，名为得道。能悟之者，可传圣道。
为证众生化，俱忘种种求。顿超无漏果，宁许有根由。取舍安能动，因缘亦断流。瞥然都放下，圣道可传留。
老君曰：上士无争，下士好争；
上士何无争，勤常抱志坚。栖真常惔泊，养素隐幽玄。俯仰观天理，穷通达道渊。堪嗟未明者，竞法昧心田。
上德不德，下德执德。执着之者，不名道德。
德化非求报，恩宽肯自矜。韬光藏大器，明性莹坚冰。默契高穹远，深通至道弘。岂同愚士执，分别强谈能。
众生所以不得真道者，为有妄心。
众生多背道，颠倒外边求。妄想因斯有，真灵昧了休。本来无欠少，何假强持修。顿拂迷云尽，银蟾照玉楼。
既有妄心，即惊其神。既惊其神，即着万物。既着万物，即生贪求。既生贪求，即是烦恼。
谋事因生妄，乖真为动神。皆心存爱欲，着物起责嗔。常蕴无明火，还添烦恼尘。从兹缘受报，六道转沉沦。
烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱。
为妄生嗔欲，责痴作障缘。忧愁长系绊，烦恼镇缠绵。为此迷真道，从
斯就业愆。回光能返照，自觉妙中玄。
流浪生死，常沉苦海，永失真道。
烦恼缘兴念，何曾觉自心？茫茫遭苦辱，扰扰肯沉吟。浪死无休息，虚生直至今。因而真道失，梦想转来侵。
真常之道，悟者自得。得悟道者，常清静矣。
人若通天地，俱蒙道炁存。藏根深固蒂，灭魄返安魂。得悟长生路，须开久视门。全真神自化，无上法王尊。
太上老君说常清静经颂注竟
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