弥沙塞五分戒本 - 弥沙塞五分戒本

作者: 刘佛陀什7,858】字 目 录

丘。汝行恶行污他家。行恶行皆见闻知。污他家亦见闻知。汝出去不应此中住。彼比丘言。诸大德随爱恚痴畏。何以故。有如是等同罪比丘。有驱者有不驱者。诸比丘复语言。汝莫作是语。诸大德随爱恚痴畏。有如是等同罪比丘。有驱者有不驱者。汝行恶行污他家。行恶行皆见闻知。污他家亦见闻知。汝舍是随爱恚痴畏语。汝出去不应此中住。如是谏坚持不舍应第二第三谏。第二第三谏舍是事善。不舍者僧伽婆尸沙。

诸大德。已说十三僧伽婆尸沙法。九初罪四乃至三谏。若比丘犯一一戒。知故覆藏随几时应与波利婆沙。行波利婆沙已。六夜行摩那埵。次到阿浮呵那。如法作已。应二十僧中出罪。若少一人不满二十。是比丘不得出罪。诸比丘应如法呵。是法应尔。今问。诸大德是中清净不(第二第三亦如是说)诸大德是中清净。默然故。是事如是持。

诸大德。是二不定法。半月半月戒经中说。

若比丘。共一女人独屏处可淫处坐。可信优婆夷见。于三法中一一法说。若波罗夷。若僧伽婆尸沙。若波逸提。若比丘言。如优婆夷所说。应三法中随所说治。是初不定法。

若比丘。共一女人独露处坐。说粗恶淫欲语。可信优婆夷见。于二法中一一法说。若僧伽婆尸沙。若波逸提。若比丘言。如优婆夷所说。应二法中随所说治。是二不定法。

诸大德。已说二不定法。今问。诸大德是中清净不(第二第三亦如是说)。

诸大德。是中清净。默然故。是事如是持。

诸大德。是三十尼萨耆波逸提法。半月半月戒经中说。

若比丘。三衣竟。舍迦絺那衣已。长衣乃至十日。若过尼萨耆波逸提。

若比丘。三衣竟。舍迦絺那衣已。三衣中离一一衣宿。过一夜除僧羯磨尼萨耆波逸提。

若比丘三衣竟。舍迦絺那衣已。得非时衣。若须应受速作受持。若足者善。若不足望更有得处。令具足成。乃至一月若过尼萨耆波逸提。

若比丘。从非亲里比丘尼取衣除贸易。尼萨耆波逸提。

若比丘。使非亲里比丘尼浣故衣。若染若打。尼萨耆波逸提。

若比丘。从非亲里居士居士妇乞衣。除因缘尼萨耆波逸提。因缘者。夺衣失衣烧衣漂衣。衣坏是名因缘。

若比丘。夺衣失衣烧衣漂衣。衣坏从非亲里居士居士妇乞衣。若居士居士妇。欲多与衣。是比丘应受二衣。若过是受尼萨耆波逸提。

若比丘。非亲里居士居士妇。共议当以如是衣直作衣。与某甲比丘。是比丘先不自恣请。便往问居士居士妇言。汝为我以如是衣直作衣不。答言如是。便言善哉居士居士妇。可作如是衣与我为好。故尼萨耆波逸提。

若非亲里居士居士妇。共议我当各以如是衣直作衣。与某甲比丘。是比丘先不自恣请。便往问居士居士妇言。汝各为我以如是衣直作衣不。答言如是。便言善哉居士居士妇。可合作一衣与我为好。故尼萨耆波逸提。

若王若大臣婆罗门居士。为比丘故。遣使送衣直使到比丘所言。大德。彼王大臣送此衣直。大德受之。是比丘言。我不应受衣直。若得净衣当手受持。使言。大德有执事人不。比丘即指示处。使便到执事所语言。某王大臣送此衣直。与某甲比丘。汝为受作取便与之。使既与已还比丘所。白言大德。所示执事人我已与竟。大德须衣。便可往取。是比丘二返三返到执事所语言。我须衣我须衣。若得者善。若不得四返五返六返到执事前。默然立。若得者善。若过求得者尼萨耆波逸提。若不得衣随使来处。若自往若遣信语言。汝为某甲比丘送衣直。是比丘竟不得汝还自索莫使失是事应尔。

若比丘。自行乞缕雇织师织作衣。尼萨耆波逸提。

若居士居士妇。为比丘使织师织作衣是比丘先不自恣请。便到织师所作是言。汝知不。此衣为我作。汝好为我织。令极致广当别。相报后若与一食若一食直得者。尼萨耆波逸提。

若比丘。与比丘衣后嗔不喜。若自夺若使人夺。作是语还我衣不与汝。尼萨耆波逸提。

若比丘。知檀越欲与僧物。回以入己。尼萨耆波逸提。

若比丘。病得服四种含消药。酥油蜜石蜜一受。乃至七日若过。尼萨耆波逸提。

若比丘。住阿炼若处。安居三月未满八月。若处有恐怖听。寄一一衣著界内白衣家。若有因缘出界离此衣。宿乃至六夜若过。尼萨耆波逸提。

若比丘。春余一月应求雨浴衣。余半月应持。若未至一月求先半月持。尼萨耆波逸提。

若比丘。前后安居十日未至自恣。得急施衣。若须应受。乃至衣时若过。尼萨耆波逸提。

若比丘。钵未满五缀。更乞新钵为好故。尼萨耆波逸提。是钵应僧中舍。僧应取众中最下钵与之语言。汝受是钵乃至破。是法应尔。

若比丘。长钵乃至十日若过。尼萨耆波逸提。

若比丘。新憍赊耶作卧具。尼萨耆波逸提。

若比丘。纯黑羺羊毛作新卧具。尼萨耆波逸提。

若比丘。作新卧具应用二分纯黑羺羊毛。第三分白。第四分下若过。是作尼萨耆波逸提。

若比丘。作新卧具应六年畜。未满六年若舍若不舍。更作新卧具除僧羯磨。尼萨耆波逸提。

若比丘。纯黑羺羊毛作新尼师坛应用。故尼师坛一修伽陀搩手坏好色若不坏。尼萨耆波逸提。

若比丘。得羊毛须持有所至。若自持乃至三由旬若过。尼萨耆波逸提。

若比丘。使非亲里比丘尼浣染擘羺羊毛。尼萨耆波逸提。

若比丘。种种贩卖求利。尼萨耆波逸提。

若比丘。以金银及钱种种卖买。尼萨耆波逸提。

若比丘。自捉金银及钱。若使人捉若发心受。尼萨耆波逸提。

诸大德。已说三十尼萨耆波逸提法。今问。诸大德是中清净不(第二第三亦如是说)。

诸大德。是中清净。默然故。是事如是持。

诸大德。是九十一波逸提法半月半月戒经中说。

若比丘故妄语。波逸提。

若比丘。毁呰比丘。波逸提。

若比丘。两舌斗乱比丘。波逸提。

若比丘。为女人说法过五六语。除有别知善恶语男子。波逸提。

若比丘。知僧如法断事竟还发起。波逸提。

若比丘。教未受具戒人经并诵者。波逸提。

若比丘。与未受具戒人。宿过三夜。波逸提。

若比丘。向未受具戒人。自说得过人法。言我如是知如是见实者。波逸提。

若比丘。知他比丘粗罪。向未受具戒人说除僧羯磨。波逸提。

若比丘。作是语何用是杂碎戒。为说是戒时令人忧恼作。如是毁呰戒者。波逸提。

若比丘。自伐鬼村若使人伐。波逸提。

若比丘。故不随问答。波逸提。

若比丘。诬说僧所差人。波逸提。

若比丘。于露地自敷僧卧具。若使人敷。若他敷若坐若卧去时。不自举不教人举不嘱举。若见僧卧具敷在露地而不举者。波逸提。

若比丘。于僧房内自敷僧卧具。若使人敷。若他敷若坐若卧去时。不自举不教人举不嘱举。波逸提。

若比丘。嗔不喜于僧房中自牵比丘出。若使人牵作是语出去灭去莫此中住。波逸提。

若比丘。知他先敷卧具。后来强自敷。若使人敷作是念。若不乐者自当出去。波逸提。

若比丘。僧重阁上尖脚绳床木床用力坐卧。波逸提。

若比丘作大房舍从平地垒留窗户处。极令坚牢再三重覆。若过波逸提。

若比丘。知水有虫若取浇泥。若饮食诸用。波逸提。

若比丘。僧不差教诫比丘尼。波逸提。

若比丘。僧差教诫比丘尼至日没。波逸提。

若比丘僧不差为教诫故。入比丘尼住处。除病因缘。波逸提。

若比丘。作是语。诸比丘为供养利故。教诫比丘尼。波逸提。

若比丘。与比丘尼。式叉摩那沙弥尼。独屏处坐。波逸提。

若比丘。与非亲里比丘尼衣除贸易。波逸提。

若比丘。与非亲里比丘尼作衣。波逸提。

若比丘。与比丘尼先期共道行。从此聚落到彼聚落。除因缘。波逸提。因缘者。若多伴有疑畏处。是名因缘。

若比丘。与比丘尼先期共船行。若上水若下水。除直渡。波逸提。

若比丘。知比丘尼赞叹因缘。得食食。除檀越先发心作。波逸提。

若比丘。数数食。除因缘。波逸提。因缘者。病时衣时施衣时。是名因缘。

若比丘。受别请众食。波逸提。除因缘。因缘者。病时衣时施衣时作衣时。行路时船上行时。大会时沙门会时。是名因缘。

若比丘。无病施一食处过一食。波逸提。

若比丘。到白衣家自恣多与饮食。若饼若麨。若不住其家食须二三钵。应受出外与余比丘共食。若无病过是受及不与余比丘共食。波逸提。

若比丘。食竟不作残食法。波逸提。

若比丘。知他比丘食竟。不作残食法。强劝令食欲使犯罪。波逸提。

若比丘。不受食著口中。除尝食杨枝及水。波逸提。

若比丘。非时食。波逸提。

若比丘。食残宿食波逸提。

若比丘。自手与外道裸形若男若女食。波逸提。

若诸家中有如是美食。乳酪酥油鱼肉。若比丘无病为己索得食者。波逸提。

若比丘。食家中与女人坐。波逸提。

若比丘。与女人独屏处坐。波逸提。

若比丘。与女人独露处坐。波逸提。

若比丘。观军发行。波逸提。

若比丘。有因缘到军中乃至二三宿若过。波逸提。

若比丘。有因缘到军中。二三宿观军阵合战。波逸提。

若比丘。作是语。如我解佛所说。障道法不能障道。诸比丘语彼比丘。汝莫作是语莫谤佛莫诬佛。佛说障道法实能障道。汝舍是恶邪见。如是谏坚持不舍。应第二第三谏。舍是事善。不舍者波逸提。

若比丘。知彼比丘不如法悔。不舍恶邪见。共坐共语共宿共事。波逸提。

若沙弥作是语。如我解佛所说。受五欲不能障道。诸比丘语是沙弥。汝莫作是语莫谤佛莫诬佛。佛说五欲障道实能障道。汝沙弥舍是恶邪见。如是教坚持不舍。应第二第三教。第二第三教舍是事善。若不舍诸比丘应语。是沙弥汝出去。从今莫言佛是我师。莫在比丘后行如余沙弥得。共比丘二宿汝亦无是事。痴人出去灭去莫此中住。若比丘知如法摈沙弥。畜使共住共语。波逸提。

若比丘。故夺畜生命。波逸提。

若比丘。故令比丘生疑悔作是念。令彼比丘乃至少时恼。波逸提。

若比丘。僧断事时不与欲起去。波逸提。

若比丘击攊比丘。波逸提。

若比丘。水中戏。波逸提。

若比丘。与女人同室宿。波逸提。

若比丘。饮酒波逸提。

若比丘。轻师及戒。波逸提。

若比丘。自掘地若使人掘言掘者。波逸提。

若比丘。共诤己默听作是念。诸比丘所说我忆持。波逸提。

若比丘。知不满二十岁与受具足戒。波逸提。

是人不得戒。诸比丘亦可呵。是法应尔。

若比丘。受四月自恣请药。若过是受。除更请自送请长请。波逸提。

若比丘。数数犯罪。诸比丘如法谏作是语。我不学是戒。当问余比丘持法持律者。波逸提。比丘欲求解应问持法持律者。是法应尔。

若比丘。说戒时作是语。我今始知是法半月布萨戒经中说。诸比丘知是比丘已再三说戒中坐。是比丘不以不知故。得脱随所犯罪如法治。应呵其不知所作不善说戒时。不一心听。不著心中。波逸提。

若比丘。王未出未藏宝。若入过后宫门限。波逸提。

若比丘。与贼期共道行。从此聚落到彼聚落。波逸提。

若比丘。与女人期共道行。从此聚落到彼聚落。波逸提。

若比丘。无病为炙故自然火。若使人然。波逸提。

若比丘。若宝若宝等物。若自取若教人取。除僧坊内及宿处。波逸提。若僧坊内及宿处取宝等物。后有主索应还。是事应尔。

若比丘半月内浴除因缘波逸提。因缘者。病时作时行时风雨时热时。是名因缘。

若比丘。嗔故打比丘。波逸提。

若比丘。嗔故以手拟比丘。波逸提。

若比丘。故恐怖比丘。波逸提。

若比丘。知比丘犯粗罪。覆藏过一宿。波逸提。

若比丘。以无根僧伽

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