海德格尔的最后之神:基于现象学的未来神学思想

海德格尔的最后之神:基于现象学的未来神学思想
作 者: 张静宜
出版社: 商务印书馆
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作者简介

  张静宜,1973年生,湖北武穴人。长安大学环境工程学士,上海交通大学建筑与土木工程硕士,同济大学哲学博士。曾任中南建筑设计院工程师,现任上海交通大学设计研究总院城乡创新设计院常务副院长、高级工程师,兼任同济大学人文学院研究员。主要研究海德格尔哲学、基督教神学、日本京都学派思想。中国致公党成员,上海市徐汇区政协委员、区政协人资环境委副主任。

内容简介

20世纪三四十年代,海德格尔从“纳粹校长”的政治现实中回撤,先后写下了八个文本,并在遗嘱中约定需等他离世后才能出版,为这些文本覆盖上了一层神秘的面纱。《哲学论稿》是这八个文本中的第一本,也是最重要的一本,被认为是继《存在与时间》后海德格尔的第二部代表性著作。但就其思想内涵而言,《哲学论稿》比《存在与时间》更奇特、更艰涩、更神秘,其中就包括他在书中提出的、既有哲学意涵又有神学意蕴的新概念“最后之神”。海德格尔为什么生前不愿意出版这些文本?“最后之神”的思想内涵到底是什么?海德格尔为什么要谈“最后之神”?本书尝试通过对“最后之神”概念的多维度阐释,找出其思想渊源,为理解海德格尔后期思想给出方向性指引。

图书目录

终结,开端,在路上 (序一)

最后之神与四重整体(序二)

最后的人与最后的神(序三)

前言

绪论

第一节  《哲学论稿》中的最后之神

第二节  最后之神的国内外研究现状

第三节  本书的研究方法和研究目的

第一章  海德格尔神学思想的路径考察

第一节  海德格尔论现象学与基督教神学

第二节  从形而上学的上帝到神性的上帝

第三节  天、地、人、神与最后之神:显隐与差异

第二章  最后之神的思想来源:否定神学传统

第一节  西方否定神学思想及其历史传承

第二节  海德格尔否定思想的文本考察

第三节  否定神学与哲学:从谢林到海德格尔

第四节  海德格尔与京都学派:东西方否定思想的亲缘与印证

第三章  通向最后之神的路标:从现象学出发

第一节  从时间到时间性

第二节  从历史到历史性

第三节  时间—空间与最后之神

第四节  海德格尔与历史主义:误解与批评

第四章  从上帝之死到最后之神

第一节  从向死而生到上帝之死:来自虚无主义的神学否定

第二节  哲学的时代变迁:从希腊诸神到最后之神

第三节  本有、存有与最后之神

结语

第一节  20世纪基督教神学思想运动

第二节  海德格尔与20世纪基督教神学

第三节  最后之神:一种朝向未来的神学思想

参考文献

附录  最后之神