不爾損人。或當時雖未苦，於後不佳矣。又陰霧中亦不可遠行。
凡家中有經像，行來先拜之，然後拜尊長，每行至則峻坐焉。
凡居家不欲數沐浴，若沐浴必須密室，不得大熱，亦不得大冷，皆生百病。冬浴不必汗出霢霂，沐浴後不得觸風冷；新沐髮訖，勿當風，勿濕縈髻，勿濕頭臥，使人頭風眩悶，髮禿面黑，齒痛耳聾，頭生白屑。饑忌浴，飽忌沐。沐訖，須進少許食飲乃出。夜沐髮，不食即臥，令人心虛、饒汗、多夢。又夫妻不用同日沐浴，常以晦日，朔日沐，吉。凡炊湯經宿，用洗體成癬，洗面無光，洗腳即疼痛，作飯甑畦。熱治洗頭，冷水濯之，作頭風；飲水沐頭，亦作頭風時行病。新汗解，勿冷水洗浴，損心包不能復。
凡居家，常戒約內外長幼，有不快即須早道，勿使隱忍以為無苦。過時不知，便為重病，遂成不救。小有不或安氣好，即按摩挼捺，令百節通利，泄其邪。凡人無問有事無事，常須日別蹋、脊背四肢一度；頭項苦令熟蹋，即風氣時行不能侵人。此大要妙，不可具論。
凡人居家及遠行，隨身常有熟艾一升，備急丸、辟鬼丸、生肌藥、甘濕藥、丁腫藥、水銀、大黃、芒硝、甘草、乾薑、桂心、蜀椒。不能更蓄餘藥，此等常不可闕少。及一兩卷百一備急藥方，并帶辟毒蛇、蜂、蝎等藥隨身也。
凡人自覺十日已上康健，即須灸三數穴以泄風氣。每日必須調氣補瀉，按摩導引為佳。勿以康健便為常然，常須安不忘危，預防諸病也。灸法當須避人神，人神禁忌法在第二十九卷中。凡畜手力細累，春秋皆須與轉瀉藥一度，則不中天行時氣也。
孫真人備急千金要方卷之八十一竟
#1畏：影宋刻本作『長』。
#2肱：原作『腳』，據影宋刻本改。
#3約：影宋刻本作『結』。
#4絞：原作『陵』，據影宋刻本改。
#5燭：原作『熘』，據影宋刻本改。
孫真人備急千金要方卷之八十二
宋朝奉郎守太常少卿充秘閣校理林億等校正
養性
按摩法第四
天竺國按摩，此是婆羅門法。
兩手相捉紐捩，如洗手法。
兩手淺相叉，翻覆向胸。
兩手相捉，共按?#1；左右同。
以手如挽五石力弓，左右同。
兩手相重按?，徐徐捩身，左右同。
作拳向前築，左右同。
作拳卻頓，此是開胸，左右同。
如拓石法，左右同。
以手反捶背上，左右同。
兩手據地，縮身曲脊，向上三舉。
兩手抱頭，宛轉?上，此是抽脅。
大坐斜身偏欹如排山，左右同。
大坐伸兩腳，即以一腳向前虛掣，左右同。
兩手拒地回顧，此是虎視法，左右同。
立地反拗身三舉。
兩手急相叉，以腳踏手中，左右同。
起立以腳前後虛踏，左右同。
大坐伸兩腳，用當相手勾所申腳，著膝中，以手按之，左右同。
右十八勢，但是老人日別能依此三遍者，一月後百病除，行及奔馬，補益延年，能食、眼明｀、輕健、不復疲乏。
老子按摩法：
兩手捺?，左右捩身二七遍。
兩手捻?，左右紐肩二七遍。
兩手抱頭，左右紐腰二七遍。
左右挑頭二七遍。
兩手托頭，三舉之。
一手抱頭，一手托膝，三折，左右同。
一手托頭，一手托膝，從下向上三遍，左右同。
兩手攀頭下向，三頓足。
兩手相捉頭上過，左右三遍。
兩手相叉，托心前，推卻挽三遍。
兩手相叉，著心三遍。
曲腕築肋挽肘，左右亦三遍。
左右挽，前後拔，各三遍。
舒手挽項，左右三遍。
反手著膝，手挽肘，覆手著膝上，左右亦三遍。
手摸肩從上至下使遍，左右同。
兩手空拳築三遍。
兩手相叉，反覆攪，各七遍
外振手三遍，內振三遍，覆手振亦三遍。
摩紐指三遍。
兩手反搖三遍。
兩手反叉，上下紐肘無數，單用十呼。
兩手上聳三遍。
兩手下頓三遍。
兩手相叉頭上過，左右申肋十遍。
兩手拳反背上，掘脊上下亦三遍。掘，揩之也。
兩手反捉，上下直脊三遍。
覆掌搦腕內外振三遍。
覆掌前聳三遍。
覆掌兩手相叉，交橫三遍。
覆掌橫直，即聳三遍。
若有手患冷，從上打至下，得熱便休。
舒左腳，右手承之，左手捺腳，聳上至下，直腳三遍。右手捺腳亦爾。
前後捩足三遍。
左捩足，右捩足，各三遍。
前後卻捩足三遍。
直腳三遍。
紐?三遍。
內外振腳三遍。
若有腳患冷者，打熱便休。
紐?以意多少，頓腳三遍。
卻直腳三遍。
虎據，左右紐肩三遍。
推天托地，左右三遍。
左右排山、負山拔木各三遍。
舒手直前頓申手三遍。
舒兩手兩膝亦各三遍。
舒腳直反頓申手三遍。
捩內脊、外脊各三遍。
調氣法第五
彭祖曰：道不在煩，但能不思衣食，不思聲色，不思勝負，不思曲直，不思得失，不思榮辱；心無煩，形勿極，而兼之以導引，行氣不已，亦可得長年，千歲不死。凡人不可無思，當以漸遣除之。
彭祖曰：和神導炁養#2道，當得密室，閉戶安床暖席，枕高二寸半。正身偃臥，瞑目，閉氣於胸膈中，以鴻毛著鼻上而不動，經三百息，耳無所聞，目無所見，心無所思。如此則寒暑不能侵，蜂蠆不能毒，壽三百六十歲，此鄰於真人也。
每旦夕旦夕者，是陰陽轉換之時。凡旦五更初，暖氣至，頻頻眼閉#3，是上生氣至，名曰陽息而陰消；暮日入後，冷氣至，凛凛然，時乃至床坐睡倒，是下生氣至，名曰陽消而陰息。旦五更初暖氣至，暮日入後冷氣至，常出入天地日月、山川河海、人畜草木，一切萬物體中，代謝往來，無時休息。進退如晝夜之更迭，如海水之潮夕，是天地消息之道也。面向午，展兩手於腳膝上，徐徐按捺肢節，口吐濁氣，鼻引清氣。凡吐者，去故氣，亦名死氣；納者，取新氣，亦名生氣。故《老子經》云：玄牝之門，天地之根，綿綿若存，時#4之不勤。言口鼻天地之門#5可以出納陰陽死生之氣也。良久，徐徐乃以手左托右托、上托下托、前托後托，瞋目張口，叩齒摩眼，押頭拔耳，挽髮放腰，咳嗽發揚振動也。雙作隻作，反手為之，然後掣足仰振，數八十九十而止。仰下徐徐定心，作禪觀之法，閉目存思，想見空中太和元氣，如紫雲成蓋，五色分明，下入毛際，漸漸入頂，如雨初晴，雲入山。透皮入肉，至骨至腦，漸漸下入腹中，四肢五臟皆受其潤，如水滲入地，若徹則覺腹中有聲汨汨然。意專思存，不得外緣，斯須即覺元氣達於氣海，須臾則自達於涌泉，則覺身體振動，兩腳踡曲，亦令床坐有聲拉拉然，則名一通。一通二通，乃至日別得三通五通，則身體悅懌，面色光輝，鬢毛潤澤，耳目精明，令人食美，氣力強健，百病皆去，五年十歲，長存不忘。得滿千萬通，則去仙不遠矣。人身虛無，但有遊氣，氣息得理，即百病不生。若消息失宜，即諸疴競起。善攝養者，須知調氣方焉。調氣方療萬病大患，百日#6生眉鬚，自餘者不足言也。
凡調氣之法，夜半後日中前，氣生得調；日中後夜半前，氣死不得調。調氣之時則仰臥床，鋪厚軟，枕高下共身平，舒手展腳，兩手握大拇指節，去身四五寸，兩腳相去四五寸，數數叩齒，飲玉漿，引氣從鼻入腹，足則停止#7，有力更取。久住氣悶，從口細細吐出盡，遠從鼻細細引入。出氣一准前法。閉口以心中數數，令耳不聞，恐有誤亂。兼以手下籌，能至千則去仙不遠矣。若天陰霧惡風猛寒，勿取氣也，但閉之。
若患寒熱，及卒患癰疽，不問日中，疾患未發前一食間即調，如其不得好瘥，明日依式更調之。
若患心冷病，氣即呼出；若熱病，氣即吹出。若肺病即噓出，若肝病即呵出，若脾病即唏出，若腎病即呬出。夜半後八十一，雞鳴七十二，平旦六十三#8，日出五十四，辰時四十五，巳時三十六。欲作此法，先左右導引三百六十遍。
病有四種：一冷痹，二氣疾，三邪風，四熱毒。若有患者，安心調氣，此法無有不瘥也。
凡百病不離五臟，五臟各有八十一種疾，冷熱風氣計成四百四病，事須識其相類，善以知之。
心臟病者，體冷熱。相法：心色赤，患者夢中見人著赤衣，持赤刀杖火來怖人。療法：用呼吹二氣，呼療冷，吹治熱。
肺臟病者，胸背滿脹，四肢煩悶。相法：肺色白，患者喜夢見美女美男，詐親附人，共相抱持，或作父母、兄弟、妻子。療法：用噓氣出。
肝臟病者，憂愁不樂，悲思，喜頭眼疼痛。相法：肝色青，夢見人著青衣，捉青刀杖，或獅子、虎狼來恐怖人。療法：用呵氣出。
脾臟病者，體上遊風習習，遍身痛，煩悶。相法：脾色黃，通土色，夢或作小兒擊歷人邪猶人，或如旋風團圞轉。治法：用唏氣出。
腎臟病者，體冷陰衰，面目惡痿。相法：腎色黑，夢見黑衣及獸物捉刀杖相怖#9治法：用咽氣出。
冷病者，用大呼三十遍，細呼十遍。呼法：鼻中引氣入，口中吐氣出，當令聲相逐，呼字而吐之。
熱病者，用大吹五十遍，細吹十遍。吹如吹物之吹，當使字氣聲似字。
肺病者，用大噓三十遍，細噓十遍。
肝病者，用大呵三十遍，細呵十遍。
脾病者，用大唏三十遍，細唏十遍。
腎病者，用大咽五十遍，細呬三十遍。
此十二種調氣法，若有病依此法恭敬用心，無有不瘥。皆須左右導引三百六十遍，然後乃為之。
服食法第六論 方
論曰：凡人春服小續命湯五劑，及諸補散各一劑；夏大熱，則服腎瀝湯三劑；秋服黃耆等丸一兩劑；冬服藥酒兩三劑，立春日則止。此法終身常爾，則百病不生矣。俗人見淺，但知鈎吻之殺人，不信黃精之益壽；但識五穀之療饑，不知百藥之濟命；但解施瀉以生育，不能閉固以頤養。故有服餌方焉。
郄惜曰：夫欲服食，當尋性理所宜，審冷暖之適。不可見彼得力，我便服之。初御藥皆先草木，次石，是為將藥之大較也。所謂精粗相代，階粗以至精者也。夫人從少至長，體習五穀，卒不可一朝頓遺之。凡服藥物為益遲微，則無充饑之驗，然積年不已，方能骨髓填實，五穀居然而自斷。今人多望朝夕之效，求目下之應，腑臟未充，便以絕粒，穀氣始除，藥未有用。又將御女，形神與俗無別，以此致弊，胡不怪哉！服餌大體皆有次第，不知其術者，非止交有所損，卒亦不得其力。故服餌大法，必先去三蟲。三蟲既去，次服草藥，好得藥力，次服木藥，好得力訖，次服石藥。依此次第，乃得遂其藥性，庶事安穩，可以延齡矣。
去三蟲圓方：
生地黃汁三斗，東向竈葦火煎三沸，內清漆二升，以刑匕攪之，日移一尺；內真丹三兩，復移一尺；內瓜子末三升，復移一尺；內大黃末三兩，微火勿令焦，候可丸，丸如梧子大，先食服一丸，日三。濁血下鼻中，三十日諸蟲皆下，五十日百病愈，面色有光澤。
又方：
漆二升 大黃六兩，末 酒一升半 蕪菁子三升，末
右四味，以微火合煎令可丸，如梧子大，先食服三丸，十日濁血下出鼻中，三十日蟲皆爛下，五十日身光澤，一年行及奔馬，消息四體安穩，乃可服草藥。其餘法在三蟲篇中備述。三蟲篇見前第十八卷。
服天門冬方：
天門冬，曝乾，搗下篩。食後服方寸匕，日三。可至十服，小兒服尤良，與松脂#10若蜜丸服之益善。惟多彌佳。
又方：
搗取汁，微火煎，取五斗，下白蜜一斗，胡麻炒末二升，合煎，攪勿息手，可丸即止火，下大豆黃末和為餅，徑三寸，厚半寸。一服一枚，日三。百日已上得益。此方最上，妙包眾方。一法釀酒服。始傷多無苦，多即吐去病也。方見第十四卷中。劑道人年近二百而少，常告皇甫隆云：但取天門冬，去心皮，切，乾之。酒服方寸匕，日三，令人不老。補中益氣，愈百病也。天門
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