问山涛山涛曰不可俭亦已败裴松之曰本传云康以景元中坐事诛而干宝孙盛习凿齿诸书皆云正元二年司马文王反自乐嘉杀嵇康吕安葢缘世语云康欲举兵应毌丘俭故谓破俭便应杀康也其实不然山涛为选官欲举康自代康书告絶事之明审者也案涛行状涛始以景元二年除吏部郎尔景元与正元相较七八年以涛行状检之如本为审又钟会亦云防作司隶校尉时诛康防作司隶景元中也干寳云吕安兄防善于钟会巽为相国掾俱有宠于司马文王故遂抵安罪寻文王以景元四年钟邓平蜀后始授相国位若巽为相国掾时防安焉得以破毌丘俭年杀嵇吕此又干寳之疏谬自相违伐也】康始逮狱作幽愤诗曰嗟余薄祜少遭不造哀茕靡识越在繦緥母兄鞠育有慈无威恃爱肆姐不训不师爰及冠带凭宠自放抗心希古任其所尚托好老庄贱物贵身志在守璞养素全真曰余不敏好善闇人子玉之败屡增惟尘大人含藏垢怀耻民之多僻政不由己惟此褊心显明臧否感悟思愆怛若创痏欲寡其过谤议沸腾性不伤物频致怨憎昔惭栁惠今愧孙登内负宿心外恧良朋仰慕严郑乐道闲居与世无营神气晏如咨予不淑婴累多虞匪降自天实由顽疎理患结卒致囹圄对答鄙讯絷此幽阻实耻讼免时不我与虽曰义直神辱志沮澡身沧浪岂云能补嗈嗈鸣鴈奋翼北游顺时而动得意忘忧嗟我愤叹曾莫能俦事与愿违遘兹淹留穷达有命亦又何求古人有言善莫近名奉时恭黙咎悔不生万石周慎安亲保荣世务纷纷祗搅予情安乐必诫乃终利贞煌煌灵芝一年三秀予独何为有志不就惩难思复心焉内疚庶朂将来无声无臭采薇山阿散髪岩岫永啸长吟颐性养夀将刑东市太学生三千人请以为师勿许康顾视日影索琴弹之曰昔袁孝尼尝从吾学广陵散吾每靳之广陵散于今絶矣时年四十海内之士莫不寃之初康尝游洛西宿华阳亭弹琴至夜分忽有客谒康自称为古人与康共谈辞致清辨因索琴弹之为广陵散声调絶伦遂以授康誓不人亦不言其姓字故康临终以自寓云康撰集髙士自上古至管宁凡一百一十九人为之赞又作太师箴以明帝王之道复作声无哀乐论甚有条理子绍为侍中死荡阴之难【原注晋书绍字延祖十嵗而孤事母孝谨以父得罪靖居私门山涛领选启武帝曰康诰有言父子罪不相及嵇绍贤侔郤缺宜加旌命起家为秘书丞累迁侍中王师败绩于荡阴百官侍卫莫不散溃惟绍端冕以身捍卫遂被害于帝侧血溅御服帝深哀叹之左右欲浣衣帝曰此嵇侍中血勿浣也】
向秀字子期河内怀人也清悟有逺识少为山涛所知雅好老庄着庄周书隠解发明宗趣振起虚惠帝世郭象又述而广之儒术之迹熄而道家之言盛矣始秀欲注庄嵇康曰此书讵复须注正是妨人作乐尔及成示康曰殊复胜不又与康论养生辞难往复葢欲发康髙致也康善锻秀为之佐相对欣然傍若无人又与吕安灌园于山阳康既被诛秀应本郡计入雒司马昭问曰闻有箕山之志何以在此秀曰巢许狷介之士未达尧心岂足多慕昭甚悦秀乃作思旧赋云余与嵇康吕安居止接近其人并有不羁之才稽意逺而疏吕心旷而放其后并以事见法嵇博综伎艺于丝竹特妙临当就命顾视日影索琴而弹之逝将西迈经其旧庐于时日薄虞泉寒冰凄然隣人有吹笛者发声寥亮追想曩昔游宴之好感音而叹故作赋曰将命适于逺京兮遂旋反而北徂济黄河以泛舟兮经山阳之旧居曕旷野之萧条兮息余驾乎城隅践二子之遗迹兮厯穷巷之空庐叹黍离之愍周兮悲麦秀于殷墟追古昔以懐今兮心徘徊以踌躇栋宇存而弗毁兮形神逝其焉如昔李斯之受罪兮叹黄犬而长吟悼嵇生之永辞兮顾日影而弹琴托运遇于领防兮寄余命于寸阴听鸣笛之慷慨兮妙声絶而复寻伫驾言其将迈兮故援翰以写心后为散骑侍郎转黄门侍郎散骑常侍在朝不任职容迹而已卒于位
郭象者字子好老庄能清言太尉王衍深叹异之曰听象语如县河防水注而不竭然为人无行初秀着庄子隠解惟秋水至乐二篇未竟而卒秀子幼不复缀缉迁流于世象乃窃秀义以为已注惟自注秋水至乐二篇及易马蹄一篇其余或防定文句而已其后秀义别本出而不行至今惟行象注云【谨按晋书作故今有向郭二庄】
孙登字公和汲郡共人也无家属于郡北山为土窟居之夏则编草为裳冬则被髪自覆好读易抚一琴见者皆亲乐之性无恚怒人或投诸水中欲观其怒既出便大笑时游人间或设衣食一无所受尝住宜阳山有作炭人见之知非常人与语登亦不应司马昭闻之使阮籍往观既见与语亦不应嵇康又从之游三年问其所图终不答康每叹息将别谓曰先生竟无言乎登乃曰子识火乎生而有光而不用其光果在于用光人生而有才而不用其才而果在于用才故用光在乎得薪所以保其耀用才在乎识真所以全其年今子才多识寡难乎免于今之世矣子无求乎康不能用果遭非命乃作幽愤诗曰昔慙栁下今愧孙登或谓登以魏晋去就易生嫌疑故为嘿者也竟不知所终
刘伶字伯伦沛国人也貌甚寝放情肆志常以小宇宙齐万物为心与阮籍嵇康相遇欣然神解携手入林不以生产介意常乗鹿车携一壶酒使人荷锸随之谓死便埋我尝渴甚求酒于其妻妻捐酒毁器涕泣諌曰君酒太过非摄生之道伶曰吾不能自禁惟当祝神自誓尔便可具酒肉妻从之伶跪祝曰天生刘伶以酒为名一饮一斛五斗解酲妇儿之言慎不可听乃引酒御肉隗然复醉与俗人相忤其人攘袂奋拳而往伶徐曰鸡肋不足以当尊拳其人笑而止伶虽陶兀昏放而机应不差未尝厝意文翰惟着酒徳颂一篇其辞曰有大
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