安县梦英爱而书之岂驾部先作此于扶风鲁公又书之于湖州而去其半篇耶又攷唐地里志临安属杭州不属湖州得非梦英之误耶今华州有此残碑数十字其文同【金石文字记】
嵩山圆澈禅师禅林真训
李邕书 开元十三年
铁像颂
王端譔 苏灵芝书 开元二十七年
石之坚不及銕而像之尊又过于碑当其为像时岂不欲万古长在哉宁料其后数万斤铁已灰灭而独赖此一片石使今日知此地曾为巍晬之客香花之奉可以起来兹之想忆耶【墨林快事】
右易州銕像碑颂开元卄七年崇文舘校书郎王端纂行易州録事苏灵芝书端此文多颂故太守卢晖徳政词猥防不复可解灵芝此书遒劲有逸气然令景龙间虚和之度埽地矣宣和谱谓其行书有二王法而成顿放当与徐浩鴈行戈脚复类世南夫季海诚有之以拟二王永兴吾未之敢信也谱又谓灵芝尝为易州刺史郭明肃书侯台记宋时堕胡中胡人每以墨本诣场需绢十端始易一本妬者竟碎之今此碑幸尚完而求其所谓十绢之直理不能得一也物完毁贵贱要自有时然亦有不可解者【弇州山人稿】
陶南村评苏易州书谓有二王法且于徐季海鴈行可谓知言大抵唐人书端谨有则况易州复有书名宜赵明诚之采之也此碑传世甚少岂以结字古朴不入时好耶【金石评攷】
苏灵芝书余所见者幽州悯忠寺宝塔颂及是碑而已今其石渐泐飞动之致已失遂不堪与北海对垒此宋人本精采具存董尚书称其遒宻宜矣册旧藏曹氏古林康熈壬午春忽见于花南水北之亭正如乆别故人相对古林金石表储藏秦汉已来至五代十国凡七百本近已散失斯碑独为识者所得幸矣【曝书亭集】
悯忠寺塔颂
此苏灵芝为史思明书乃唐之所不宜存其迹者易之人传其碑无亦以妙扎之故今观其字奄有李顔二家而视北海则加庄视太师又多隽诚足述也【墨林快事】
宋文惟简北庭事实曰燕京城东壁有大寺一区名曰悯忠唐太宗征髙丽回念忠臣义士没于王事者建此寺为之荐福东西有两砖塔髙可十丈是安禄山史思明所建此碑称御史大夫史思明奉为大唐光天大圣文武孝感皇帝敬无垢净光寳塔颂者是也春明梦余録曰此碑盖建于思明初归附之时其碑完好近日刘同人作帝京景物畧谓碑上半断裂不可读且苏灵芝书名甚着当时乃谓为李北海自镌名尤误之甚不知北海自镌名乃伏灵芝也此碑书丹于石故以左为前
按旧唐书肃宗纪至徳二载十二月己丑贼将伪范阳节度使史思明以其兵众八万与伪河东节度使髙秀岩并表送降三载正月戊寅上皇御宣政殿册皇帝尊号曰光天文武大圣孝感皇帝二月丁未大赦天下改至徳三载为乾元元年今此碑建于二载十一月而已称尊号又以大圣字移在文武之上与史书不合
宣和书谱苏灵芝儒生也尝为易州刺史郭明肃书侯台记灵芝行书有二王法而成就顿放当与徐浩鴈行戈脚复类世南体亦善于临仿者
余后至燕一日与鄞人万言同至悯忠寺谛观此碑万曰前行大唐光天大圣文武孝感皇帝及中间唐字史思明字类磨去重刻者石皆凹而首行悯忠寺上无只二字今改范阳郡三字盖思明复叛之后磨去之及思明诛后此地归唐后人重刻者也当日君臣之分殆如奕棋然非亲至其下摩挲遗石而徒搨纸上之字未有能得其情者若年月尊号之先后亦从此而无疑矣【四条金石文字记】
右悯忠寺寳塔颂其文张不矜纂苏灵芝书建自唐至徳二载碑称御史大夫史思明奉为大唐光天大圣文武孝感皇帝敬无垢净光寳塔颂宛平孙侍郎耳伯着春明梦余録谓碑建于思明初归附之时而昆山顾处士宁人纂金石文字记称尝偕鄞人万贞一观是碑其文陷处类磨治再刻以为思明复叛之后磨去及思明诛此地归唐后人所重刻者今年冬遇贞一于诸城李渭清所遂同往观焉碑首范阳郡三字史思明三字次行大唐等十二字文中维唐绍统及彼命启与禅虞又东宅四水西都八川暨唐祚字至徳二载字其文深陷然书法实出一人始悟侍郎处士所云犹未为定论也攷思明之降在至徳二载十二月至明年正月肃宗始加尊号二月乃赦天下改元碑既建于二载十一月不应预书尊号又思明初附肃宗授以归义王范阳节度使若碑于降后宜大书王爵不当祗称御史大夫则是碑之建葢在思明未降唐之先范阳三字其初本二字禄山僣称范阳为东都必东都也大唐一行其初必禄山父子伪号文中唐字其初必燕字而至徳二载其初必禄山父子僣号之年无疑载攷安庆绪袭位赐思明姓安名荣国迨既降附复更旧名因命灵芝改书者尔碑文以左为前宁人谓书丹于石之故疑从禄山俗尚未可定也不矜与判官耿仁智同僚思明之将复叛也表请诛李光弼不矜实为起草辞曰陛下不为臣诛光弼臣当自引兵就太原诛之及将入函为仁智削去思明知之遂执二人仁智死不矜度难独免可知已当日思明降而复叛既诛之后唐人见其碑踣之惟恐不力安有反勒其名于石者乎此又事之所必无也贞一闻余言作而曰有是哉于是人摹一本余为攷其始末书于后【曝书亭集】
田仁琬徳政碑
此苏灵芝书灵芝武功人生开元天寳间书与胡霈然齐名霈然书评者谓其格力不扬今霈然书不可见见此碑可以得其概矣大都原出圣教而肥为多尚不及王缙书王清源公碑而宣和谱拟之季海伯施季海不足论恐伯施于地下笑人【石墨镌华】
梦真容碑
苏灵芝行书 开元二十九年 今在厔县楼观
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