潮，转展不已。一声汽笛，忽然吹断了我和中国社会的万种“尘缘”。从此远别了！
天津重过。又到我二表姊处去告别。张昭德及江苏第五中学同学吴炳文，张太来三位同志都在天津，晚间抵足长谈，作我中国社会生活最后的回忆。天津的“欧化的都市文明”：电车汽车的吵闹声，旅馆里酒馆里新官僚挥拳麻雀声，时时引入我们的谈资，留我对于中国社会生活最后的印象。
十八日早，接到振铎，菊农，济之送别的信和诗：
民国九年十月十六日同至京奉车站送秋白，颂华，宗武赴俄，归时饮于茶楼，怅然有感，书此追寄三兄。
济之，振铎。汽笛一声声催着，车轮慢慢的转着。你们走了——走向红光里去了！新世界的生活，我们羡慕你们受着。
但是……笛声把我们的心吹碎了，我们的心随着车轮转了！松柏依旧青着，秋花依旧笑着，燕都景色，几时再得重游？
冰雪之区——经过，“自由”之国——到了。别离——几时？相隔——万里！鱼雁呀！你们能把我们心事带着去么？
汽笛一声声催着，车轮慢慢的转着。笛声把我们的心吹碎了，我们的心随着车轮转了！
九，十，十六，晚十时。
菊农
回头一望；悲惨惨的生活，乌沉沉的社会，
——你们却走了！
走了也好，走了也好。
只是盼望你们多回几次头，
看看在这黑甜乡酣睡的同人，究竟怎样。要做蜜蜂儿，采花酿蜜。
不要做邮差，只来回送两封信儿。太戈尔道：“变易是生活的本质。”
柏格森说，宇宙万物都是创造，——时时刻刻的创造。你们回来的时候，
希望你们改变，创造。我们虽和你们小别，
只是我信：
我们仍然在宇宙的大调和，
普遍的精神生活中，
和谐——合一……我没有什么牵挂，不知，你们有牵挂也不？
我因覆信，并附以诗，引我许多自然和乐的感想。——他日归来相见，这也是一种纪念。信和诗如下：
“Humanité”鉴：
我们今天晚车赴奉，从此越走越远了。越走越远，面前黑朦的地里透出一线光明来欢迎我们，我们配受欢迎吗？诸位想想看！我们却只是决心要随“自然”前进。——不创造自创造！不和一自和一！
你们送我们的诗已经接到了，谢谢！
菊农叔呀！“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”
我们此行的意义，就在这几个问题号里。
流血的惨剧，歌舞的盛会，我们都将含笑雍容的去参预。你们以为如何…附诗。
秋白。1920年10月18日。
秋白来去无牵挂，来去无牵挂！说什么创造，变易？只不过做邮差。辛辛苦苦，苦苦辛辛，几回频转轴轳车。驱策我，有“宇宙的意志”。欢迎我，有“自然的和谐”。若说是——采花酿蜜：蜂蜜成时百花谢，再回头，灿烂云华。
天津倚装作。
当日覆信寄出之后，晚上就别了炳文，太来，昭德，上京奉车。同行的有俞颂华，李宗武。当时我们还不知道往俄国去的路通不通。“中华民国”驻莫斯科总领事陈广平，同着副领事刘雯，随习领事郑炎，恰巧也是这时候“启节”，我们因和他们结伴同行。预备先到哈尔滨再看光景。
其时通俄国的道路：一条是恰克图，一条是满洲里。走恰克图须乘张库汽车。直皖战争后，小徐办的汽车已经分赃分掉了。其余商办的也没有开。至于满州里方面，谢美诺夫与远东革命军正在酣战，我们却不知道，优林的秘书曾告诉我，如其能和总领事同行，专车可以由哈直达赤塔。我们信了他的话，因和领事结伴同走。
当天在天津上车，已是晚上十一二点钟光景。我同宗武和颂华说：“现在离中国了，明天到满洲，不知道究竟什么时候才能到‘赤都’（莫斯科）呢…我们从今须暂别中国社会，暂离中国思想界了。今天我覆菊农的诗，你们看见没有？却可留着为今年今月今日中国思想界一部分的陈迹……”车开了，人亦慢慢的睡静了。瞿秋白渐渐的离中国——出山海关去了。
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