孙真人备急千金要方 - 第3部分

作者: 孙思邈106,451】字 目 录

服。

又方,治心氣不足,多汗,心煩喜獨語,多夢不自覺,咽喉痛,時吐血,舌本強,水漿不通方:

紫石英研 茯苓 人參 桂心各二兩 麥門冬三兩 紫菀 甘草各一兩 大棗七枚 赤小豆二十四枚

右九味,□咀,以水八升,煮取二升半,分三服,春夏服佳。

又方,治奄奄忽忽,朝瘥暮劇,驚悸,心中憧憧,胸滿,不下食,陰陽氣衰,脾胃不磨,不欲聞人聲,定志下氣方:

人參 茯苓 遠志 甘草 枳實 當歸 龍齒 桔梗各三兩 半夏 桂心各五兩 黃耆四兩 生薑六兩 茯神二兩 大棗二+枚

右十四味,□咀,以水一斗二升,先煮粳米五合,令熟,去滓次內藥,煮取四升。一服八合,日三夜二。

又方,治心氣不足,心痛驚恐方:

遠志 蒲黃一方用菖蒲 人參 茯苓各四兩

右四味,□咀,以水一斗,煮取三升半,分三服。

又方,治心氣不足,腹背相引痛,不能俯仰方:或作傷心湯。

茯神 黃苓 遠志 乾地黃各三兩 麥門冬 石膏各四兩 半夏 附子 桂心 生薑各二兩 甘草 阿膠 糖各一兩 大棗三+枚

右十四味,十二味□咀,以水一斗,煮取三升,去滓,內糖及膠更煎,取二升二合,分三服。此方與前卷心虛實篇大補心湯相重,分兩別。

小定心湯,治虛羸,心氣驚弱,多魘方:

茯苓四兩 桂心三兩 甘草 芍藥 乾薑 遠志 人參各二兩 大棗十五枚

右八味,□咀,以水八升,煮取三升#3。分四服,日三夜一。

大定心湯,治心氣虛悸,恍惚多忘,或夢寤驚魘,志少不足#4:

人參 茯苓 茯神 遠志 赤石脂 龍骨 乾薑 當歸 甘草 白朮 芍藥 桂心 紫菀 防風各二兩 大棗二十枚

右十五味,□咀,以水一斗二升,煮取三升半#5。分五服,日三夜二。

治驚勞失志方:

甘草 桂心各二兩 龍骨 防風 麥門冬 牡蠣 遠志各一兩 茯神五兩 大棗二十枚

右九味,□咀,以水八升,煮取二升,分二服,相去如人行五里久再進。

刻瀝湯,治心虛驚悸不定,羸瘦病方:

荊瀝二升 茯神 白鮮皮各三兩 人參二兩 白銀十兩,以水一斗,煮取三升

右五味,三味□咀,以刑瀝、銀汁中,煮取一升四合,分三服,相去如人行十里久進一服。

又方:

荊瀝二升,緩火煎,取一升六合。

分溫每服四合,日三夜一。

鎮心湯,治風虛勞冷,心氣不足,喜忘恐怖,神志不定方:

防風 當歸 大黃 麥門冬各五分,此味亦云五兩 澤瀉 大豆卷 白斂各四分,此味一云三兩 菖蒲 人參 桔梗 桂心 遠志 薯蕷 石膏各三分紫菀 乾薑 茯苓各二分,一雲各三兩 白朮 甘草各十分 粳米五合 大棗五兩#6 附子 茯神各二兩 秦艽六分

右二十四味,□咀,以水一斗二升,先煮梗米令熟,去滓內藥,煮取四升。分服八合,日三夜一。《千金翼》不用粳米,蜜丸梧子大,酒服十丸,加至二十丸。

大鎮心散,治心虛驚悸,夢寤恐畏方:

紫石英 茯苓 防風 人參 甘草 澤瀉各八分 黃耆 秦艽 白朮 薯蕷 白斂各六分 麥門冬 當歸各五分 桔梗 大豆卷 柏子仁 桂心 遠志 大黃 石膏各四分 蜀椒 芍藥 乾薑 細辛各三分

右二十四味,治下篩,酒服二方寸匕,日三。一方無紫石、茯苓、澤瀉、乾薑,有大棗四分,蜜丸如梧子,酒下十五丸。

又方,治風虛心氣驚弱,恍惚失常,忽嗔恚悲,志意不樂方:

紫石英 白石英 乾地黃一本無 朱砂 龍齒 人參 細辛 天雄 附子 遠志 乾薑 狹苓 白朮 桂心 防風各二兩

右十五味,治下篩,酒服兩方寸匕,日三。

小鎮心散,治心氣不足,虛悸恐畏,悲思恍惚,心神不定,惕惕然驚者方:

人參 遠志 白朮 附子 乾地黃 赤小豆 桂心 黃耆 細辛 乾薑 龍齒 防風 菖蒲 各二兩 狹苓 四兩

右十四味,治下篩。酒服二方寸匕,日三。

鎮心圓,治男子婦人虛損,夢寤驚悸,或失精神,婦人赤白注漏,或月水不利,風邪鬼注,寒熱往來,腹中積聚,憂患結氣諸病方:

紫石英 茯苓 菖蒲 蓯蓉 遠志 麥門冬 大黃 當歸 細辛 卷柏 大豆卷 乾薑 各五分#7 防風 人參 澤瀉 秦艽 丹參 各六分 石膏 芍藥 柏子仁 各三分烏頭 桂心 桔梗 甘草 薯蕷 各十分#8 白斂 鐵精 銀屑 前胡 牛黃 各二分 乾地黃十二分 白朮 半夏各八分□蟲十二枚 大棗五十枚

右三十五味,為末,蜜棗和搗五千杵,丸如梧子大,酒服五丸,日三,加至二十丸。一本無大豆卷、大棗。

大鎮心圓,所治與前方大同,凡是心病,悉皆主之方:

乾地黃六分 牛黃五分,一用牛膝 羌活 桂心 麥門冬 秦艽 芎藭 人參 遠志 紫石英 丹砂 阿膠 甘草 大黃 銀屑 白斂 當歸 乾薑 防風各八分 杏仁 蜀椒各三分#9 澤瀉 黃耆 茯苓 大豆卷 薯蕷 袂神 前胡 鐵精 柏子仁各五分#10大棗四十枚桑螵蛸十一枚#11

右三十二味,為末,白蜜、棗和丸。酒服七丸,日三,加至二十丸。

小鎮心圓,治心氣少弱,驚虛振悸,胸中逆氣,魘夢參錯,謬忘恍惚方:

紫石英 朱砂 茯神 銀屑 雄黃菖蒲 人參 桔梗 乾薑 遠志 甘草 當歸 桂心各二分 防風 細辛 鐵精 防己 各一兩

右十七味,為末,蜜丸如大豆狀,飲服十丸,日三,加至二十丸。一方用茯苓二分,為十八味。

定志小圓,治心氣不定,五臟不足,甚者憂愁悲傷不樂,忽忽喜忘,朝瘥暮劇,暮瘥朝發,狂眩者方:

菖蒲遠志 各二兩 茯苓 人參各三兩

右四味,為末,蜜丸如梧子大。飲服七丸,日三。加茯神,為袂神丸。散服之亦佳。

紫石酒,治久風虛冷,心氣不足,或時驚#12怖方:

紫石英一斤 鍾乳 防風 遠志 桂心各四兩 麻黃 茯苓 白朮 甘草各三兩

右九味,□咀,以酒三斗春月漬五日。每服四合,日三,亦可至醉,常令有酒氣。

好忘第七方

枕中方#13:

龜甲 龍骨 遠志 菖蒲

右四味,等分,治下篩,酒服方寸匕,日三,常服令人大聰。《千金方》雲食後水服。

治多忘令人不忘方:

菖蒲二分茯苓 茯神 人參 各五分 遠志七分

右五味,治下篩。酒服方寸匕,日三夜一,五日後知,神良。

又方:

蓗蓉 續斷 各一分遠志 菖蒲 茯苓各三分

右五味,治下篩。酒服方寸匕,日三,至老不忘。

開心散,治好忘方:

遠志 人參 各一分#14菖蒲一兩茯苓二兩

右四味,治下篩。飲服方寸匕,日三。

菖蒲益智圓,治喜忘恍惚,破積聚,止痛安神定志,聰明耳目方:

菖蒲 遠志 人參 桔梗 牛膝各五分附子五分#15 茯苓七分桂心三分

右八味,為末,蜜丸如梧子。一服七丸,加至二十丸,日二夜一。禁如藥法。

養命開心益智方:

乾地黃 人參 茯苓 各二兩 蓯蓉 菟絲子 遠志 各三兩 蛇床子二分

右七味,治下篩。服方寸匕,日二,忌兔肉,餘無忌。

八味散方#16:

天門冬 六分 桂心 茯苓 各一兩 乾地黃四分 五味子 菖蒲 遠志 石韋 各三分

右八味,治下篩,後食或酒或水服方寸匕,三十日力倍,六十日氣力強,志意足。

治健忘方:

天門冬 遠志 茯苓 乾地黃

右四味各等分,為末,蜜丸如梧子大,酒服二十丸,日三,加至三十丸,常服勿絕。

治好忘,久服聰明益智方:

龍骨虎骨遠志各等分

右三味,治下篩。食後服方寸匕,日二。

又方:

七月七日取菖蒲,酒服三方寸匕,飲不至醉。

又方:

常以甲子日取石上菖蒲一寸,九節者,陰乾百日,治合下篩,服方寸匕,日三。耳目聰明不忘。出衢州石橋寺南山。

又方:

七月七日麻勃一升,人參二兩,為末,蒸令氣遍,臨夜臥服一刀圭,盡知四方之事。

又方:

戊子日取東邊桃枝二七枚,縛著臥床中枕之,不忘。

又方:

常以五月五日取東向桃枝,日未出時作三寸木人著衣帶中,令人不忘。

又方:

丁酉日自往市買遠志,裹著衣中角頭還,末服之,不復忘。

治人心昏塞,多忘喜誤方:

七月七日取蜘蛛網,著衣領中,勿令人知,不忘。

孫真人備急千金要方卷之四十五竟

#1白朮:影宋刻本作『鐵精』。

#2各二兩:原脫『各』字,據影宋刻本補。又影宋刻本作『各一兩』。

#3三升:影宋刻本作『二升』。

#4方:原脫,據影宋刻本補。

#5三升半:影宋刻本作『二升半』。

#6五兩:影宋刻本作『十五枚』。

#7各五分:影宋刻本作『各三分』。

#8各十分:影宋刻本作『各七分』。

#9各三分:影宋刻本作『各五分』。

#10各五分:影宋刻本作『各二分』。

#11十一枚:影宋刻本作『十二枚』。

#12驚:原作『候』,據影宋刻本改。

#13枕中方:影宋刻本作『孔子大聖智知中方』。

#14各一分:影宋刻本作『各四分』。

#15五分:影宋刻本作『四分』。

#16八味散方:影宋刻本作『北平太守八味散方』。

孫真人備急千金要方卷之四十六

宋朝奉郎守太常少卿充秘閣校理林億等校正

脾臟方

脾臟豚論第一

論曰:脾主意。脾臟者,意之舍。意者,存憶之志也。為諫議大夫,并四臟之所受。心有所憶謂之意,意之所存謂之志,因志而存變謂之思,因思而遠慕謂之慮,因慮而處物謂之智。意者,脾之藏也。口唇者,脾之官,脾氣通於口,口和則能別五穀味矣。故云口為戊,舌唇為己,循環中宮,上出頤頰,次候於唇,下迴脾中,榮華於舌,外主肉,內主味。脾重二斤三兩,扁廣三寸,長五寸,有散膏半斤。主裹血,溫五臟,神名俾俾,主藏營一作意,秩祿號為意臟,隨節應會,故曰脾藏營,營舍意,在氣為噫,在液為涎。脾氣虛則四肢不用,五臟不安;實則腹脹,涇溲不利。脾氣虛,則夢食飲不足;得其時,則夢築垣蓋屋。脾氣盛,則夢歌樂,體重,手足不舉。厥氣客於脾,則夢丘陵大澤,壞屋風雨。

凡脾臟象土,與胃合為腑,其經足太陰,與陽明為表裹,其脈緩,相於夏,王於季夏。脾者土也,敦而福,敦者厚也。萬物眾色不同,故名曰得福者廣。萬物懸根住莖,其葉在巔,蜎蜚蠕動,蚑蠷喘息,皆蒙土恩。德則為緩,恩則為遲,故令太陰緩而遲,尺寸不同。酸鹹苦辛,大妙而生,互行其時,而以各行,皆不群行,盡可常服。土寒則溫,土熱則凉。土有一子,名之曰金,懷挾抱之,不離其身,金乃畏火,恐熱來熏,遂棄其母,逃於水中,水為金子,而藏火神,閉門塞戶,內外不通,此謂冬時,土失其子,其氣衰微,水為洋溢,浸漬其地,走擊皮膚,面目浮腫,歸於四肢。愚醫見水,直往下之,虛脾空胃,水遂居之。肺為喘浮,肝反畏肺,故下沉沒,下有荊棘,恐傷其身,避在一邊,以為水流。心衰則伏,肝微則沉,故令脈伏而沉。上醫遠一作來占,因轉孔穴,利其溲便,遂通水道,甘液下流,停其陰陽,喘息則微,汗出正流。肝著其根,心氣因起,陽行四肢,肺氣亭亭,喘息則安。腎為安聲,其味為鹹,倚坐母敗,污臭如腥,土得其子,即成為山,金得其母,名曰丘矣。

四時之序,逆順之變異也。然脾脈獨何主?脾脈者土也,孤臟以灌四傍者也。其善者不可得見,惡者可見。惡者何如其來?如水之流者,此謂太過,病在外;如烏之喙者,此謂不及。病在中。太過則令人四肢沉重不舉,不及則令人九竅壅塞不通,名曰重強。

脾脈來而和柔相離,如鷄踐地,曰平。長夏以胃為本,脾脈來實而盈數,如鷄舉足,曰脾病。脾脈來堅銳如雞之喙,雞一作烏。如烏之距,如屋之漏,如水之流,曰脾死。

真脾脈至,弱而乍疏乍散一作數,色黃青不澤,毛折乃死。

長夏胃微濡弱曰平,

打 印】 【来源:读书之家-dushuzhijia.com】