空而易奇文证实而难工此语亦是沈谢辈为儒林宗主时好作奇语故后生之论如此好作奇语自是文章一病但当以理得而辞顺文章自然出羣防萃观杜子美到防州后诗韩退之自潮州还后文章皆不烦绳削而自合矣文章盖自建安以来好作奇语故其气象衰苶其病至今犹在惟陈伯玉韩退之李习之近世欧阳永叔王介甫苏子瞻秦少游乃无此病耳【山谷与王观复书】
庄荀皆文士而有名者其说剑成相诸篇与屈骚何异扬子云之文好奇而卒不能奇也故思苦而词艰善为文者因事以岀奇江河之行顺下而已至触山赴谷风搏物激然后尽天下之变子云惟好奇故不能奇也【后山诗话】
文要用人所不能用
某少读货殖传见所谓人弃我取人取我与遂悟为学法盖为学能知人所不能知为文能用人所不能用斯为善矣【节孝先生语】
作文他人所详者我略他人所略者我详若用言语必不得已只与防过【防泽文说】
起语上重下轻为文之病
凡为文上句重下句轻则或为上句压倒昼锦堂记云仕宦而至将相富贵而归故乡下云此人情之所荣而今昔之所同也非此两句莫能承上句六一居士集序云言有大而非夸此虽只一句而体势则甚重下乃云贤者信之众人疑焉非用两句亦载上句不起韩退之与人书泥水马弱不敢出不果鞠躬亲问而以书若无而以书三字则上重甚矣此为文之法也【唐子西语録】
结语
结文字须要精神不要闲言语【防泽文说】
愚按韩文公获麟解结云麟之所以为麟者以德不以形若麟之出不待圣人则谓之不祥也亦宜又送浮屠文畅师序结云余既重柳请又嘉浮屠能喜文词于是乎言欧公纵囚论结是以尧舜三王之治必本于人情不立异以为高不逆情以干誉皆此法也下字倒用有力
下字有倒用语格力胜者如吉日兮辰良必我也为汉患者【步里客谈】
春秋书曰吴子谒伐楚门于巢卒公羊传曰入巢之门而卒也仲山甫城归于谢诗则曰谢于城归隐盗所得器左氏传则曰盗所隐器此一例法也尚书厥篚纎缟纤字不在上又曰云土梦作乂土字不在梦下亦例法也【文则】
错综成文
韩退之罗池庙碑铭有春与猿吟兮秋鹤与飞如楚词吉日兮辰良蕙殽烝兮兰借奠桂酒兮椒浆盖欲相错成文则语势矫健耳【沈存中笔谈】
检寻出处
杨文公凡为文章所用故事常令子侄诸生检讨出处每叚用小片纸録之既成则粘缀所録而蓄之时人谓之衲被【吕氏家塾记】
文章日进
宋子京云余每见所作文章憎之必欲烧弃尧臣喜曰公之文进矣【庐陵文集】
繁简
文有以繁为贵者若檀弓石祁子沐浴佩玉庄子之大块噫气用者字韩子送孟东野用鸣字上宰相书至今称周公之德其下又有不衰二字凡此类则以繁为贵也文有以简为贵者若舜典至于南岳如岱礼西岳如初孟子献子之友五人其三人则予忘之史记事在某人传凡此类则又以简为贵也但繁而不厌其多简而不遗其意乃为善也
为文养气
韩退之荅李翺老泉上欧阳公书最见为文养气之妙【童防训】
作史
刘元城与仆论作史之法先生曰新唐书叙事好简略其辞故其事多欝而不明此作史之弊也且文章岂有繁简也意必欲其多则冗长而不足读必欲其简则僻澁令人不喜读假令新唐书载卓文君事不过止曰少尝窃卓氏以逃如此而巳班固载此事乃近五百字读之不觉有繁也且文君之事亦何补于天下后世哉然作史之法不得不如是故可谓之文如风行水上出于自然也若不出于自然而有意于繁简则失之矣唐书进表云其事则增于前其文则省于旧且新唐书所以不及两汉文章者其病正在此两句也又反以为工何哉然新旧唐史各有长短未易优劣也【元城先生语録】
四六
四六之工在于剪裁若全句对全句亦何以见工四六以经语对经语史语对史语诗语对诗语方妥帖【四六谈尘】太祖郊祀陶谷作赦文不以笾豆有楚对黍稷非馨而曰豆笾陈有楚之仪黍稷奉惟馨之荐近世王初寮在翰苑作寳箓宫青词云上天之载无声下民之虐匪降时人许其裁剪【同上】
靖康间刘观中逺作百官贺徽庙还京表云汉殿上皇本是野田之叟唐朝肃帝又非揖逊之君何防文缜时为中书侍郎索笔涂之用此二事别作一聫云拥篲郤行陋未央之过礼执鞚前引笑灵武之曲恭文缜以四六知名其谢召还表云两曾参之是非浮言犹在一王尊之贤佞更世乃明【同上】
夏英公父官于河北景德中契丹犯河北遂没于陈后公为舍人丁母忧起复奉使契丹公辞不行其表云父没王事身丁母忧义不戴天难下穹庐之拜礼当枕块忍闻禁韎之音当时以为四六对偶最精絶者【归田録】修辞鉴衡巻二
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