走出中世纪：文艺复兴时代的教育情怀

导 言 人的发现及其教育意蕴/(1)

上篇 意大利文艺复兴

第1章 意大利文艺复兴与人的发现/(3)

古代世界的发现和人的发现/(3)

人文主义对人的一般认识/(9)

基督教道德对人的奴役/(13)

道德的批判与重建/(19)

第2章 人的解放与人的尊严/(25)

你们不是生来去过野兽的生活的/(25)

把你还原为你的自身吧/(29)

投入到沸腾的生活中去/(33)

德行战胜命运/(38)

反对禁欲主义/(41)

不要藐视财富/(46)

对人的问题的执着关注/(48)

不要贱视思想者/(50)

思考是真正的享乐/(51)

人是尘世的上帝/(52)

关于生活方式的争议/(55)

人的尊严的艺术表达/(57)

第3章 人文教育与人的发展/(60)

人文教育与人的发现和解放/(60)

人文教育使人高贵/(62)

快乐的教育和尊重人的教育/(64)

人的精神和身体应一并得到发展/(68)

完人与完人的教育/(70)

理想的公民/(77)

宫廷人物/(80)

第4章 教育的社会使命/(91)

教育的道德追求/(91)

信仰的天空/(97)

教育的政治追求/(103)

政治伦理与君主的道德素养/(110)

政治漩涡中的道德困境/(115)

第5章 教育的内容和方法/(124)

认识方法的批判和创新/(125)

复兴古代文化/(128)

人文学科的范围/(134)

古典语言和本族语/(139)

三艺/(142)

雄辩术与写作/(147)

历史、伦理学和哲学/(154)

四艺/(157)

绘画/(160)

医学、法学和神学/(163)

教育和教学的方法/(167)

认识的新方法/(173)

下篇 北欧文艺复兴

第6章 北欧文艺复兴概况/(179)

文艺复兴在北欧的传播/(179)

尼德兰的人文主义/(181)

德国的人文主义/(185)

德国的宗教改革/(188)

英国的人文主义和宗教改革/(190)

法国的人文主义和宗教冲突/(196)

宗教冲突及其后果/(203)

第7章 人的解放与人的自由/(206)

对教会的批判/(206)

人的意志是自由的/(214)

人有信仰的自由/(216)

把人的命运交给人自己/(219)

新教伦理与西方社会的现代化/(221)

呼唤自由/(229)

冷眼看人/(231)

我热爱生活/(239)

世俗精神的凯旋/(246)

第8章 教育与人的造就/(248)

人是造就的不是生就的/(248)

完美的人及其培养/(251)

呼唤巨人/(257)

造就新教徒/(260)

拒斥学究/(262)

教师的选择与理想的教育/(266)

尊重儿童的天性/(273)

反对体罚/(281)

第9章 教育与社会的革新/(286)

宗教精神的纯化/(286)

道德为政治之本/(299)

和平的诉怨/(306)

政治问题的症结是道德问题/(310)

在政治上善行未必就有善报/(314)

乌托邦中的道德和政治/(316)

教育与世界争霸/(320)

第10章 认识的方法与教学的方法/(325)

批判经院哲学/(325)

基督教人文主义的认识方法/(333)

从古人的书本里走出来/(337)

新工具/(343)

第11章 教育的内容/(346)

教育内容的范围/(346)

宗教教育/(353)

古典语言/(356)

三艺/(359)

本族语/(368)

雄辩术/(372)

历史、伦理学和哲学/(374)

法律、医学和神学/(378)

四艺和自然科学/(381)

礼貌教育/(387)

结 语 走向阳光地带/(391)

人名索引/(405)

后 记/(409)