明止則滅。今足下年邁桑榆，久當閉精息欲。玆忽春情猛發，豈非反常耶？竊為足下憂之，子其勉歟！後四旬，發病而死。此其不慎之效也。如斯之輩非一，且疏一人，以勖將來耳。
所以善攝生者，凡覺陽事輒盛，必謹而抑之，不可縱心竭意以自賊也。若一度制得，則一度火滅，一度增油；若不能制，縱情施瀉，即是膏火將滅，更去其油，可不深自防！所患人少年時不知道，知道亦不能信行之，至老乃知道，便已晚矣，病難養也。晚而自保，猶得延年益壽；若年少壯而能行道者，神#10仙速矣。或曰：年未六十，當閉精守一為可爾否？曰：不然。男不可無女，女不可無男。無女則意動，意動則神勞，神勞則損壽。若念真正無可思者，則大佳，長生也。然而萬無一有。強抑鬱閉之，難持易失，使人漏精尿濁，以致鬼交之病，損一而當百也。其服食藥物，見別卷中。
御女之法：交會者當避丙丁日，及弦望晦朔、大風大雨大霧、大寒大暑、雷電霹靂、天地晦冥、日月薄蝕、虹霓地動，若御女者，則損人神，不吉。損男百倍，令女得病，有子必癲痴頑愚、瘖痘聾聵、孿跛盲眇、多病短壽、不孝不仁。又避日月星辰、火光之下、神廟佛寺之中、井竈圊厠之側、冢墓尸柩之傍，皆所不可。夫交合如法，則有福德，大智善人降託胎中，仍令性行調順，所作和合，家道日隆，祥瑞競集；若不如法，則有薄福、愚痴、惡人來託胎中，仍令父母性行凶險，所作不成，家道日否，殃咎屢至。雖生成長，家國滅亡。夫禍福之應，有如影響。此乃必然之理，可不再思之！若欲求子者；但待婦人月經絕後一日、三日、五日，擇其王相日及月宿在貴宿日，以生氣時夜半後乃施瀉，有子皆男，必壽而賢明高爵也。以月經絕後二日、四日、六日施瀉，有子必女。過六日後勿得施瀉，既不得子，亦不成人。
王相日：
春甲乙，夏丙丁，秋庚辛，冬壬癸。
月宿日：
正月一日、六日、九日、十日、十一日、十二日、十四日、二十一日、二十四日、二十九日。
二月四日、七日、八日、九日、十日、十二日、十四日、十九日、二十二日、二十七日。
三月一日、二日、五日、六日、七日、八日、十日、十七日、二十日、二十五日。
四月三日、四日、五日、六日、八日、十日、十五日、十八日、二十二日、二十八日。
五月一日、二日、三日、四日、五日、六日、十二日、十五日、二十日、二十五日、二十八日、二十九日、三十日。
六月一日、三日、十日、十三日、十八日、二十三日、二十六日、二十七日、二十八日、二十九日。
七月一日、八日、十一日、十六日、二十一日、二十四日、二十五日、二十六日、二十七日、二十九日。
八月五日、八日、十日、十三日、十八日、二十一日、二十二日、二十三日、二十四日、二十五日、二十六日。
九月三日、六日、十一日、十六日、十九日、二十日、二十一日、二十二日、二十四日。
十月一日、四日、九日、十日、十四日、十七日、十八日、十九日、二十日、二十二日、二十三日、二十九日。
十一月一日、六日、十一日、十四日、十五日、十六日、十七日、十九日、二十六日、二十九日。
十二月四日、九日、十二日、十三日、十四日、十五日、十七日、二十四日。
若合，春甲寅乙卯、夏丙午丁巳、秋庚申辛酉、冬壬子癸亥，與此上件月宿日合者尤益。
黃帝雜禁忌法曰：人有所怒，血氣未定，因以交合，令人發癰疽。又不可忍小便交合，使人淋，莖中痛；面失血色，及遠行疲乏來入房，為五勞虛損，少子；且婦人月事未絕，而與交合，令人成病，得白駁也。水銀不可近陰，令人消縮；鹿、豬二脂不可近陰，令陰痿也。
孫真人備急千金要方卷之八十三竟
#1凶：影宋刻本作『遠』，屬下讀。
#2識：原作『諸』，據影宋刻本改。
#3行：影宋刻本作『幸』。
#4耗喪：影宋刻本作『行房』。
#5固精養氣不耗：影宋刻本作『服煉乳散不絕』。
#6調和：影宋刻本作『嬉戲』。
#7百，．原作『日』，據影宋刻本改。
#8數交而一瀉：『數』下至『 御女之法』一節文末『自可閉固也』凡五百一十二字原脫，據影宋刻本補。
#9自思氣血已衰，何有此盛：影宋刻本作『思與家嫗畫寢，春事皆成』 。
#10神：影宋對本作『得』。
#11若欲求子者；『若』下至『若合』節文末『與此上件月宿日合者尤益』凡五百二十三字原脫，據影宋刻本補。
孫真人備急千金要方卷之八十四
宋朝奉郎守太常少卿充秘閣校理林億等校正
平脈方#1
平脈大法第一
論曰：夫脈者，醫之大業也。既不深究其道，何以為醫者哉！是以古之哲醫，寤寐俯仰，不與常人同域，造次必於醫，顛沛必於醫，故能感於鬼神，通於天地，可以濟眾，可以依憑。若與常人混其波瀾，則庶事隳壞，使夫物類將何仰焉？由是言之，學者必當屏棄俗情，凝心於此，則和鵲之功因玆可得而致也。
經曰：診脈之法，常以平旦，陰氣未動，陽氣未散，飲食未進，經脈未盛，絡脈調均，氣血未亂，故乃可診有過之脈。《脈經》云：過此非也。切#2脈動，靜而視精明，察五色，觀五臟有餘不足，六腑強弱，形之盛衰，可以此參互#3，訣生死之分也。
又曰：平脈者，皆於平旦，勿食勿語，消息體氣，設有所作，亦如食頃，師亦如之。既定，先診寸口，初重指切骨，定畢便漸舉指，令指不厚不薄，與皮毛相得，如三菽之重。於輕重之間，隨人強弱肥瘦，以意消息進退，舉按之宜，稱其浮沉諸類，應於四時五行，與人五臟相應。不爾者，以其輕重相薄，尋狀論寒暑得失。
凡人禀形，氣有中適，有躁靜，各不同，氣脈潮動，亦各隨其性韵，一呼而脈再至，一吸而脈再至，呼吸定息之間復一至，合為五至，此為平和中適者也。春秋日夜正等，無餘分時也，其餘日則其呼而脈至多，吸而脈至少，或吸而脈至多，呼而脈至少，此則不同，如冬夏日夜長短之異也。凡氣脈呼吸法晝夜，變通效四時，然於呼吸定息應五至之限，無有虧僻。猶晷刻與四時有長短，而歲功日數無遺也。若人有贏有壯，其呼吸雖相壓遏，而晝夜息度隨其漏刻，是謂呼吸象晝夜，變通效四時。
夫診脈，當以意先自消息，壓取病人呼吸以自同，而後察其脈數，計於定息之限，五至者為平人。若有盈縮，尋狀論病源之所宜也。
問曰：何謂三部脈？答曰：寸關尺也。凡人修短不同，其形各異，有尺寸分三關之法，從肘腕中橫文至掌魚際後文，卻而十分之，而入取九分，是為尺；從魚際後文卻還度取十分之，則是寸；寸十分之而入取九分之，則寸口也。此處其骨自高，故云陰得尺內一寸，陽得寸內九分，從寸口入卻行六分為關分，從關分又入六分為尺分。
又曰：從魚際至高骨卻行一寸，其中名曰寸口。從寸口至尺名曰尺澤，故曰尺寸。寸後尺前名曰關，陽出陰入，以關為界，如天地人為三界。寸主射上焦，頭及皮毛，竟手上部；關主射中焦，腹及腰中部；尺主射下焦，小腹至足下部。此為三部法，象三才天地人，頭腹足為三元也。
夫十二經皆有動脈，獨取寸口，以訣五臟六腑死生吉凶之候者，何謂也？然：寸口者，脈之大會，手太陰之動脈也。人一呼脈行三寸，一吸脈行三寸，呼吸定息，脈行六寸。人一日一夜凡一萬三千五百息，脈行五十度，周於其身，漏水下百刻，榮衛行陽二十五度，行陰亦二十五度，為一周，晬時也。故五十度而復會於手太陰。太陰者，寸口也，即五臟六腑之所終始，故法取於寸口。人有三百六十脈，法三百六十日也。
診五臟脈輕重法第二
初持脈，如三菽之重，與皮毛相得者，肺部。金，秋三月，庚辛之氣。
如六菽之重，與血脈相得者，心部。火，夏三月，丙丁之氣。
如九菽之重，與肌肉相得者，脾部。土，王四季，季夏六月，戊己之氣。
如十二菽之重，與筋平者，肝部。木，春三月，甲乙之氣。
按之至骨，舉之來疾者，腎部。水，冬三月，壬癸之氣。
心肺俱浮，何以別之？然：浮而大散者，心也；象火浮散。浮而短澀者，肺也。法金吝澀。
腎肝俱沉，何以別之？然：牢而長者，肝也；如卉生苗吐穎。按之軟，舉指來實者，腎也。濡弱如水，舉重勝船。
脾者中州，故其脈在中，是陰陽之脈也。《千金翼》云：遲緩而長者；脾也。
指下形狀第三
浮脈，舉之有餘，按之不足。浮於指下。
沉脈，舉之不足，按之有餘。重按之乃得。
澀脈，細而遲，往來難且散，或一止復來。一曰浮而短，一曰短而止，或如散。
滑脈，往來前卻，流利展轉替替然，與數相似。一曰浮中如有丸#4，一曰灑灑如欲脫。
洪脈，極大在指下。一曰浮而大。
細脈，小大於微，常有但細耳。
微脈，極細而軟，或欲絕，若有若無。一曰小也，一曰手下快；一曰薄，一曰按之如欲盡#5 也。
弦脈、舉之無有，按之如張弓弦狀。一曰如張弓弦，按之不移；又曰浮緊弓為弦也。
緊脈，數如切繩狀。一曰如轉索之無常。
遲脈，呼吸三至，去來極遲。一曰舉之不足，按之盡牢；一曰按之盡牢，舉之無有。
數#6脈，去來促急。一曰意六七#7至，一曰數者進之名。
緩脈，去來亦遲，小鴃於遲。一曰浮大而軟，陰與陽同著。
弱脈，極軟而沉細，按之欲絕指下。一曰按之乃得，舉之即無。
動脈，見於關上，無頭尾，大如豆，厥厥動搖。
伏脈，極重，指著骨乃得。一曰關上沉不出，名曰伏；一曰手下裁動；一曰按之不足，舉之無有。
芤脈，浮大而軟，按之中央空，兩邊實。一曰指下無，兩傍有。
軟脈，極軟而浮細。一曰按之無有，舉之有餘；一曰細小如軟。《千金翼》軟作濡。
虛脈，遲大而軟，按之不足，隱指豁豁然空。
實脈，大而長，微強，按之隱指愊福然。一曰沉浮皆得。
促脈，來去數，時一止。
結脈，往來緩，時一止復來。脈結者生。
代脈，來數中止，不能自還，因而復動。脈代者死。
散脈，大而散，散者氣實血虛，有表無裹。
革脈，有似沉、伏、實，大而長，微弦。《千金翼》以革為牢。
弦與緊相類。軟與弱相類。浮與芤相類。又日浮與洪相類。微與澀相類。沉與伏相類。緩與遲相類。又曰軟與遲相類。革與實相類。《翼》作牢與實相類。滑與數相類。
五臟豚所屬第四
心部，在左手關前寸口。亦名人迎。
肝部，在左手關上。
腎部，在左手關後尺中。
肺部，在右手關前寸口。亦名氣口。
脾部，在右手關上。
腎部，在右手關後尺中。
脈法讚云：
肝心出左，脾肺出右，
腎與命門，俱出尺部。
魂魄穀神，皆見寸口。
左主司官，右主司府。
左大順男，右大順女。
關前一分，人命之主。
左為人迎，右為氣口，
神門決斷，兩在關後。
人無二脈，病死不愈，
諸經損減，各隨其部。
三陰三陽，一雲按察陰陽。誰先誰後。
陰病治官，官藏內也。陽病治府。府外也。
奇邪所舍，如何捕取？
審而知之，針入病愈。
脈有三部，陰陽相乘，
榮衛氣血，而行人躬。
呼吸出入，上下於中，
因息遊布，津液流通。
隨時動作，效象形容，
春弦秋浮，冬沉夏洪。
察色觀脈，大小不同。
一時之間，變無經常。
尺寸參差，或短或長，
上下乖錯，或存或亡。
病輒改易，進退低昂，
心迷意惑，動失紀綱，
願為縷陳，令得分明。
師曰：
子之所問，道之根源，
脈有三部，尺寸及
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