受天命【有殷受天命王天下】惟有歴年【何为而传三十王歴六百三十九年】我不敢知曰不其延【又不敢测知言何为至纣殄絶不能延长】惟不敬厥徳乃早坠厥命【惟言不敬其徳乃早陨坠其命】今王嗣受厥命【今王继受夏商大命】我亦惟兹二国命【我亦当思此夏商之天命】嗣若功【继夏商以敬徳而有歴年功效可也】王乃初服【周公复辟成王乃今日初行天子之事】呜呼【嗟叹】若生子【如人生子】罔不在厥初生【无不在其初生之日父母当谨训导使之驯习于善】自贻哲命【彼智哲之善虽天所赋授为父母早训导之使不失其本心亦若父母自与以智哲善命矣】今天其命哲【今天于君或命以知哲之徳】命吉凶【或命之吉或命之凶】命歴年【或命以歴年之久皆未可前知】知今我初服宅新邑【天知今日我王初行天子之事又居于新邑之洛】肆惟王其疾敬徳【故惟王其敏于敬修其徳】王其徳之用【王其惟徳是用】祈天永命【则天命以吉以哲以歴年诚可以求天之永命矣】其惟王勿以小民淫用非彞【其惟王无以小民过用非常道之故】亦敢殄戮【不教而即杀之乃果于为殄絶杀戮之事】用乂民【孰若用敬徳以安民】若有功【若欲治民有功】其惟王位在徳元【其惟居王者之位在于以徳而率先天下】小民乃惟刑用于天下【然后小民乃惟仪刑于君而用徳于天下】越王显【于是王徳亦因民而显著于天下】上下勤恤【夫君民上下皆能尽忧勤之诚以敬徳】其曰【故我乃敢言曰】我受天命【我周家受天命有天下】丕若有夏歴年【今可大如有夏歴年之久】式勿替有殷歴年【又用勿废有殷歴年之久】欲王以小民受天永命【故我惟欲王以徳乂小民受天求长之命葢得乎民而后可得乎天诚不可以淫用非彞而遽至于殄戮】拜手稽首曰【召公又致敬于周公曰】予小臣敢以王之雠民百君子【我虽小臣敢以王之雠民即商民昔附武庚又叛与周为雠者百君子即周之所谓有官君子者也】越友民【乃周家友顺之民】保受王威命明徳【安受王之威命使有所畏而不敢叛安受王之明徳使有所慕而不忍叛】王末有成命【则王终有成命于天一成而不可变矣】王亦显【王之功徳亦于是显著于天下】我非敢勤【然我非敢以此为己之勤劳】惟恭奉币【我惟当王有成命之际天下既治平之日而以恭敬奉币帛】用供王能祈天永命【用供之于王使王以此币帛而昭荅天休乃见王能于求天永长之命也】
尚书句解卷八
钦定四库全书
尚书句解卷九
元 朱祖义 撰
洛诰第十五【周公摄政七年成王年已二十公知王君徳已成可居君位故复辟告归王知公不可一日去已故坚留不与其去何前日疑公而今乃复留之葢今日成王非昔日成王七年之间周召左右所以诱掖开导之者深矣故此篇首载周公在洛遣使告卜之言中载成王留公之意后载公归自洛与王对荅之语故作洛诰之书】
召公既相宅【召公既如洛相度其所居】周公往营成周【周公继往经营成周以迁顽民】使来告卜【于是使使来镐京告王以所卜吉兆】作洛诰【遂作此书】洛诰【竹简标题】周公拜手稽首曰【周公手至首首至地致敬于王而后遣使告卜辞曰】朕复子明辟【我于营洛之后即欲还子明辟之位辟壁】王如弗敢及天基命定命【我向时所以居摄者以王意谦谦如恐不敢及于文王之基命葢周家之命基于文王也不敢及于武王之受命葢周家之命定于武王也】予乃保【我乃继文武保有天命】大相东土【于是大相视镐京之东洛土以营作新邑者】其基作民明辟【不过为成王基立其为民明君之本而已】予惟乙夘【我惟以乙夘日】朝至于洛师【早朝至洛地众民兴作之师即召诰周公朝至于洛是也】我卜河朔黎水【我以龟卜宅于大河之北黎水之上卜此不吉】我乃卜涧水东【我乃渡河而南卜于涧水之东】瀍水西惟洛食【惟洛地则龟兆食墨而吉葢古者卜龟先用墨画龟而后灼之而其兆之文循墨而行如食墨然则谓之吉也】我又卜瀍水东【又逾瀍水之东卜之】亦惟洛食【亦惟洛地龟兆食墨而吉夫周公圣人其宅洛之计已定于胸中然犹卜于河朔涧瀍东西再三不能自已者葢以实其皆不如洛之吉耳】伻来【使来镐京伻絣】以图及献卜【以洛之地图及卜之吉兆献之于王】王拜手稽首曰【王乃手至首首至地以谢公献卜之言而留公曰】公不敢不敬天之休【公不敢不敬上天眷命我周之休美】来相宅【所以来洛地相视其所居】其作周匹休【将以作周室配天之休美】公既定宅【公今既定其所居矣】伻来【又使使者逺来】来视予卜休恒吉【所以来者示我以所卜之休美可以常膺之吉祥】我二人共贞【须得公与我二人同心协力贞固以守此吉祥】公其以予万亿年敬天之休【公其以我歴万亿年敬受天之休美】拜手稽首诲言【使我常得致所以求训诲之言】周公曰【公归自洛邑在镐京训诲成王曰】王肇称殷礼【今日新邑既成王当肇始率行盛礼】祀于新邑【以祭于新邑之地】咸秩无文【皆秩叙其礼文所以载者祀之】予齐百工【我则整齐百官】伻从王于用【使从王往新邑时周公尚为冢宰百官尚总己以聴于公】予惟曰【我惟告百官曰】庶有事【汝从王而往庶几有所行事于周】今王即命曰【今王即当命百官曰】记功宗【我往新邑非有他也将记功之尊者】以功作元祀【以功之尊者而作为大祀即祭法所谓圣王之制祭祀也法施于民则祀之以死勤事以劳定国能御大烖能捍大患则祀之此周公正欲礼乐自成王始也】惟命曰【成王乃惟命周公曰】汝受命笃弼【汝受命于文武厚辅于我】丕视功载【当为我大视功之所载于礼之合损合益祀之合丰合杀也】乃汝其悉自教工【乃汝周公当尽自以己命百官是成王未欲礼乐自已出也】孺子其朋【故周公呼成王为孺子谓若欲己自教百官当念及朋党之祸】孺子其朋其往【所以当念朋党之祸者自今以往絶之于未萌】无若火始焰焰【无使若火之始然其初但焰焰而已】厥攸灼叙弗其絶【及焰焰而不已其所灼烧者有次叙不可絶也】厥若彞【王今将如何哉亦在顺其常道】及抚事【及抚临政事之际】如予惟以在周工【一如我之所为惟用在周之百官不必更求新进以间旧人自开朋党之门】往新邑【今王往治新邑】伻向即有僚【当使此在周之人各自因其职而面兢其所有之僚】明作有功【惟其有功之人明然以奬劝之术作成之】惇大成裕【如此则为君者能厚其广大之道成就其绰绰有余裕之徳】汝永有辞【汝成王可长有称誉之辞于世】公曰【公又告王而言】已汝惟冲子惟终【已矣乎汝成王乃童子今日初即政思有以善其终者】汝其敬识百辟享【在汝先自致敬以识认众诸侯之朝享能致其诚者辟壁】亦识其有不享【亦识认其有不能诚于享上者】享多仪【以享上之道在于多礼仪不区区在于物】仪不及物【使诸侯来朝礼仪疎略不及乎币帛之多则是物有余礼不足】惟曰不享【身虽来朝与不享同故虽享而曰不享】惟不役志于享【以其不用心于享上】凡民惟曰不享【若然则非特诸侯不用心与享上凡为民亦将则而效之而无奉上之意】惟事其爽侮【天下之事安得不爽乱而肆其轻侮哉】乃惟孺子颁朕【彼诸侯享上尚不可区区于物而不尽其诚况成王以孺子为君待周公之臣徒有髙爵厚禄颁赐于我】不暇听朕教汝于棐民彞【略不暇听我所教汝棐辅斯民常性之道】汝乃是不蘉【汝乃是不能自勉而怠于民事蘉忙】乃时惟不永哉【何能于是而保长永之业】笃叙乃正父【武王云为注措无不一出于正故曰正父王今当笃厚以次叙汝正父所为而奉行之】罔不若【无所不顺】予不敢废乃命【则汝有所为我亦不敢废汝命】汝往敬哉【今汝往新邑即辟当敬其所行之事】兹予其明农哉【我亦欲退归州里申明农事如今人谓归田里】彼裕我民【王若与彼新邑裕厚我民】无逺用戾【则民无逺而皆用戾止】王若曰【公欲告老归农王于是留之意若曰】公明保予冲子【公未可遽退且留以明明师保教诲成就我防冲之子】公称丕显徳【在公自举一己大明之徳】以予小子文武烈【以我小子之故发文武之成功使昭昭然暴白于天下】奉荅天命【以此奉荅上天之命】和恒四方民【以此而和四方常性之民】居师【居大师之位而无愧】惇宗将礼【乃可惇厚尊崇其大礼】称秩元祀【以举行次序其大祀】咸秩无文【凡不在祀典法应祀者皆以序祀之】惟公徳明【惟公之徳明显】光于上下【上则光着于天下则光着于地谓格于天地也】勤施于四方【逺则勤施于四方欲无往不被】旁作穆穆迓衡【旁则作成穆穆致敬之徳以迎迓太平之治】不迷文武勤教【亲承文武勤勤之教以辅相我者庶以不迷失之】予冲子夙夜毖祀【我防冲所当自任者惟早夜谨祭祀之礼】王曰【又申美周公之言】公功棐迪笃【公功所以棐辅啓迪于我者甚厚】罔不若时【如上文之功无不如是之厚也】王曰公【又呼公而言】予小子其退即辟于周【我小子今其退朝就君位于洛邑】命公后【欲为公立后命伯爵封为诸侯】四方迪乱【况公于四方有以开其已治之效】未定于宗礼【尚未定所以尊公之礼】亦未克敉公功【若遽告归恐亦未能有以定公之功虽公于此无心而成王实懔然不自安也】迪将其后【我是以封伯禽而啓迪周公之后】监我士师工【公当且留为我监临此治政事之众官此士与见士于周之士同谓政事之事】诞保文武受民【大保安文武所受民于天者】乱为四辅【使治功无愧于为王左右前后之辅臣也】王曰【王又告公】公定【公当定其留计】予往已【我惟往新邑而已】公功肃将祗欢【公功着在人心公又能肃敬以自将不矜伐以骄人人皆敬而喜之】公无困哉【公今必当为我曲留共冶斯民岂可有倦于勤之心哉】我惟无斁其康事【我惟无厌斁其安民之事】公勿替刑【公诚能不废其所以仪刑四方之意】四方其世享【四方民亦世世享其徳矣】周公拜手稽首曰【公于是手至首首至地致敬于王许以留】王命予来【谓王前所言乃命我来洛邑者】承保乃文祖受命民【欲我奉安汝文徳之祖文王受命于天所得之民】越乃光烈考武王【及增光汝功烈之父武王之功】朕恭【以此大我恭敬之心使我大尽其敬以为之也】孺子来相宅【则为孺子者自今来洛相其所居】其大惇典殷献民【必当大厚其常礼以待商贤臣之有老成人者以安商人之心】乱为四方新辟【将以致治为四方之新君辟壁】作周恭先【为用家敬徳之王相继敬徳者皆推成王为先】曰【公又言】其自时中乂【王自是中土洛邑以治】万邦咸休【万邦至皆有治平之美】惟王有成绩【惟独成王有成功矣】予旦以多子越御事【周公称名而言我旦但与众卿大人及治事之臣】笃前人成烈【相与以笃厚増光前人文武之成功】荅其师【还以是功荅天下众民之望】作周孚先【与周家有信徳之臣凡躬行信徳者皆推周公为先】考朕昭子刑【王试考我前此所明示子以仪刑之道】乃单文祖徳【乃尽是文徳之祖文王之徳】伻来毖殷【前日我在洛邑营作时王使使来毖谨劳来殷民伻絣】乃命宁予以秬鬯二卣【乃因而命安慰我以秬鬯二卣秬黑黍也一稃二米天地中和之气所产也鬯香草也以此米与此草揉而为酒卣中尊也王以此酒二尊与我时】曰明禋【乃言明禋精意以享谓之禋谓使我以此酒明洁禋祀也】拜手稽首休享【周公于是拜手稽首而致美以享神】予不敢宿【我于此时不敢宿留王命于家】则禋于文王武王【即以此酒精意以致祭于文武之庙此乃成王以公有人臣所莫能为之功故赐公以人臣所不用之礼乐也】惠笃叙【周公蒙如此之赐当如何哉不过顺冶功已厚之次序不可改作】无有遘自疾【无有遇自疾苦之事以自害其良心】万年厌于乃徳【将见冶功愈厚而天下之民虽万年之久皆饱于成王之徳即醉酒饱徳之时】殷乃引考【殷民亦必感化长有所成谓风俗归厚一成不变也】王伻殷乃承叙【故王有所使令则殷民乃承其事之次叙顺防无有或违】万年其永观朕子怀徳【如此则非特周民饱徳虽殷民亦将万年之久长观于我与子成王而怀归其徳也】戊辰【周公摄政之七年十二月晦日戊辰】王在新邑【王到洛在新邑】烝祭歳【亲行烝礼祭文武于歳尽之日】文王骍牛一武王骍牛一【周尚赤二王庙各用赤色牛一头骍音辛】王命作册【成王命有司之言作告神册书】逸祝册【又命史官名逸者为之祝其所作之册书】惟告周公其后【祝告文武言将为周公立其后】王賔杀禋咸格【王国之賔诸侯闻王将杀牲精意祭祖庙故皆至于洛以助祭】王入太室祼【王遂入清庙之太室灌以告神祼灌也谓以圭瓒酌于爵以献尸尸受酒而不饮因灌于地故谓祼祼贯】王命周公后【王就庙命周公之后封伯禽于鲁】作册【复作命伯禽之册书】逸诰【使史逸读以告伯禽】在十有二月【此又史官总记周公摄政之年月谓自武王崩后居摄至此年十二月】惟周公诞保文武受命惟七年【惟周公
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