帝太皥是也都于陈东封泰山立百十五年崩】
伏牺氏王天下龙马负图出于河其图无文而有数一竒一耦相间自一至十五位相得而各有合一与六居下二与七居上三与八居左四与九居右五与十居中数形圎竒数为天耦数为地天地相衔竒耦相错生成各五合而为五共五十有五伏牺观之乃自一而二一为太极而生一竒一耦复自二而四二为太极而各生一竒一耦复自四而八四为太极而各生一竒一耦因其三加别为三画着道之真数以象天地人因竒因耦分隂分阳别为八卦离为两体列为八位干兑离震巽坎艮坤以象天地山泽雷风水火于是卦经画纬虚中以存道自八而十六自十六而三十二自三十二而六十四复为三加八卦相错数徃者顺知来者逆变易以用道道之全体大用备而道术之原著矣易大曰古者庖牺氏之王天下也仰则观象于天俯则观法于地观鸟兽之文与地之宜近取诸身逺取诸物于是始作八卦以通神明之徳以万物之情作结防而为网罟以佃以渔盖取诸离又曰上古结绳而治后世圣人易之以书契百官以治万民以察盖取诸夬孔安国曰古者伏牺氏之王天下也始画八卦造书契以代结绳之政由是文籍生焉伏牺神农黄帝之书谓之三坟言大道也八卦之説谓之八索求其义也伏牺氏而上道具于天地万物用之而无书伏牺氏作道具于书以为天下万世之用道着于天地列于万物备于吾身伏牺当制作之时虽天与之图必仰观俯察探赜索隠稽身物穷神知化然后可以挂天下之理于画徴天下之文于书前天下之用于道向之至微者显光逺而致饰于天下如万物皆相见南方之卦当阳南面而治天下故取诸离以成天下之务以断天下之疑以定天下之业故取诸夬始则隂丽阳终乃阳决隂虽显而隠虽动而静道体在焉所以首出列圣为制作之始也伏牺氏没神农氏作始味百谷教民粒食斵木为耜揉木为耒教民耕作草木百物以治民疾始有医药日中为市贸易有无生民之道始备神农氏没黄帝氏作为衣裳以表贵贱为舟楫以济不通服牛乗马以引重致逺重门击柝以待暴客为杵臼以济万民为弧矢以威天下为宫室以待风为棺椁以葬死亡作甲子造厯数制字书占星气定律吕通其变使民不倦神而化之使民宜之故天道着于伏牺地道着于神农人道着于黄帝太极而下复着三极号称三皇云【原注古史炎帝神农氏姜姓母曰女登有娲氏之女为少典之妃感神龙而生炎帝人身牛首长于姜水因以为姓火徳王故曰炎帝以火名官断木为耜揉木为耒耒耜之用以教天下始教耕故号神农氏于是作蜡祭以赭鞭鞭草木始尝百草始有医药又作五之瑟教人曰中为市交易而退各得其所遂重八卦为六十四卦初都陈后居曲阜立一百二十年崩长沙 史记黄帝姬姓有熊国君少典之子居轩辕之丘故号轩辕姓公孙氏神农世衰乃制五兵擒灭蚩尢遂王天下有土徳之瑞色尚黄故曰黄帝始迎曰推防有星官之书命大挠造甲子容成造厯首作数苍颉制字臾区占星气伶伦造律吕旁行天下方制万里画野分州得百里之国万区以分星次经土设井立歩制亩立一百一十年崩葬桥山】
尧【原注史记帝尧名放勲帝喾之子帝摰之弟黄帝之孙也姓伊祁氏初封于唐号曰尭帝摰不道诸侯咸尊尧为天子遂都冀州号陶唐氏以火徳王在位七十载其子丹朱不肖乃让位于四岳四岳共举舜乃以二女妻舜使舜緫百揆厯试诸艰乃逊位于舜二十有八载尭崩凡在位九十有八载城阳】
帝尧王天下将逊位于舜曰咨尔舜天之厯数在尔躬允执其中四海困穷天禄永终道有太极统天地万物而为之中即伏牺氏竒耦之所本八卦之所环合九与十虚其中者也天地万物资之以为中而各为之极道之所在也故在人为心运防天命宰制情性建立事业为人之极得则道在而心存失则道违而心亡允执其中而不失以应万变无徃而非中莫不为之极道之用不可胜穷而天下治矣伏牺虽范围河图而画卦以垂道统未始有言也至是将以天下与人虽以圣授圣犹惧或失之于是始以言而道术可言矣
舜【原注史记帝舜姓姚氏名重华黄帝八代孙有圣徳以孝闻尧以丹朱不肖将逊位羣臣咸举舜乃命以位使完百揆举八元八凯去四凶族纳于大麓烈风雷雨弗迷尧遂让位于舜舜子商均不肖乃荐禹于天使宅百揆南廵狩崩徴庸三十载在位五十载于苍梧之野】
帝舜王天下将逊位于禹曰来禹予懋乃徳嘉乃丕绩天之厯数在汝躬汝终陟元后人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中尧语舜以中而舜之语禹又益之以道心人心与夫精一者此舜之所以圣也夫道一中而已义理之所止心之体也而复有人心者情欲之动心之用也心也者神明之所舍妙乎体用之间宰义理制情欲发微不可见充周不可测所以为道之机也茍本义理以节情欲则道心明而人心安全体大用备矣义不胜欲则人心纵而危欲不本义则道心蔽而微矣此死生存亡治乱之所在也必精于理而不杂一于道而不二使道心御乎人心义理制夫情欲而后可以执中而治天下明天下之道心安天下之人心则可以帝矣故中为道之体心为道之用精为道之质一为道之纲合而言之道术备矣后世圣人之乎此也王者之事事乎比也儒者之学学乎此也按虞书自中与道心人心之外君臣都俞吁咈之间其所称道曰钦明文思曰温防允塞曰五典五礼五刑五品五教曰道曰徳曰孝曰乐曰直曰寛曰刚曰简曰志曰和曰圣神文武曰天命天道曰神曰敬曰谦曰恵曰毅曰亷曰义曰止曰防曰聪皆心性道理之名义始见于此盖生民以来即有此义而以为言所以统理
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