鲍德里亚的身体思想研究

第一章 绪论

第一节 研究缘起

第二节 鲍德里亚思想的研究现状

一 国外研究现状

二 国内研究现状

第三节 本研究要解决的问题

第二章 感性身体的历史节点

第一节 原始思维的感性身体

一 原始身体思维的溯源

二 原始身体思维的显现

三 原始身体思维的消解

第二节 苏格拉底身体的感性省思

一 回到身体

二 以身为教

三 舍身殉道

第三节 尼采对身体的感性张扬

一 尼采的身体感性

二 理性身体的感性批判

三 感性身体的艺术实现

第三章 鲍德里亚的前期身体思想研究

第一节 《物体系》中的身体出场

一 “物”的符号变迁

二 “符号”编码的社会

三 “身体”的符号编码

第二节 《生产之镜》的理性批判

一 卢卡奇的工具理性反思

二 启蒙辩证法的理性批判

三 反思马克思的理性逻辑

第三节 《符号政治经济学批判》：身体的符码化

一 文化工业的内在逻辑

二 景观世界的身体异变

三 符号社会的身体归宿

第四节 符号化社会的身体困境

一 身体“欲望”本源

二 身体“欲望”策略

三 他者欲望的“欲望”

第四章 鲍德里亚的后期身体思想研究

第一节 《象征交换与死亡》的死亡控制

一 象征交换的内涵

二 价值规律的层次

三 生产终结的图景

四 后现代身体模式

五 死亡的权力控制

六 死亡控制的解放

第二节 《论诱惑》：双螺旋身体的意蕴

一 女性主义的身体批判

二 仿真世界的身体批判

第三节 《完美的罪行》的身体消失

一 麦克卢汉的媒介身体

二 超真实的媒介世界

三 从“外爆”到“内爆”

第五章 鲍德里亚的身体解放路径

第一节 鲍德里亚的身体困境

一 后现代中的身体境遇

二 超美学中的身体绝望

第二节 身体解放的感性路径

一 费尔巴哈开辟的感性哲学

二 马克思的感性存在

三 后现代身体的美学解放

第六章 结论与展望

第一节 结论

第二节 展望

参考文献

后记