六爻多重取象 - 第16章 一卦多断原则与技巧

作者:【暂缺】 【34,853】字 目 录

日月破,根本伤害不到世。求测人这方面没有问题。接着看工作测事之主用神,若取官爻为用神为工作,用神虽未上卦但伏于三爻财辰之下,官酉旺相可得出、就得用,能得用自然就找成。

2、世为人的主用神,事的主用神取生世之五行孙巳为用(求测者求工作以求生为根本目的)。孙巳伏五爻父母之下,在日月休囚,且又受飞神子水克不得出,子孙爻原神虽动但临日月之破无力救助用神巳火。换个角度看既使其得出也被日月合走与世无缘。所以断其工作难找成。实际没找成。

取用神主要看求测人与所测事物的角度,以此出发来具体有针对性地取用。同种事物由于求测角度不同,用神就不同。如测父母下棋,父子俩任何一人求测,都是以世为自己,应为对方,而不可按他们二人实际六亲关系来取用,否则都是父克孙,父母取子孙,实际上是不可能的,要以世应为用神,或从双方对立角度出发。如测电视机,买电视时,取子孙爻为用,是从娱乐消遣角度取用;若为听新闻、看世界、长见识,则取父母爻为用神,需从求测人买电视的动机来分取用神;当你想买电视机时,电视机又变为商品,以财为用神。测雨伞,店铺经销者从商品角度看是用伞换取利润,取财为用;对顾客而言,雨伞有防雨的保护功能,则取父母爻为用。所以测物,当此物实现其使用功能时,依其使用功能的类别性质取用。在未实现其使用功能时,或功能发生质的改变时,要依求测者对待此事此物的态度来分别灵活取用。

十一、用神两现取用方法

用神两现《增删卜易》云:舍其休囚,而用旺相;舍其静爻,而用动爻;舍其月破,而用不破;舍其旬空,而用不空;舍其破伤,而用不伤。又有用神两现,但都不动或都动,取离世爻近者或用神得生助或旺于日月者为用。上述用神两现取用原则还待探讨,实践是检验真理的唯一标准。

一、测竞选副市长,辰月己卯日(申酉)

水泽节 风泽中孚

兄子× 孙卯、

官戍、 财巳、

父申、、应 官未、、

官丑、、  官丑、、

孙卯、 孙卯、

财巳、世  财巳、

1、世(求测人)得日生扶旺相,在月进气。有担官、竞争的实力。

2、测选举(求官求名)取官为用,卦中官爻两现,按“舍其月破而用不破”、“两爻都不动,取离世爻近者为用”,此官戌月破又离世远是不能取了。官丑临月旺相又离世近取为用神,这样与世相生,且均旺相,故此推断选上。

3、根据实际取用:有资格参加竞选者必有官位。而内卦官丑属于求测者现任之官,而五爻外卦之官在外不属于自己,要去竞争。从另一个角度看,爻位愈高官位愈高,所以三爻丑土之官就没有五爻戍土的高。参加竞选,就是为了晋升。故取五爻官戍为用,为欲得之官才合乎情理。用神官戍在日合克、在月冲破而无救。故此推断选不上(实际没选上)。

二、李某测肥猪何日可卖出?甲子月丙午日(寅卯)摇得

山火贲 震为雷

官卯o 兄戍、、

财子、、  孙申、、

兄戌×应  父午、

财亥o 兄辰、、

兄丑、、  官寅、、

官卯、世  财子、

1、测卖猪(作商品性质看)取财为用。现财爻两现,按取旺相不伤为用,外卦财子临月又暗动,应取之为用。

2、根据实际取内卦财亥为用,因其卖猪在家内、本地交易,不是把猪运到外地去卖,故取内卦之财为用较为符合实际。断酉戍日猪可卖出。应酉日者因财亥动而化墓,变爻之墓逢合逢冲之日财亥才能出墓。酉日合变爻辰土之墓,戌日冲变爻辰土之墓。(酉日卖出一头猪,戍日卖出两头猪)如按子水取用,应期得不出酉戍日卖出的结果。

三、测明日取钱能来否(对方本地人),甲子月庚戍日(寅卯)摇得

泽风大过  泽山咸

财未、、  财未、、

官酉、 官酉、

父亥、世  父亥、

官酉、 官申、

父子o 孙午、、

财丑、、应 财辰、、

1、卦中用神财爻两现。按用神两现都静取离世爻近者为用,则财未为用。

2、不妥,应取财丑为用,因本地取钱;用神两现并非取旺,无病伤的那一爻为用,相反应取有伤(受克制不旺)或有病(入墓,被合、被冲逢空之类)的那个为用神断应期。上面卦例丑土用神被月合住为有病,合之病待冲开之日去病应事。故断亥日取不到钱,1月6午日或1月7未日逢冲破合之日可取到钱(第二天取钱没取到,未日取到钱。以此看取丑土为用正确)。

用神两现并非取旺、不伤的,取离世爻近的为用。不要轻易肯定、也不可轻易否定一个结论。在实际断卦中,有时根据实际用神两现,两个用神全取。如测生意求财,财爻两现可能两笔生意。测来信来电等,父爻两现也不能绝对只取一个为用,两个都应兼看,可能两封信、多个电话,取一预测就不全面。这些要根据实际情况合情合理取用。总之,用神两现要针对求测者所测之事,依着社会常理及己知情况灵活取用,方能减少偏差,提高预测准确度。

十二、看测何事

姑娘问测来意?己卯年癸酉月丁卯日辰时时间卦

山雷颐 山泽损

兄寅、 兄寅、 龙

父子、、  父子、、玄

财戍、、世 财戍、、虎

财辰、、  财辰、、蛇

兄寅× 兄卯、 勾

父子、应  孙巳、 雀

1、外地人,家在北方。①、世在外卦。②父水临应为家,子水为北。③听口音。

2、打工。做与水或水果有关工作。颐卦有自求口食之意,即自己找工作维生。父爻代表工作单位,与世近的父爻是现在工作,临子水玄武与水有关,又此卦巽(山果、水果类)宫,故断与水果有关。

3、昨天与同事或老板有口角,自己受伤:兄动克世,昨天寅日,兄弟临日建。勾陈临兄主熟人,为同事。世临白虎受伤之象。

4、准备另找工作:父爻两重,有换单位之象。

5、寅日丢了包裹:变卦山泽损有损失之意。且兄寅动化进临勾陈,合克世爻财戌。寅日丢者:兄寅值日建。断丢失包裹:取戍土为库这个象,库有装纳、储存之意,引申为包裹。

6、包里有衣物、化妆品、一些钱不多,一百元左右。根据社会常理推断,二十几岁姑娘出外做工,必然要带衣物、化妆品之类东西。又因财爻辰戍土休囚受克,故断损失一些钱。钱数取世爻戍土之数,戍为11,财爻休囚,不可能是1100元,也不太可能是11元。110元比较切合实际。

7、丢的黄色包:实际两个,因卦中戌辰财爻都为库,包裹之象。土为黄色。

8、年纪不大的妇女拿去:兄寅阴爻阴位,动化出兑卦(少女),且木临日建旺。

9、包找不到:世爻逢空,财爻休囚无气。

十三、结合实际断四柱

人体是小天体、小宇宙,四柱八字五行组合形式体现这个小宇宙五行气场各五行能态形式、能量大小。而人生存在天地之间、社会之中,人依附于天地、社会而存在,所以这个小天体必然受到天地、社会这个大宇宙、大气场制约和影响。如果不看社会发展、时代变迁,不结合当地当时社会风俗,预测结果自然不能切合实际。怎样才能把四柱与实际结合起来?

1、了解社会发展史:四柱是人生模拟,反映客观世界人的思想情态,因此客观世界变迁,改变着四柱论断方法,只有与实际统一起来才能准确揭示人生。旧时女命重夫子二星则对,现代论女命很多古法己不适用,论男女富贵贫*几乎无甚大性别差异。再如从四柱看财运,要根据同时期人们普遍物质文化水平为基准为论,要结合国运(大于个人本身运气),国运昌隆,富贵层次相应提高。

2、了解地区差异:总体上经济发展状况是沿海地区较内陆地区发达,南方经济发展速度要高于北方。在不同经济发展状况下各地区由于差异很大,人们对富贵贫*的认识基点就不同,富贵休现的程度就不同。在经济发达地区一年挣几万元不算发财,而在贫困地区,那便是发大财。另外,国别不同,对富贵贫*认识和体现标准也有所不同。

3、民族、风俗习惯不同,四柱论法有区别:回族人不吃猪肉,看到年月冲日时合,且地支辰戍,辰戍又休囚的屠夫之命,就不能断他是杀猪的。能歌善舞民族的富贵名望,往往很大成份以食伤为标准来衡量。女尊男卑民族地区四柱看法应变,女人以财为夫,男人以官为妻,其它六亲在此基础上有所变通。

4、结合实际年龄阶段:十来岁的孩子财星受克,就不能断妻子有灾,可断父亲有灾,或孩子有病破财。十五、六的少年走官运为喜用,不能断他升官,在校是个班干部。如果印逢冲,可断居住地在变或转校,不能断工作有变。一个八字原命局有富贵信息,可中老年时全走忌神运,必是事业无成,何来富贵?命局有富贵信息,只有中老年行喜用神运才能真正引发命局里的贵气,好运走得太早或太晚都不能称为真正的富贵命。

十四、提前预测免受损失

测猪出售效益如何?甲子月乙未日(辰巳)摇得

地泽临 水泽节

孙酉、、  财子、、

财亥×应  兄戍、

兄丑、、  孙申、、

兄丑、、  兄丑、、

官卯、世  官卯、

父巳、 父巳、

1、测养猪效益主要看:孙爻旺衰(猪的健康情况及长势);财爻旺衰(出售时的市场行情)及进行时对财爻旺衰的影响;世爻旺衰(求测者技术实力,担财能力如何)。

2、孙爻旺衰:孙酉在月休囚,在日得生,旺相,且卦中两兄弟丑土暗动生之(丑在月休囚不受克,在日得助,但受日冲。实践验证丑爻不破为暗动),又五爻亥水动化兄戍生子水酉金,逢进行时丑月得生。说明猪长势良好,猪群健康。

3、官卯持世临月得生旺相,入日墓,但旺相不是真的入墓。世爻旺相说明自己有信心,有一定技术保障。但总归官世入墓,卦主有些担心、不踏实,这也是求测原因。世爻旺有受生能力,故尽管有些不踏实,但还是具备求财成事的条件。

4、财爻看行情、利润:财亥临月旺相,在日受克,扯平。说明现在猪行情不高,也不算低,属于平行。但不宜财动化回头克,且两个兄丑暗动克之,看来行情、利润隐藏着危机。主卦财爻临日月旺相程度是起卦时的原象、基础,代表现在时。随着进行时推移,进入丑月,兄丑临月建,由第二层次爻上升第一层次爻财爻受制严重,故断丑月猪价必大幅度跌价。因兄丑暗动,是突然性质,不知不觉之中跌价。

十五、八卦派风水显神威

风水主要有理气派(以肉眼看不到的气场论吉凶)、峦头派(以视觉可观察得到的有形物来推断吉凶)。八卦派风水属理气派,测风水无须到理场,摇卦便知阴阳宅周围环境,哪地方有煞气、藏风聚气。不到现场可测出己造定的具体阴阳宅周围环境的具体吉凶、煞气方向、来源,但对于寻花采穴,寻求一个好的风水宝地就不如峦头派来得直观,需将二者结合起来互补短长。

例一、曲女士来测宅风水,庚辰年戊寅月乙巳日(寅卯)得

风火家人 水天需

兄卯o父子、、玄

孙巳、应 财戌、 虎

财未、、 官申、、蛇

父亥、  财辰、 勾

财丑×世 兄寅、 雀

兄卯、 

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