幸福之路 - 第5章 基督教伦理

作者: 罗素6,575】字 目 录

深重的婦女,就受到7极为无礼的对待。只是在现当代,婦女才重新获得了她们在罗马帝国时代享有的自由度。我们知道,父系的制度曾做了许多奴化婦女的事,不过其中有很多恰在基督教兴起之前得到了解放。在君士坦丁之后,借口保护她们免遭罪恶,婦女的权利又遭剥夺。只是由于现代社会罪恶的概念淡化,婦女才又开始重新获得她们的自由。

基督教神父们的著述中,是充满了对婦女的辱骂文字的。婦女意味着地狱之门,可以称为人类一切罪恶之母。一想到自己是一个女人,她就应该羞愧。由于她带来了对这个世界的诅咒,她就应该在不断忏悔中度日。她应该对自己的服饰羞愧,因为那是她堕落的纪念品。她尤其应该愧疚于她的美丽,因为那是恶魔的最有力的工具。[ròu]体之美,的确永远是宗教非难的目标,即使从前曾给予了某个特殊的例外:因为可以看到,在中世纪,主教们的身体之美常常见诸于他们的墓志铭中。在6世纪,由于认为婦女不洁,某省评议会竟禁止她们用赤躶的双手接受圣餐。总是有人不断声称,她们必须处于从属的地位。

出于同样的歧视和偏见,关于财产和继承权的法律也被改变,只是由于法国大革命的自由思想家们,女子才恢复了她们的继承权。

打 印】 【来源:读书之家-dushuzhijia.com】

首页上一页123 下一页 末页 共3页/6000条记录