耳乃清影频落夕湖与月映潭也读书舫经读书林听之多净名经异蔬斋数更漏时所读而舫在桂舟梅槛间隔画舰绝远间移近春堤烧烛照之花不睡亦不睡以为常每挹露跨苍雪登吴山看壑公尘动童秋清侍人以为洪崖术葛而巾襄阳巾更以为孟襄阳然其诗藏匣笥实出入襄阳云学逋仙植百树梅杳不闻鹤鸣则子和应占而先世竹光接西溪之万竹龙孙奋角无枯折者庶武林人当之独公儿耶。是时云莱翁百八岁为开闻性矣云栖师复投百八珠名以广硕导以戒忏火传灯续非拙度者公之言曰醉香禅苑于焉憩止彼之会心百杯忘怀一勺安知非醍醐天浆乎不愚愚。犹昔人。非昔人。其问之两师。 ▲映带见□似月中散影 ■〈目替〉子熙曰子跻愚公六君子之伦信非古愚矣顾偕子社人就放生池填鱼鳖期不满不止此与平太行王屋者何异武林自有愚公子而孙者不绝终为水仙忧观其倡以悬弧解网无改于父之道将渤澥于牣况明圣一沤耶万金之酬三族之需顺时养少蛰孽煦濡读书而学愚公不愚 【 愚公术精岐黄而性躭佳句修然远韵先生俨为写生】 ○纪孝子传 陈仁锡 予阅汉董孝子传为母报仇章帝义之赦而拜议郎颜其地慈溪溪不以孝而以慈善则归亲汉家意思深厚呜呼入为孝子。出为循吏。竭知尽能以効之民。所谓善归君也司李纪公讳汝清字廉卿自济南再徙文安世有显人其父鸿胪公大统题□云有子心先足无官身更轻葢云侠矣闲尝呼卢自得宾朋四座杂以声妓公如弗闻也者苦读书闵安人久于疾童而视之谨益自谨其身旁绝媵婢十五补诸生庚子举于乡丙辰令宜阳繁调临宝公之在宜阳也垦荒建仓开渠减赋暇引铁藻之水环城栽荷闾井悉树桃李曰俾宜民采食于近取材于远贷而不书单骑冲雪感神鸦为捕蝗斋厨萧然余鸟雀粮其治临宝首清盗案臬僚属三老于庭始征戒无羡羡则召还之地当函谷之冲治城濠募壮勇枕戈以待惜乎赍志殁于是公殁七载矣公之子孝廉纪克家甫官泰安州知州奏曰臣父纪汝清弱冠临祖丧冱寒血凝水绝食七日抱尸僵卧草蔬庐墓三年臣祖母沾危疾臣父孝感羣乌梦神授药病少间巳葬负土龟茧庐墓如初河水暴发乘苇桴筑堰墓独完安天子下玺书褒异风显之予闻鸿胪公昆弟七人咸父事之孳孳讲学执亲之丧不杂浮屠独宿十五年殆笃行君子欤万念者一念之所积也。万年者一日之所积也。生天下万世者生一身之所积也莫勇于一念故孝子积念莫长于一日故孝子积日莫艰难瘏痒于一身故孝子积精间以示人不之省也复正告之曰居官而好色。无可商之功名。居乡而好色。无可商▲奥言如屑 之道德。居家而好色。无可商之心术。公之孝于亲能于官自不渔色始嗟乎天甚爱孝子君父甚爱孝子故旌孝者天与君父之大赏也君赏之。焜耀史册。生则以子上书予父赠六品京职。予二母及妻赠安人。予在籍调理。殁则以子再上书予褒予棹楔。天赏之。山居而石子种瑶。夜行而飞鸟衔火。凿地而金。泣竹而笋。破氷而鲤。哭临而鹤鼓。祥练而鴈来。玄黄之鸟集树而候哭止。雕胡自生。鸲鹆自去。燥地而涌泉。春花而冬荣。一禾而九穗。尤异者墓火而鸟兽濡水毛铭勒鸿休垂视来庶陈朿为之辞辞曰 奕叶玄化溢于蛮荆五溪底定渠阳载宁民之无良吏执其咎若网不纲棼乱时有于铄中丞明德作人夙夜于迈绥我靖民下车礼师夙烝髦士既敷文谟亦训武事甲徒三千。旗旐有奭。自公令之。飙起电激。公谓有众。无然惛怓。我执其慝。释尔么么。公谓有众。无然饥寒。我命郡国。给粟授廛。乃遣将军乃守边圉于时糇粮于时庐旅靖人有情。公之定之。靖人有争。公之听之。剪彼丛棘。登之堂皇。虣乱不作。民以恺康。示礼导仁作靖摹式不剟者风流斯无射 【 □□□□有淮西遗意】 【 前缺文】 羽灭之。凡此者天所以示劝也。蔡忠惠公曰三五之世忠孝繇性三五之后忠孝繇劝劝之尚不能况不劝乎勾龙弘道庐陵春秋高八十发长丈余僖宗幸蜀过其地坐亭中巨石回銮再幸赐钱帛衣服甚多复租赋三年凡此者君父所以劝也孝子不匮永锡尔类锡类于同人易盗贼为之朿手其锡也异矣锡类于盗贼易虎为之弭耳豹为之环卧兽为之扑虎鹿死兽亦匍伏死其锡也尤异矣且夫善行无辙迹公青词下鸟古空中三大星何异乎其营墓古金乡鱼台缚草人止桑林中母柩在焉何异乎墓故无恙古日渡塘涧大雨雪皲裂血流以漆涂之水夜至而不囓何异乎嗟嗟徐仲车自哭母耳。吕溱闻之想见鬼神终夜闻此声。亦须为公泣也。视登山济水号泣不息何以异哉。足为之屈杖不能起孱然耳。可与虎豹同寝处。此之谓神勇矣。莫雄于虎也弭耳不敢动虎之神离而孝子之神完何以孝子之神完。慎言语。节饮食。绝声妓孝子能而虎不能天必张此毒兽于墓。不示凡民而示孝子尤天悬孝子之大戒也阴玄▲诚能动物孝可□天总□精神为之耳写得雄气勃勃之临哭有溪龙山虎助其号声久之鬼神助哭莫雄于孝子也虎与鬼岂能助之哉刘元诚一生不妄语死则雷轰于壁其神不死耳大丈夫不自雷而雷惊之不自虎而虎尾之奈何不保身。岂论年哉。若纪公可与结大年也。史氏曰汉诏孝弟力田廉吏三者生人之本是以尚经术营职业泽及区寓边垂长无事节义洵孝友之倡也葢自高帝文景武以来所风厉久矣至光武一振起之耳有味乎纪州牧之言臣虽甲乙不同榜而父母则同恩节孝则同理上以孝治天下纪氏父子有循声超然遇之资格之外表厥宅里俾吏道趋于康平教化章显规摹宏远矣 【 阐发精渺雄肆幽奇可补孝经可入语录讵止颊加三毛以求恍惚之肖】 ○高士乐耕曹公传 陈仁锡 予读桃源记哂渔郎径归俗渔也太守访道里俗吏也山中无历日何问年华逐酒殽长子孙皆俗侣也意其寓言耶曹太公不即名名即之人亦有言醉不可及狂不可及今观太公歌亦不可及也曹七登第公独隐而骨诸贵族尊为六兄之则岂在踞胡床吹柯亭留爽气扑眉宇不俗哉其山川与人物相得。如风水之适遭然。故山川之精神不出。即人物之精神亦不出。如曹太公卜邻三茅疑有云霞覆其上夫名士必庄士乃有待潮钱塘对月独饮客亦携杯酒尽无一语者皆有所自得也子新寒夜起覆酒缸或笑酒自不氷先生病寒乎子新曰人病酒可医酒病不可疗也予谓不如曹太公何也太公尝酤酤而出游则酤败矣忘其酤也非忘也曰世间不可医者俗耳岂有订为红友字为黄娇可成败论乎太公之于酒不以成败论也相天下士亦如酒当其赘于里里负盎牵留赘也而加亲性好客贫不谋侑酒谋代酒者茗也而加醴好歌众歌。独歌。醒歌。寤歌。举按偕隐歌鸡鸣子孙多且贤歌螽斯仲叔季不入市不谒宰施及文孙歌燕翼凡此者宜歌也。而歌遇不平事。宜哭也而亦歌。歌之义大矣。何计乎死生哉。殁三十载而思又千百载何尝不思亦何尝不歌耶知生则知死何疑焉至孙乃葬始公不发于子属孙父之师之母之除旦课文掇筐遗社卒大奋明廷晋陟清华歌曷既乎公讳孝本字良立歌良苗之怀新也子可明天启壬戌进士太公曰吾歌待子而永矣 【 呼卢□板宽入窄肠】 ○李谪僊逸传 【 有序】 蒋德璟 谪倦既巳题雚字说则愀然序前身轶事及千春未揭之忠而浮犀觥曰觞汝为我作佳传传当取周公及屈原盖皆用宗室故其取周公者以从永拟流言也永璘之叛罪浮殷监寻阳之谳厄配狼跋然而雷风剖匮姬遇独奇至其与三闾心符迹契而世哀三闾忠莫能明公者仅以诗酒奉之公即霓盖风驷万岁东华亦岂愿以虚名掩大节哉作谪僊传 谪僊者唐之王孙也其先陇西成纪人凉武昭王暠九世孙绪唐牒为玄宗皇帝族叔祖隋末徙西域条枝神龙初翁遁还客巴西而谪僊生故又为蜀人十岁通诗书长隐岷山州举有道不应出居襄汉之间南游江淮至楚留云梦三年去之齐鲁居徂徕山与孔巢父辈为沈饮称六逸天宝初客会称与吴筠□筠征随至长安得召见为翰林供奉顷之不合去北抵赵魏燕晋西涉峡邠历商于至洛游梁最久复之齐鲁南浮淮泗再入吴转徙金陵上秋浦寻阳卧庐山天宝十四年安禄山反永王璘节度东南水军夜逼登舟辟府僚佐赐五百金弃去亡走彭泽璘败坐系寻阳宣抚使崔涣御史中丞宋若思验治以为罪薄而若思军赴河南遂释囚辟参谋上书肃宗荐公才不报寻辞去当是时公年五十七矣干元元年竟以璘事长流夜郎或曰以邠阳王救流夜郎于是泛洞庭沂峡江至巫山会赦憩岳阳江夏久之复如浔阳过金陵徘徊于历阳宣城二郡依当涂令族叔阳氷代宗立召拜左拾遗而公醉解矣公之辙迹几徧海内。骏马美妾。所至二千石郊迎。志识雄杰。风标亹亹。轩轩有俯世之姿。故足以友列真而师万乘。而其觭之使不获伸者。乃在于炀灶之妇寺。竟拓落以老。于戏人耶天耶。始太夫人惊姜之夕长庚人梦故生而命曰某少为益州长史苏许公所赏比相如喜纵横术。击剑任侠。轻财重施予。入长安贺宾客奇其姿与诗荐于玄宗征就金马降辇步迎如礼绮皓草和蕃书并上宣唐鸿猷一篇帝大嘉异赐七宝床食御手调羹曰卿布衣士名入朕知非素蓄道义何以及此入直金銮殿访国政潜草诏诰人鲜知者性侠酒日与酒人纵酒长安市帝坐沉香亭属欲公为乐府召入乃极醉不知人拜舞颓然顿首曰臣醉帝即遣二阉掖扶注水颒面研墨濡颖前张朱丝拦太真妃捧砚以宠之十律欻就更无加点凤跋龙挐无不精绝亭中木芍药繁开帝乘照夜车太真妃步辇从遽命李龟年持金花笺宣赐宿酲未解立进清平调三章龟年约调按歌太真持颇黎七宝杯酒西凉州蒲萄酒笑领歌辞意甚厚帝调玉笛倚曲媚妃妃饮最欢敛绣□重拜自是顾李翰林异诸学士赐宫锦袍▲千古奇遇 数宴见当时□力士贵幸甚公侍宴沈醉引足令脱■〈革华〉力士恨耻之异日太真重讽前调因擿飞燕语激妃帝尝三欲命官妃辄捍止亦会同列害其能谗帝浸见疏赐金还山公益骜自适叹曰千金之弩。一发不中。则当摧撞折牙。以求息机。安能效碌碌者。苏而复上哉。葢益肆情性放宇宙间矣永庶人败事连公当法汾阳王子仪以旧恩请得减死初公客并州识汾阳于哥舒翰所曰此壮士目光如火不十年当权节旄为脱其刑责而奖重之翰因署汾阳牙门将其▲千古□恨 神鉴如此公始娶朱生女平阳子伯禽娶刘刘诀至云梦娶许许高宗时宰相圉师家也又合于鲁一妇人生子曰颇黎终复娶于宋间携金陵昭阳之妓世号李东山而昫书以为山东人何耶德璟既论次公出处大者而广乩所以命传之意曰公于气似鲁连子。于神似东方生。于韵似谢太傅。于酒似阮步兵。而于忧国嫉邪之志似屈左徒。今明皇故叡武人也晚乃甚于楚怀杨氏之恣百郑□高氏之专十靳尚而胡羯之桀狡倍秦二主者弄于女子小人之手而不寤也。原与公疏属同负异材同。初被殊遇同。能用郑者尚也。能用杨者力士也。杀仪之谏。飞燕之刺。二艳弗善也。遭内嬖同。子兰上官张垍皆憸夫困同列之谤同。放江南流夜郎同。沉而死同。所微点者寻阳一着。苏子瞻仅辩其不从反耳。而未尽也。而微胜者原内持于姊嬃。外嘲于渔夫。憔悴以从鼓咸。而公老于山水觞妓之间。而又有学道者为之伉俪。公较□矣虽然其志似原何也夫捧砚脱■〈革华〉人以为狂。公岂狂哉。毕文简尝以王佐期公矣夫其气固逆盖之而愤焉然默有所摧冀以跆抑祸水损斥大珰感动左右而帝骄仅以方外客之可谓不知公者今试读公雪谗远别离蜀道难枯鱼过河泣诸篇幽人鬼语参差悲壮穆然有离骚之旨焉。直骚痼于洁而公隐于放。要其志并争光乎日月矣。 赞曰寿莫久于立言乐莫高于证仙公兼之矣荣沦奚问哉人谓神仙尘身世而□□年□□以忧国嫉邪避永庶人私附于姬公屈子上真之贵忠义如此公道骨云心超然极表贺监题以仙谪。子微赏其神▲□论发□未有 游。草创大还授箓高师。梦寐山图赤斧矣。元和末海人见碧雾中跨赤蛇而去。而降于白龟年曰。上帝令掌笺奏。于嵩巳百年。殆水解者耶。道书曰东华上清监又曰骑鲸捉月与乩合嗟乎此又三闾之所不及也 【 以诗酒埋没英雄真面目千古大恨得此快论三闾湘江又得一同调矣】 ◆像赞 钱塘节妇凌太安人传赞 ○钱塘节妇凌太安人传赞 李攀龙 以余观于凌太安人。何世之论节者之固哉。可相劝而成也。可相劝而成。亦可相靡而败。乌在其为天性哉。方太安人抚遗孤纔五月。一老姑相依至戚也姑而姑讽更嫁之。讽更嫁之矣。乃岁凶。复不能具饘粥供养如姑意。骂詈日满室。曰妇何家不可居。而自苦若是。如就嫁之者不嫁也。日所恃族长者而族长者讽更嫁之。作使豪奴益肆侵侮。惟产之睥睨而藐诸是图危矣不以扶助德美为华宠也曰妇何家不可居。而自苦若是。如就嫁之者不嫁也。孰不爱女太安人尚亦有父在。父而父讽更嫁之。至令踰年废归宁礼以自绝。而犹未置焉。往曰女何藏之深也。则操挺劫之。至令头抢地触凡案血流被衰绖而犹未置焉至令断发毁容以相示有父而悖如此者乎。曰女何家不可居。而自苦若是。如就嫁之者不嫁也。人情为其子以妇。为其子之孤以妇。自为以妇。而姑不然矣。人情族有孤收之以其母。有妇庇之以其身。而
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