孙真人备急千金要方 - 第1部分

作者: 孙思邈93,849】字 目 录

居。十四已上,陰氣浮溢,百想經心,內傷五臟,外損姿顏,月水去留,前後交互,瘀血停凝,中道斷絕,其中傷墮,不可具論。生熟二臟,虛實交錯,惡血內漏,氣脈損竭。或飲食無度,損傷非一;或瘡痍末愈,便合陰陽;或便利於懸厠之上,風從下入,便成十二痼疾,所以婦人別立方也。若是四時節氣為病,虛實冷熱為患者,故與丈夫同也。惟懷胎妊而挾病者,避其毒藥耳。其雜病與丈夫同,則散在諸卷中,可得而知也。然而女人嗜慾多於丈夫,感病倍於男子,加以慈戀愛憎、嫉妒憂恚,染著堅牢,情不自抑,所以為病根深,療之難瘥。故養生之家,特須教子女學習此三卷婦人方,令其精曉,即於倉卒之秋,何憂畏也?夫四德者,女子立身之樞機;產育者,婦人性命之長務。若不通明於此,則何以免於夭枉者哉。故傅母之徒,亦不可不學,常宜繕寫一本,懷挾隨身,以防不虞也。

論曰:人之情性,皆願賢己而疾不及人;至於學問,則隨情逐物,墮於事業,詎肯專一推求至理,莫不虛棄光陰,沒齒無益。夫婚姻養育者,人倫之本,王化之基,聖人設教,備論厥旨,後生莫能精曉,臨事之日,惛爾若愚,是則徒願賢己而疾不及人之謬也。所實不達賢己之趣,而妄徇虛聲,以終無用。今具述求子之法,以貽後嗣,同志之士,或可覽焉。

論曰:夫欲求子者,當先知夫妻本命,五行相生,及與德合,并本命不究在子休廢死墓中者,則求子必得;若其本命五行相剋,及與刑殺衝破,并在子休廢死墓中者,則求子了不可得,慎無措意。縱或得者,於後終亦累人。若其相生,并遇福德者,仍須依法如方,避諸禁忌,則所誕兒子盡善盡美,難以具陳。禁忌法、受胎時日、推王相、貴宿日法,在二十七卷中。

論曰:凡人無子,當為夫妻俱有五勞七傷、虛贏百病所致,故有絕嗣之患。夫治之之法,男服七子散,女服紫石門冬圓,及坐藥、蕩胞湯,無不有子也。

七子散,治丈夫風虛目暗,精氣衰少,無子,補不足方:

五味子 鍾乳粉 牡荊子 菟絲子 車前子 菥蓂子 石斛 乾地黃 薯蕷 杜仲 鹿茸 遠志各八銖 附子 蛇床子 芎藭各六銖 山茱萸 天雄 人參 茯苓 黃耆 牛膝各五銖#1 桂心十銖 蓯蓉十一銖 巴戟天十二銖

右二十四味,治下篩,酒服方寸匕,日二,不知增至二匕,以知為度。禁如藥法。不能酒者,蜜和圓服亦得。一方加覆盆子八銖。求子法,一依後房中篇。

朴消蕩胞湯,治婦人立身已來全不產,及斷緒久不產三十年者方:

朴消 牡丹 當歸 大黃 桃仁生用,各三銖 細辛 厚朴 桔梗 人參 赤芍藥 茯苓 桂心 甘草 牛膝 橘皮各二銖#2 附子六銖 虻蟲 水蛭各十枚

右十八味,□咀,以清酒五升、水五升合煮,取三升,分四服,日三夜一,每服相去三時,更服如常。覆被取少汗,汗不出,冬日著火籠之,必下積血及冷赤膿如赤小豆汁,本為婦人子宮內有此惡物使然。或天陰臍下痛,或月水不調,為有冷血,不受胎。若斟酌下盡,氣力弱,大困,不堪更服,亦可二三服即止。如大悶不堪,可食酢飯冷漿,一口即止。然恐去惡物不盡,不大得藥力,若能忍服盡,大好。一日後,仍著導藥。《千金翼方》不用桔梗、甘草。

治全不產及斷緒,服前朴消湯後,著坐導藥方:

皂莢 山茱萸《千金翼》作苦瓠 當歸各一兩 細辛 五味子 乾薑各二兩 大黃 礬石 戎鹽 蜀椒各半兩

右十味,為末,以絹袋盛,大如指,長三寸,盛藥令滿,內婦人陰中,坐臥任意,勿行走急,小便時去之,更安新者。一日一度。必下青黃冷汁,汁盡即止,可幸御,自有子。若未見病出,亦可至十日安之。一本別有葶藶、砒霜各半兩。此藥為服朴消湯,恐去冷惡物出不盡,以導藥下之。值天陰冷不疼,不須著導藥。亦有著鹽為導藥者,然不如此藥。其服朴消湯後,即安導藥,經一日外,服紫石門冬丸。

紫石門冬圓,治全不產及斷緒方:

紫石英 天門冬各三兩 當歸 芎藭 紫葳 卷柏 桂心 烏頭 乾地黃 牡蒙《千金翼》作牡荊,《外臺》作牡蒙 禹餘根 石斛 辛夷各二兩 人參 桑寄生 續斷 細辛 厚朴 乾薑 食茱萸 牡丹 牛膝各三十銖#3 柏子仁一兩 薯蕷 烏賊骨 甘草各一兩半

右二十六味,為末,蜜和丸如梧桐子大。酒服十丸,日三,漸增至三十丸,以腹中熱為度。不禁房室,夫行不在不可服,禁如藥法。比來服者,不至盡劑即有娠。

白薇圓,主令婦九有子方:

白薇 細辛 防風 人參 秦椒 白斂一雲白芷 桂心 牛膝 秦艽 蕪荑 沙參 芍藥 五味子 白僵蠶 牡丹 蠐螬各一兩 乾漆 柏子仁 乾薑 卷柏 附子 芎藭各三十銖#4 桃仁 紫石英各一兩半 鍾乳 乾地黃 白石英各二兩#5 鼠婦半兩 水蛭 虻蟲各十五枚 吳茱萸十八銖 麻布叩複頭一尺,燒

右三十二味,為末,蜜和丸,如梧桐子大。酒服十五丸,日再,稍加至三十丸,當有所去,小覺有異即停服。

又方,治久無子或斷緒,上熱下冷,百病皆治之方:

白薇 乾地黃 乾薑 車前子 蜀椒各十八銖 紫石英 藳本 石膏 菴?子 卷柏各三十銖#6 澤蘭 赤石脂 白龍骨 遠志 麥門冬 茯苓 太乙餘糧各二兩 當歸 芎藭 蛇床子各一兩 白芷 覆盆子 桃仁#7  人參各一兩半 桂心 蒲黃各二兩半 細辛三兩 橘皮半兩

右二十八味,為末,蜜和丸如梧子大。酒服十五丸,日再,漸增,以知為度,亦可至五十丸。慎猪、鷄、生冷、酢滑、魚、蒜、驢、馬、牛肉等。覺有娠即停。三月正擇食時,可食牛肝及心,至四月、五月不須,但不可故殺,令子短壽,遇得者大良。

金城太守白薇圓,治月水不利、閉塞,絕產十八年,服此藥二十八日有子,方:

白薇 細辛各三+銖 人參 杜蘅《古今錄驗》用牡蠣 牡蒙 厚朴 半夏 白僵蠶 當歸 紫苑各十八銖 牛膝 沙參 乾薑 秦艽各半兩 蜀椒 附子 防風各一兩半

右十七味,為末,蜜和丸如梧子大。先食服三丸,不知,稍增至四五丸。此藥不可長服,覺有娠即止,用之大驗。《崔氏》有桔梗、丹參十八銖。

論曰:古者求子,多用慶雲散、承澤圓,今代人絕不用此,雖未試驗,其法可重,故述之。

慶雲散,治丈夫陽氣不足,不能施化,施化無成方:

覆盆子 五味子各一升 菟絲子二升 天雄一兩 石斛 白木各三兩 桑寄生四兩 天門冬九兩 紫石英二兩

右九味,治下篩。酒服方寸匕,先食服,日三。素不耐冷者,去寄生,加細辛四兩;陽氣不少而無子者,去石斛,加檳榔十五枚。

承澤圓,治婦人下焦三十六疾,不孕絕產方:

梅核仁 辛夷各一升 葛上亭長七枚 溲疏三兩#8  藳本一兩 澤蘭子五合

右六味,為末,蜜和丸如大豆。先食服二丸,日三,不知稍增。若腹中無堅癖積聚者,去亭長,加通草一兩;惡甘者#9,和藥先以苦酒搜散,乃納少蜜和為丸。

大黃圓,治帶下百病,無子,服藥十日下血,二十日下長蟲及青#10黃汁,三十日病除,五十日肥白方:

大黃破如米豆,熬令黑 柴胡 朴消 乾薑各一升 芎藭五兩 蜀椒二兩 茯苓如鷄子大一枚

右七味,為末,蜜和丸,如梧桐子大。先食服七丸,米飲下,加至十丸,以知為度,五日微下。

吉祥圓,治女人積年不孕方:

天麻 柳絮 牡丹 茯苓 乾地黃 桂心各一兩 五味子 桃花 白术 芍藭各二兩 覆盆子一斗#11 桃仁一百枚 菟絲子 楮實子各一升

右十四味,為末,蜜和丸,如豆大。每服空心,飲黃#12酒下五丸,日中一服,晚一服。

消石大黃圓,治十二瘕癖,及婦人帶下,絕產無子,并服寒食藥而腹中有癖者,當先服大丸下之,乃服寒食藥。大丸不下水穀,但下病耳,不至令人虛極。方見第十一卷中。

秦椒圓,治婦人絕產,生來未產,蕩滌腑臟,使玉門受子精方#13:

秦椒 天雄各十八銖 玄參 人參 白斂 鼠婦 白芷 黃耆 桔梗 露蜂房 白僵蠶 桃仁 蠐螬 白薇 細辛 蕪荑各一兩 牡蒙 沙參 防風 甘草 牡丹皮 牛膝 卷柏 五味子 芍藥 桂心 大黃 石斛 白木各三+銖#14 柏子仁 茯苓 當歸 乾薑各一兩半 澤蘭 乾地黃 芎藭各一兩十八銖 乾漆 白石英 紫石英 附子各二兩 鍾乳二兩半 水蛭七十枚 虻蟲一百枚 麻布叩複頭七尺#15,燒

右四十四味,為末,蜜丸如梧子大。酒服十丸,日再,稍加至二十丸。若有所去如豆汁、鼻涕,此是病出。覺有異即停。

灸法:

婦人絕子,灸然谷五十壯,在內踝前直下一寸。

婦人絕嗣不生,胞門閉塞,灸關元三十壯,報之。

婦人妊子不成,若墮落,腹痛,漏見赤,灸胞門五十壯,在關元左邊二寸是也,右邊二寸名子戶。

婦人絕嗣不生,灸氣門穴,在關元傍三寸,各百壯。

婦人子臟閉塞,不受精,疼,灸胞門五十壯。

婦人絕嗣不生,漏赤白,灸泉門十壯,三報,穴在橫骨當陰上際。

論曰:陰陽調和,二氣相感,陽施陰化,是以有娠,而三陰所會則多生女。但妊娠二月名曰始膏,精氣成於胞裹。至於三月名曰始胎,血脈不流,象形而變,未有定儀,見物而化。是時男女未分,故未滿三月者,可服藥、方術轉之,令生男也。

丹參圓,治婦人始覺有娠,養胎并轉女為男方:

丹參 續斷 芍藥 白膠 白术 柏子仁 甘草各二兩 人參 芎藭 乾薑各三+銖 吳茱萸 橘皮 當歸各一兩+八銖 白芷 冠纓燒灰,各一兩乾地黃一兩半 蕪荑十八銖 犬卵一具,乾 東門上雄鷄頭一枚

右十九味,為末,蜜和丸如梧子大,酒服十丸,日再,稍加至二十丸。

又方:

取原蠶屎一作矢一枚,井花水服之,日三。

又方:

取弓弩弦一枚,絳囊盛,帶婦人左臂。一法以擊腰下,滿百日去之。

又方:取雄黃一兩,絳囊盛,帶之。要女者,帶雌黃。

又方:以斧一柄,於產婦臥床下置之,仍擊刃向下,勿令人知。如不信者,待雞抱卵時,依此置於窠下,一窠兒子盡為雄也。

妊娠惡阻第二論 方 法

論曰:何以知婦人妊娠?脈平而虛者,乳子法也。經云:陰搏陽別,謂之有子。此是血氣和調,陽施陰化也。診其手少陰脈動甚者,妊子也。少陰,心脈也,心主血脈。又腎名胞門、子戶?尺屯,腎脈也。尺中之脈按之不絕,法妊娠也。三部脈沉浮正等,按之無絕者,有娠也。

妊娠初時,寸微小,呼吸五至,三月而尺數也。妊娠四月欲知男女者,左疾為男,右疾為女;左右俱疾,為產二子。又法,左手沉實為男,右手浮大為女;左右手俱沉實,猥生二男;俱浮大,猥生二女。尺脈若左偏、大為男,右偏大為女;左右俱大,產二子。大者,如實狀。又法,左手尺中浮大者男;右手尺中沉細者女;若來而斷絕者,月水不利。又法,左右尺俱浮為產二男,不然女作男生;俱沉為產二女,不爾男作女生。又法,得太陰脈為男,得太陽脈為女;太陰脈沉,太陽脈浮。又,遣妊娠人面南行,還復呼之,左迴首者是男,右迴首者是女。又,看上圊時,夫從後急呼之,左迴首是男,右迴首是女。又,婦人妊娠,其夫左乳房有核是男,右乳房有核是女。

妊娠欲知將產者,懷妊離經其脈浮,設腹痛引腰脊為今出也。但離經者,不病也。又法,欲生,其脈離經,夜半覺痛,日中則生也。

論曰:凡婦人虛贏,血氣不足,腎氣又弱,或當風飲冷太過,心下有淡水者,欲有胎而喜病阻。所謂欲有胎者,其人月水尚來,顏色、肌膚如常,但苦沉重憤悶,不欲食飲,又不知其患所在,脈理順時平和,則是欲有妊也。如此經二月日後,便覺不通,則結胎也。阻病者,患心中憤憤,頭重眼眩,四肢沉重懈惰,不欲執作,惡聞食氣,欲啖鹹酸果實,多臥少起,世謂惡食。其至三四月日已上,皆大劇吐逆,不能自勝舉也。此由經血既閉,水漬於臟,臟氣不宣通,故心煩憤悶,氣逆而嘔吐也。

打 印】 【来源:读书之家-dushuzhijia.com】