上捉笔笑曰佛头堆粪正是此类座中如遇米颠幸勿出示彼必连道惶恐杀人也嘉靖甲寅七月四日记【苍润轩帖防】
宜兴县周孝侯碑相传平原内史陆士衡撰文防稽内史王逸少书孝侯战没而碑辞云元康九年旧疾増加奄捐舘舎乖谬已甚然书法亦不恶但假逸少之名是为不知量矣末题元和六年岁次辛夘十一月承奉郎守义兴县令陈从谏重树疑文字皆此君伪托尔【曝书亭集】
晋周孝侯碑今在宜兴县首曰晋故散骑常侍新平广汉二郡太守寻除楚内史御史中丞使持莭大都督涂中京下诸军事平西将军孝侯周府君之碑晋平原内史陆机撰右军将军王羲之书其末曰唐元和六年岁次辛夘十一月十五日承奉郎守义兴县令陈从谏重树前试太常寺协律郎黄以下缺张燮编次陆士衡文集收入此篇谓其中多讹谬文理不接且孝侯战没而云旧疾増加奄捐舘舎明是不读史者伪作按此碑本唐人之书故业字晋讳而直书不避其于唐讳则世字二见皆作丗虎字二见一作虎一改作兽基作基豫作预而涂中亦当作涂中【已下辩作涂之非极详莭之】碑作涂非也士衡逸少既不同时而晋以前碑亦未有署某人书者其文对偶平仄全是唐人可定其为伪作也书梁王肜作彤尤误【金石文字记】
余初得周孝侯碑一本其末云唐元和六年岁次辛夘十一月十五日承奉郎守义兴县令陈从谏重树前试太常寺协律郎黄口书此弇州山人稿金石文字记曝书亭集所论之碑也既云重树则旧碑固已毁然岂无搨本流传于世而诸先生并不论及岂于旧碑搨本皆未之见耶苍润轩帖跋此碑题曰晋王右军行书周孝侯碑按重树碑是正书而此曰行书想旧碑本系行书而重树碑自作正书也继得行书本于好古之家据云此是旧碑其首晋散骑常侍云云及撰人书人皆与重树碑同惟平原内史上无晋字亭林先生所疑不讳业字而讳虎世基豫字此本基字全文其余则同重树碑重树碑业有书人黄某其非右军自明若行书本疑亦唐人所为笔法与圣教序如出一辙当是集右军书也较重树碑实为过之【光暎识】
王公神道碑
王公讳重光字廷宣济川其号也泺南人仕晋终光禄大夫左柱国大将军吏部尚书神道碑是右军将军王羲之撰并书书法与圣教序絶相类缺字约一百六十余当是其来已久而大槩记金石文者皆不及此碑何也末纪年月云永和戊戌正月之吉攷永和无戊戌且年号下不纪几年径书甲子古者无之是则可疑耳此本得自好古家据云停云舘旧物颇有赏鉴印章文休承其一也【光暎识】
开皇本兰亭序
兰亭叙六朝时已有刻石余收开皇本是隋时刻者唐文皇因见刻本遂访真迹于越州辨才得之命汤普澈冯承素褚遂良欧阳询各摹一本原与隋时本相似不知宋代何以独称定武为欧阳询摹下真迹一等羣公聚讼縁此而起以至点画波撇之间各加辨证又有五字损本七字损本及防字首行有阙有全纷纷同异如王顺伯尤延之軰而吴兴踵之为十三防十七跋独尊定武不知右军肯点头否【容台集】王逸少书惟禊帖摹本最多南渡内府所蔵凡一百一十七本贾师宪窜逐朝廷命王孟孙簿録其家石刻兰亭八千匣今陶九成所载目録唐以前本无闻焉兹册为烂溪潘氏家蔵序后具书开皇十三年岁次壬子十月摸勒上石高颎监刻一十九字观者或疑之按枽泽卿博议载有智永临本盖永师本逸少七世孙传其家法学书永欣寺阁梯桄不下者四十年其勤苦若是且于陈天嘉中茧纸真迹曽归之宜其笔精墨妙过于赵韩冯葛数子也明胡祭酒若思亦云永嘉本是智永临冩宋绍兴间太守程迈刻置郡斋末有孙兴公后序是唐干封三年僧懐仁集书斯言先后符合窃疑是册即永师所临至炀帝时又有大业石本见周公谨云烟过眼録则禊帖流传隋代已有二本攷古之君子可以释其疑已【曝书亭集】兰亭者晋右将军防稽内史琅邪王羲之逸少所书之诗序也右军蝉联美胄萧散名贤雅好山水尤善草以晋穆帝永和九年暮春三月三日宦游山隂与太原孙统承公孙绰兴公广汉王彬之道生陈郡谢安安石高平郗昙重熈太原王蕴叔仁释支遁道林及其子凝之徽之操之等四十有一人修祓禊之礼挥毫制序乗醉而书用蚕茧纸鼠须笔遒媚劲健絶代所无凡二十八行三百二十四字有重者皆搆别体其中之字最多乃有二十许字变转悉异遂无同者是时殆有神助及醒后他日更书数十本终无及者右军亦自爱重此书留付子孙传至七代孙智永永即右军第五子徽之之后安西成王谘议彦祖之孙庐陵王胄曹昱之子陈郡谢少卿之外孙也与兄孝宾俱舎家入道俗号永禅师克嗣良裘精勤此艺常居永欣寺阁上临书所退笔头置之于大竹簏受一石余而五簏皆满凡三十年于阁上临得真草千文八百余本浙江东诸寺各施一本今有存者犹直钱数万孝宾改名惠欣兄弟初落发时住防稽嘉祥寺即右军之旧宅也后以每年拜墓便近因移此寺自右军之坟及右军叔荟已下茔域并置山隂县西南三十一里兰渚山下梁武帝以欣永二人皆能崇释教故号所住之寺为永欣焉事见防稽志其临书之阁至今尚存禅师年近百岁乃终其遗书并付弟子辨才辨才俗姓袁氏梁司空昂之孙辨才博学工文琴碁书画皆得其妙每临禅师之书逼真乱本辨才尝于寝房伏梁上凿为暗槛以贮兰亭保惜贵重甚于禅师在日至贞观中太宗以徳政之暇锐志翫书临右军真草帖购募备尽唯未得兰亭寻讨此书知在辨才处乃降勅追师入内道塲供养恩赉优洽数日后因言次乃问及兰亭方便善诱无所不至辨才确称往日侍奉先师实尝获见自禅师殁后洊经防乱坠失不知所在既而不获遂放归越中后更推究不离辨才处又勅追辨才入内重问兰亭如此者三度竟靳固不出上谓侍臣曰右军之书朕所偏寳就中逸少之迹莫如兰亭求见此书劳于寤寐此僧暮年又无所用若为得一智略之士设谋计取之尚书右仆射房龄奏曰臣闻监察御史萧翼者梁元帝之曽孙今贯魏州莘县负才艺权谋可充此使必当见获太宗遂召见翼翼奏曰若作公使义无得理臣请私行诣彼须得二王杂帖数通太宗依给翼遂改冠微服至洛阳随商人船下至于越州又衣黄衫极寛长潦倒得山东书生之体日暮入寺廵廊以观壁画过辨才院止于门前辨才遥见翼乃问曰何处檀越翼因便前礼拜云弟子是北人来此鬻蚕种歴寺纵观幸遇禅师寒温既毕语议便合因延入房内即共围棋抚琴投壶握槊谈说文史意甚相得乃曰白头如新倾盖若旧今后无形迹也便防夜宿设堈面药酒茶果等江束云堈面犹河北称瓮头谓初熟酒也酣乐之后请各赋诗辨才探得来字韵其诗曰初醖一堈开新知万里来披云同落莫歩月共徘徊夜久孤琴思风长旅雁哀非君有秘术谁照不燃灰萧翼探得招字诗曰邂逅欵良宵殷勤荷胜招弥天俄若旧初地岂成遥酒蚁倾还泛心猿似调谁怜失羣翼长苦叶风飘妍蚩略同彼此讽咏恨相知之晚通宵尽欢明日乃去辨才云檀越闲即更来此翼载酒赴之兴后作诗如此者数四诗酒为务僧俗混然遂经旬朔翼示师梁元帝自画职贡图师嗟赏不已因谈论翰墨曰弟子先世皆传二王楷书法弟子自防来耽翫今亦有数帖自随辨才欣然曰明日可擕来看翼依期而往出其书以示辨才辨才熟详之曰是即是矣然未佳善贫僧有一真迹颇亦殊常翼曰何帖辨才曰兰亭翼佯笑曰数经乱离真迹岂在必是响搨伪作耳辨才曰禅师在日保惜临亡时亲付于吾付受有绪那得参差可明日来看及翼到师自于屋梁上槛内出之翼见讫故驳瑕指纇曰果是响书也纷竞不定自示翼后更不复安于梁槛上并萧翼二王诸帖并借留置于几案之间辨才时年八十余每日于窗下临学数遍其老而笃好也如此自是翼往还既数童弟等无复猜疑后辨才出赴灵汜桥南严迁家斋翼遂私来房前谓弟子曰翼遗却帛子在床上童子即为开门翼遂于案上取得兰亭及御府二王书帖便赴永安驿告驿长凌愬曰我是御史奉勅来此有墨勅可报汝都督知都督齐善行闻之驰来拜谒萧翼因宣示勅防具告所由善行走使人召辨才辨才仍在严迁家未还寺遽见追呼不知所以又遣散直云侍御须见及师来见御史乃是房中萧生也萧翼报云奉勅遣来取兰亭兰亭今得矣故唤师来取别辨才闻语身便絶倒良久始苏翼便驰驿而发至都奏御太宗大悦以龄举得其人赏锦防干段擢拜翼为员外郎加入五品赐银瓶一金镂瓶一玛瑙枕一并实以珠内廐良马两匹兼寳装鞍辔庄宅各一区太宗初怒老僧之秘恡俄以其年耄不忍加刑数日后仍赐物三千段糓三千石便勅越州支给辨才不敢将入已用回造三层寳塔塔甚精丽至今犹存老僧因悸病不能强饭唯歠粥岁余乃卒帝命供奉书人赵模韩道政冯承素诸葛贞四人各数本以赐皇太子诸王近臣贞观二十三年圣躬不豫幸玉华宫含风殿临崩谓高宗曰吾欲从汝求一物汝诚孝也岂能违吾心耶汝意如何高宗哽咽流涕引耳而听受制命太宗曰吾所欲得兰亭可与吾将去及弓劔不遗同轨毕至随仙驾入宫矣今赵模等所在者一本尚直钱数万也人间本亦稀少絶代之珍寳难可再见吾尝为左千牛时随牒适越航巨海登防稽探禹穴访竒书名僧处士犹倍诸郡固知虞预之着防稽典録人物不絶信而有徴其辨才弟子素俗姓杨氏华隂人也汉太尉之后六代祖佺期为桓所害子孙避难潜窜江东后遂编贯山隂即吾之外氏近属今殿中侍御史玚之族长安二年素师已年九十二视听不衰犹居永欣寺永禅师之故房亲向吾说聊以退食之暇略疏其始末庶将来君子知吾心之所存付永明温超等兄弟其有好事同志者亦无隐焉于时岁在甲寅季春之月上巳之日感前代之禊而撰此记【唐何延之兰亭始末记】
余尝见开皇石本禇河南临本与此虽小有不同然皆行笔也定武稍真为一时赏重然米南宫絶不喜之其后摹者日益楷而小非复故步矣相传定武为欧阳率更临故楷法胜禇河南临则行法胜盖皆以其质之近为之耳米笔佻以故不欲为定武左袒与公瑕之谓此本不如定武者俱非笃论也【弇州山人稿】朱竹垞太史开皇兰亭本防云炀帝时又有大业石本禊帖流传隋代已有二本按太史所防本是开皇十三年十月上石高颎监刻而余得一本序后书开皇十八年三月廿日无某人监刻则开皇时已有二本也【光暎识】
定武本兰亭序
兰亭真迹隐临本行于世临本少石本行于世石本杂定武本行于世何延之记云右军书此时乃有神助他日更书数十百本终无祓禊所书右军亦自珍爱此书付子孙传掌至七代孙智永禅师永付弟子辨才太宗求之不得及遣监察御史萧翼以计取之太宗殁殉葬昭陵及唐末温韬盗发昭陵其所蔵书皆剔出取装轴金玉而弃之于是魏晋以来诸贤墨迹遂复流落人间然独兰亭亡矣前軰之言云尔又张芸叟云靖康中有得兰亭真迹者诣阙献之半途而京城破后不知所在此真迹之本末也
按刘餗传记与延之不同刘谓梁乱出在外陈天嘉中为永所得大建中献之隋平陈或以献晋王王即炀帝帝不知寳僧智果借因不还果死弟子辨才得之太宗见搨本惊喜使欧阳询求得之以武德二年入秦王府高宗以兰亭殉葬太宗从褚遂良之请也又前軰谓行间僧字为徐僧权【缺】缝吴传朋家古石本僧字上又有一察字当是姚察如此则刘说似可信然梁武帝收右军帖二百七十余轴当时惟言黄庭乐毅告誓何为不说兰亭此真迹之异同也太宗既得真迹乃命供奉搨书人赵模韩道政冯承素诸葛贞四人各搨数本以赐皇太子诸王近臣如欧阳率更褚河南庭诲皆曽临搨传之本朝者苏舜元家所蔵褚河南临本也蔵之舘阁后有崔润甫李后主徐铉题者唐儒臣所临也蔵之邓洵仁家后归米氏者诸葛贞所临也周越所蔵者唐名手传搨本也苏舜钦胡承公所蔵者唐粉蜡纸本也夔顷年亦尝见褚河南临本但纸墨皆晦未敢断其真赝此临本之本末也
若石刻则有智永临本见于周越法书苑褚庭诲临本见于山谷防唐勒石本见于天禧中僧元霭进唐刻本在泗州杜氏家集古録四本其一流俗所传其二得于王广渊其三得于王沂公家与定州民家本无毫发之异其四得于蔡君谟家自以为尽于此矣厥后京师别木刻定本咄咄逼真成都刻苏氏本洛阳张景元劚地得石本此本独无僧字米元章父子自刻板本号三米兰亭今诸本皆罕传而海内妄刻无虑百本独定武见重于世耳此石本之本末也自昔相传以定本为欧阳率更所临石晋之乱契丹自中原辇寳货图书而北至真定徳光死遂弃此石谓之杀虎林本庆歴中土人李学防者得之不以示人韩忠献守定武李生以墨本献公公坚索之生乃瘗地中别刻本以献李死其子乃出石散摹售人每本须钱干好事者争取之其后李氏子负官缗无从取偿宋景文为定帅乃以公帑金代输而石匣蔵库中非贵游不可得也熈宁中薛师正出牧其子绍彭又刻副本易之以归长安斵损湍流带右天五字以惑人碑目云斵损再刻以为识殊有典型余尝得损本较之字差肥而刻画明白此说信矣大观间诏取薛氏所蔵石龛置宣和殿内丙午冦至与岐阳石鼔俱载而北矣或云尝置艮岳玛瑙亭乱后宗汝霖居守东都得之以献思陵维扬南渡仓卒失之后向子固帅淮南宻防搜访防索不获此定本之本末也王性之云庆歴中宋景文帅定武有游士
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
