[卷六] 青琅
《书》曰∶三危既宅。三危，西裔之山也，厥贡惟球琳琅。孔颖达以谓琅石似玉。《新书》亦谓三苗，西戎。《西域记》云∶天竺国正出此物。陶隐居谓为本名大丹石。既是大丹石，则《本经》岂可更言煮炼服之。又曰∶可化为丹。陶不合远引，非此琅也。《唐本》注云∶是琉璃之类。且琉璃火成之物，琅又非火成。经曰∶生蜀郡平泽。安得同类言之，其说愈远。且《佛经》所谓琉璃者，正如鬼谷珠之，乃火成之物也，今人绝不见用。
[卷六] 石、特生石
《博物志》及陶隐居皆言此二石鹳取之以壅卵，如此则是一物也。隐居又言∶仙经不云特生，则只是前白石。今《补注》但随文解义，不见特生之意。盖二条只是一物，但以特生不特生为异耳。所谓特生者，不附着他石为特耳。今用者绝少，惟两字石入药，然极须谨用，其毒至甚。及至论鹳巢中者，又却从谬说。鹳巢中皆无此石，乃曰∶鹳常入水，冷，故取以壅卵。如此则鸬、雁、之类，皆食于水，亦自繁息生化，复不用此二石。其说往往取俗士之言，未尝究其实而穷其理也。尝官于顺安军，亲检鹳巢，率无石。矧石焉得处处有之。然治久积及久病胸腹冷有功，直须谨用，盖其毒不可当。
[卷六] 代赭
方士炉火中多用，丁头光泽、坚实、赤紫色者佳。
白垩
即白善土，京师谓之白土子。方寸许切成段，鬻于市，人得以浣衣。今人合王瓜，等分为末，汤点二钱服，治头痛。
赤土
今公府用以饰椽柱者。水调细末一二钱服，以治风疹。
[卷六] 大盐
新者不苦，久则咸苦。今解州盐池所出者，皆成斗子，其形大小不等，久亦苦。海水煎成者，但味和，二盐互有得失。入药及金银作，多用大盐及解盐。傍海之人多黑色，盖日食鱼盐，此走血之验也。齿缝中血出，盐汤嗽之，及接药入肾。北虏以盐淹尸，使不腐。
[卷六] 戎盐
戎盐成垛，裁之如枕，细白，味甘咸，亦功在却血。入肾，治目中瘀赤、涩昏。
[卷六] 铅丹
本谓之黄丹，化铅而成，别有法。《唐本》注∶炒锡作。然经称铅丹，则炒锡之说误矣，亦不为难辨。盖锡则色黯暗，铅则明白，以此为异。治疟及久积皆用。
[卷六] 粉锡
粉锡、胡粉也，又名定粉。止泄痢、积聚及久痢。
[卷六] 铅霜
铅霜、《图经》已着其法，治上膈热涎塞。涂木瓜失酸味，金克木也。
[卷六] 古文钱
古铜，焦赤，有毒，治目中瘴瘀、腐蚀坏肉、妇人横逆产、五淋多用。非特为有锡也，此说非是。今但取景王时大泉五十及宝货，秦半两，汉荚钱、大小五铢，吴大泉五百、大泉当千，宋四铢、二铢，及梁四柱，北齐常平五铢。尔后其品尚多，如此之类方可用。少时常自患暴赤目肿痛，数日不能开。有客教以生姜一块，洗净去皮，以古青铜钱刮取姜汁，就钱棱上点。初甚苦，热泪蔑面。然终无损。后有患者，教如此点，往往疑惑。信士点之，无不获验。一点遂愈，更不可再作。有疮者不可用。
[卷六] 金牙
今方家绝不用。以此故，商客无利不贩卖，医者由是委而不用，兼所出惟蜀郡有之，盖亦不广也。余如经。
[卷六] 锻石
水调一盏，如稠粥，拣好糯米粒全者，半置灰中，半灰外。经宿，灰中米色变如水精。若人手面上有黑子及纹刺，先微微以针头拨动，置少许如水精者于其上，经半日许，汁自出，剔去药不用，且不得着水，三二日愈。又取新硬锻石一合，以醋炒，调如泥，于患偏风牵口邪人口唇上不患处一边涂之，立便牵正。
[卷六] 冬灰
诸家只解灰而不解冬，亦其阙也。诸灰一烘而成，惟冬灰，则经三四月方彻炉。灰既晓夕烧灼，其力得不全燥烈乎？而又体益重。今一而成者体轻，盖火力劣，故不及冬灰耳。若古紧面少容方中，用九烧益母灰，盖取此义。如或诸方中用桑灰，自合依本法。既用冬灰，则须尔。《唐本》注云∶冬灰本是藜灰，未知别有何说。又汤火灼，以饼炉中灰细罗，脂麻油调，羽扫，不得着水，仍避风。
[卷六] 伏龙肝
妇人血露，蚕沙一两，炒伏龙肝半两，阿胶一两，同为末，温酒调，空肚服二三钱，以知为度。本条中有东壁土，陈藏器云∶取其东壁土，久干也。今详之∶南壁土，亦向阳久干也，何不取？盖东壁常先得晓日烘炙。日者太阳真火，故治瘟疟。或曰∶何不取午盛之时南壁土，而取日初出东壁土者，何也？火生之时，其气壮。故《素问》云∶少火之气壮。及其当午之时，则壮火之气衰，故不取，实用此义。或曰∶何以知日者太阳真火？以水精珠，或心凹铜鉴，向日射之，以艾承接其光聚处，火出，故知之。
[卷六] 半天河水
半天河水，一水也。然用水之义有数种，种各有理。如半天河水，在上，天泽水也。故治心病、鬼疰、狂、邪气、恶毒。腊雪水，大寒水也，故解一切毒，治天行时气、温疫、热痫、丹石发、酒后暴热、黄胆。井华水，清冷澄澈水也，故通九窍
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