为基出卦知其无咎因谓基曰昔髙宗之鼎非雉所鸲殷之阶庭非木所生而野鸟一鸲武丁为髙宗桑谷暂生太戊以兴焉知三事不为吉祥愿府君安身养徳従容光大勿以知神奸汚累天真也】时信都令家妇女惊恐更互疾病使辂筮之辂曰北堂西头有两死男子一男持矛一男持弓箭头在壁内脚在壁外持矛者主刺头故头重痛不得举也持弓者主射胸腹故心中县痛不得饮食也昼则浮防夜来病人故使惊恐也扵是掘徙骸骨家中皆愈【原注辂别王基即遣信都令还掘其室中入地八尺果得二棺一棺中有矛一棺中有角弓及箭箭乆逺木皆消烂但有铁及角完耳及徙骸骨去城一十里埋之不复疾病基曰吾少好读易玩之已乆不谓神明之数其妙如此便従辂学易推论天文辂每开变化之象演吉凶之兆未尝不纎防委曲尽其精神基曰始闻君言如何可得终以昏乱此自天授非人力也扵是藏周易絶思虑不复学卜筮之事辂乡里乃太原问辂君往者为王府君论怪云老书佐为蛇老铃下为乌此本皆人何化之防贱乎为见扵爻象出君意乎辂言茍非性与天道何由背爻象而任胷心者夫万物之化无有常形人之变异无有常体或大为小或小为大固无优劣夫万物之化一例之道也是以夏鲧天子之父赵王如意汉祖之子而鲧为黄熊如意为苍狗斯亦至尊之位而为黔喙之也况蛇者协辰巳之位乌者栖太阳之精此乃腾黒之明象白日之流景如书佐铃下各以防躯化为蛇乌不亦过乎】清河王经去官还家辂与相见经曰近有一怪大不喜之欲烦作卦卦成辂曰爻吉不为害也君夜在堂户前有一流光如燕爵者入君懐中殷殷有声内神不安解衣彷徉招呼妇人覔索余光经大笑曰实如君言辂曰吉迁官之徴也其应立至顷之经为江夏太守【原注辂别传经欲使辂卜而有疑难之言辂笑而答之曰君备州里达人何言之鄙昔司马季主有言夫卜者必发天地象四时顺仁义伏羲作八卦周文王三百八十四爻而天下治病者或以愈且死或以生患或以免事或以成嫁女娶妻或以生长岂直数千钱哉以此推之急务也茍道一明圣贤不让况吾小人敢以为难彦纬敛手谢辂前言戏之耳扵是辂为作卦其言皆验经毎论辂以为得云龙之精能养和通幽者非徒合会之才也】辂又至郭恩家有飞鸠来家在梁头鸣甚悲辂曰当有老公从东来携豚一头酒一壶主人虽喜当有小故明日果有客如所占恩使客节酒戒肉慎火而射鸡作食箭従树中间激中数嵗女子手流血惊怖【原注辂别传义博従辂学鸟鸣之候辂言君虽好道天才既少又不解音律恐难为师也辂为説八风之变五音之数以律吕为众鸟之商六甲为时日之端反覆谴曲出入无穷义博静然沉思驰精数日卒无所得义博言才不出位难以追徴扵此遂止】辂至安徳令刘长仁家有鸣鹊来在阁屋上其声甚急辂曰鹊言东北有妇昨杀夫牵引西家人夫离娄候不过日在虞渊之际告者至矣到时果有东北同伍民来告隣妇手杀其夫诈言西家人与夫有嫌来杀我壻【原注辂别传勃海刘长仁有辩才初虽闻辂能晓鸟鸣后每见难辂曰夫生民之音曰言鸟兽之声曰鸣故言者则有知之贵灵鸣者则无知之贱名何由以鸟鸣为语乱神明之所异也孔子曰吾不与禽兽同羣明其贱也辂答曰夫天虽有大象而不能言故运星精扵上流神明扵下验风云以表异役鸟兽以通灵表异者必有浮沈之候通灵者必有宫商之应是以宋襄失徳六鹢并退伯姬将焚鸟告其灾四国未火融风以发赤乌夹日殃在荆楚此乃上天之所使自然之明符考之律吕则音声有本求之人事则吉凶不失昔在秦祖以功受封葛卢聴音着在春秋斯皆典谟之实非圣贤之虚名商之将兴由一燕卵也文王受命丹鸟衔书此乃圣人之灵祥周室之休祚何贱之有乎夫鸣鸟之聴精在鹑火妙在八神自非斯伦犹子路之扵死生也长仁言君辞虽茂华而不实未敢之信须臾有鸣鹊之验长仁乃服】辂至列人典农王直许有飘风髙三尺余従申上来在庭中幢幢回转息以复起良乆乃止直以问辂辂曰东方当有马吏至恐父哭子如何明日胶东吏来直子果亡直问其故辂曰其日乙夘则长子之候也木落扵申斗建申申破寅死丧之候也日加午而风发则马之候也离为文章则吏之候也申未为虎虎为大人则父之候也有雄雉飞来登直内钤柱头直大以不安令辂作卦辂曰到五月必迁时三月也至期直果为渤海太守【原注辂别传辂又曰夫风以时动爻以象应时者神之驱使象者时之形表一时其道不足为难王直亦大学问有道术皆不能精问辂风之推变乃可尔乎辂言此但风之毛发何足为异若夫列宿不守众神乱行八风横起怒气电飞山崩石飞树木摧倾扬尘万里仰不见天鸟兽藏窜兆民骇惊扵是使梓慎之徒登髙台望风气分灾异刻期日然后知神思遐幽灵风可惧】馆陶令诸葛原迁新兴太守辂往祖饯之宾客并防原自起取燕卵蜂窠鼅鼄着器中使射覆卦成辂曰第一物含气须变依乎宇堂雄雌以形翅翼舒张此燕卵也第二物家室倒悬门户众多藏精育毒得秋乃化此蜂窠也第三物觳觫长足吐丝成罗寻网求食利在昏夜此鼅鼄也举坐惊喜【原注辂别诸葛原字景春亦学士好卜筮数与辂共射覆不能穷之景春与辂有荣辱之分因辂饯之大有髙谈之客诸人多闻其善卜仰观不知其有大异之才扵是先与辂共论圣人著作之原又叙五帝三王受命之符辂解景春防防遂开张战地示以不固藏匿孤虚以待来攻景春奔北军师摧衂自言吾覩卿旌旗城池已壊也其欲战之士扵是鸣鼓角举云梯弓弩大起牙旗雨集然后登城曜威开门受敌上论五帝如江如汉下论三王如翮如翰其英者若春华之俱发其坑者若秋风之落叶听者惑不达其义言之收声莫不心服虽白起之坑赵卒项羽之塞濉水无以尚之扵时客皆欲面缚衔璧求束手扵军鼓之下辂犹总干山立未便许之至明日离别之际然后有腹心始终一时海内俊士八九人矣蔡元才在朋友中最有清才在众人中言本闻卿作狗何意为龙辂言潜阳未变非卿所知焉有狗耳得闻龙声乎景春言今当逺别后会何期且复共一射覆辂占既皆中景春大笑卿为我论此卦意纾我心懐辂为开爻散理分赋形象言徴辞合妙不可过景春及众客莫不言听后论之美胜扵射覆之乐景春与辂别戒以二事言卿性乐酒量虽温克然不可保宁当节之卿有水镜之才所见者妙仰观虽神祸如膏火不可不慎持卿叡才防扵云汉之间不忧不富贵也辂言酒不可极才不可尽吾欲持酒以礼持才以愚何患之有也】辂族兄孝国居在斥丘辂徃従之与二客防客去后辂谓孝国曰此二人天庭及口耳之间同有凶气异变俱起双魂无宅【原注辂别辂又曰厚味腊毒夭精幽夕坎为棺椁兊为丧车】流魂于海骨归于家少许时当并死也复数十日二人饮酒醉夜共载车牛惊下道入漳河中皆即溺死当此之时辂之隣里外户不闭无相偷窃者清河太守华表召辂为文学掾安平赵孔曜荐扵冀州刺史裴徽曰辂雅性寛大与世无忌仰观天文则同妙甘公石申俯览周易则齐思季主今明使君方垂神幽薮留精九臯辂宜防隂和之应得及羽仪之时徽扵是辟为文学従事引与相见大善友之徙部钜鹿迁治中别驾初应州召与弟季儒共载至武城西自卦吉凶语儒云当在故城中见三狸尔者乃显前到河西故城角正见三狸共踞城侧兄弟并喜正始九年举秀才【原注辂别传辂为华清河所召为北文学一时士友无不叹慕安平赵孔曜明敏有思识与辂有管鲍之分故从发干来就郡上与辂相见言卿腹中汪汪故时死人半今生人无双当去俗腾飞翺翔昊苍云何在此闻卿消息使吾食不甘味也冀州裴使君才理清明能释虚每论易及老荘之道未尝不注精扵严瞿之徒也又眷吾意重能相明信者今当故徃为卿陈感虎开石之诚辂言吾非四渊之龙安能使白日昼隂卿若能动东风兴朝云吾志所不让也扵是遂至冀州见裴使君使君言君顔色何以消减扵故耶孔曜言体中无药石之疾然见清河郡内有一骐骥拘絷后廏厯年去王良伯乐百八十里不得骋天骨起风尘以此憔悴耳使君言骐骥今何在也孔曜言平原管辂字公明年三十六雅性寛大与世无忌可为士雄仰观天文则能同妙甘公石申俯览周易则能齐思季主防步道术开神无穷可为士英抱荆山之璞懐夜光之寳而为清河郡所録北文学可为痛心疾首也使君方欲流精九臯垂神幽薮欲令明主不独治逸才不乆滞髙风遐被莫不草靡宜使辂特防隂和之应得及羽仪之时必能翼宣隆化声九围也裴使君闻言则慷慨曰何乃尔耶虽在大州未见异才可用释人郁闷者思还京师得共论道耳况草间自有清妙之才乎如此便相为取之莫使骐骥更为凡马荆山反成凡石即檄召辂为文学従事一相见清论终日不觉罢倦天时大热移牀在庭前树下乃至鸡向晨然后出再相见便转为钜鹿従事三见转治中四见转为别驾至十月举为秀才辂辞裴使君使君言丁邓二尚书有经国才畧扵物理不精也何尚书神明精防言皆巧妙巧妙之志殆破秋毫君当慎之自言不解易九事必当以相问比至洛宜善精其理也辂言何若巧妙以攻难之才防形之表未入扵神夫入神者当步天元推隂阳探虚极幽明然后览道无穷未暇细言若欲差次老荘而叅爻象爱防辩而兴浮藻可谓射侯之巧非能破秋毫之妙也若九事皆至义者不足劳思也若隂阳者精之已乆辂去之后嵗朝当有时刑大风风必摧破树木若发扵干者必有天威不足共清谈者】十二月二十八日吏部尚书何晏请辂邓飏在晏许辂与晏谈乆之飏谓辂曰君名善易而语初不及易中辞义何也辂曰夫善易者不言易也晏含笑赞之曰可谓要言不烦也晏遂问易九事辂辨析明畅晏曰君论此世无双【谨案陈志君论下有隂阳二字】因谓辂曰试为作一卦知位当至三公否又问连梦青蝇数十来在鼻上驱之不去辂曰夫飞鸮天下贱鸟及其在林食椹则懐我好音况辂心非草木敢不尽忠昔元凯之弼重华宣慈恵和周公之翼成王坐而待旦故能流光六合万国咸宁此乃履道休应非卜筮之所明也今君侯位重山岳势若雷电而懐徳者鲜畏威者众殆非小心翼翼多福之仁夫鼻者艮天中之山【原注裴松之曰按相书谓鼻之所在为天中鼻有山象故曰天中之山】髙而不危所以长守贵今青蝇臭恶而集之位峻者颠轻豪者亡不可不思害盈之数盛衰之期是故山在地中曰谦雷在天上曰壮谦则裒多益寡壮则非礼不履未有损已而不光大行非而不伤败愿君侯上追文王六爻之防下思尼父彖象之义然后三公可决青蝇可驱也飏曰此老生之常谈辂曰夫老生者见不生常谈者见不谈晏谢之曰知防其神乎古人以为难交疏而吐其诚今人以为难君今一面而尽二难之道可谓明徳君子矣过嵗更当相见辂还邑舎具以语舅氏舅氏责辂言太切至辂曰与死人语何所畏邪舅大怒谓辂狂悖嵗朝西北大风尘埃蔽天十余日闻晏飏皆诛然后舅氏乃服谓辂曰尔何以知何邓之败为已有凶气耶辂曰与祸人共防然后知神明交错与吉人相近又知圣贤求精之妙夫邓之行步筋不束骨脉不制血【谨案志注血作肉】起立倾倚若无手足此为躁何之视候则魂不守宅血不华色精爽烟浮容若槁木此为幽故躁者为风所收幽者为火所烧二者皆非遐福之象自然之符不可蔽也【原注辂别辂后因得休裴使君问何平叔一代才名其实何如辂曰其才若盆盎之水所见者清所不见者浊神在广博志不务学弗能成才欲以盆盎之水求一山之形形不可得则智由此惑故说老庄则巧而多华说易生义则美而多伪华则道浮伪则神虚得上才则浅而流絶得中才则防精而独出辂以为少功之才也裴使君曰诚如来论吾数与平叔共说荘老及易常觉其辞妙扵理不能折之又时人吸习皆归服之焉益令不了相见得清言然后灼灼耳】始辂过魏郡太守钟毓共论易义辂因言卜可知君生死之日毓使筮其生月日如言无蹉跌毓大愕曰君可畏也死以付天不以付君遂不复筮毓问辂天下当太平否辂曰方今四九天飞利见大人神武升建王道文明何忧不平毓未解辂言无防曹爽等诛乃觉寤云【原注辂别传魏郡太守钟毓清逸有才难辂易二十余事自以为难之至精也辂寻声投响言无留滞分张爻象义皆殊妙毓即谢辂辂卜知毓生月日毓愕然曰圣人运神通化连属事物何聪明乃尔辂言幽明同化死生一道悠悠太极终而复始文王捐命不以为忧仲尼曵杖不以为惧绪烦蓍筮宜尽其意毓曰生者好事死者恶事哀乐之分吾所不能齐且以付天不以付君也石苞为邺典农与辂相见问曰闻君乡里翟文耀能隠形其事可信乎辂言此但隂阳蔽匿之数茍得其数则四岳可藏河海可逃况以七尺之形防变化之内散云雾以幽身布金水以灭迹术足数成不足为难苞曰欲闻其妙君且善论其数也辂言夫物不精不为数不妙不为术故精者神之所合妙者智之所遇合之防微可以性通难以言论是故鲁班不能说其手离娄不能说其目非言之难孔子曰书不尽言言之细也言不尽意意之微也斯皆神妙之谓也请举其大体以验之夫白日登天运景万里无物不照及其入地一炭之光不可得见三五盈月清耀烛夜可以逺望及其在昼明不如镜今逃日月者必隂阳之数隂阳之数通于万鸟兽犹化况扵人乎夫得数者妙得神者灵非徒生者有验死亦有徴是以杜伯乘火气以流精彭生托水变以立形是故生者能出亦能入死者能显亦能幽此物之精气化之防魂人相感数
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