，山川遥远，但北面称臣的礼仪不敢废除。当让侍子入朝，每年贡奉神马，早早晚晚恭敬侍奉，听从命令。谨派遣第七个儿子臣窟合真等人，奉表章奏知。”文帝颁布诏令说：“沙钵略以往虽然与大隋讲和，但还是两个国家，如今成为君臣，就变成了一体。已经敕令有司，恭敬地上告天地宗庙，应该诏告天下，使人们都知道这件事。”从此以后，诏书答对等各种事情，都不再称呼沙钵略的名字，以示区别。沙钵略的妻子可贺敦是周朝的千金公主，赐姓杨，编入皇帝宗室名册，改封为大义公主。诏令任窟合真为柱国，封爵安国公。在内殿摆设宴席，引窟合真见皇后，赏赐非常丰厚。沙钵略非常高兴，于是，每年按时不断地进奉贡品。
开皇七年(587)正月，沙钵略派遣他的儿子入朝进奉地方特产。因而请求在恒州和代州之间打猎，诏令准许，仍旧派遣使者，赐给沙钵略酒肉。沙钵略率领其部落的人拜礼两次接受赏赐。沙钵略一天之内亲手杀了十八头鹿，带着鹿尾鹿舌进献文帝。回去时到了紫河镇，他的军帐被火烧毁，沙钵略厌恶这件事，过了一个多月就死了。因为沙钵略的死，文帝三日不曾设朝理事，派遣太常前往吊唁，赠给物品五千段。
当初，摄图因为他的儿子雍虞闾性格懦弱，死前留下命令，立他的弟弟叶护处罗侯。雍虞闾派遣使者迎接处罗侯，准备立处罗侯，处罗侯说：“我们突厥自从木杆可汗以来，大都是用弟弟来代替兄长，用庶出夺嫡生之位，违背了先祖的法令，互相没有敬重畏惧之心。你应当继承可汗之位，我不怕拜你。”雍虞闾又派遣使者对处罗侯说：“叔父和我父亲，同根连体，我是枝叶，怎么能让我作突厥主，而让同根连体的反而等同于枝叶呢？希望叔父不要疑虑。”互相推让了五六次，处罗侯终于继位，这就是叶护。处罗侯派遣使者上表说明情况，文帝赐给他鼓吹、旗帜。处罗侯长脸驼背，眉目疏朗，勇敢而有谋略。用隋朝赏赐的旗帜、战鼓，向西征伐阿波，敌兵认为处罗侯得到了隋朝军队的帮助，大多数都来投降，于是就擒获阿波。接着就上书隋朝，请求决定阿波的生死。文帝把处罗侯的上书交给大臣讨论，左仆射高赹进言说：“骨肉同胞相互残杀，是教化败坏。应该让阿波活下来，以示宽大。”文帝说：“好！”高赹因此捧着酒杯进言说：“自从轩辕以来，犭熏粥大多是边境的祸害。如今远至北海都成为臣妾，这样盛大的事情，自古以来都没有听说过。臣再次拜贺皇上长寿。”v后来，处罗侯又西征，被冷箭射中而死。突厥人尊奉雍虞闾为突厥之主，这就是颉伽施多那都蓝可汗。雍虞闾派遣使者到京城，朝廷赐给他物品三千段。突厥每年派遣使者来朝贺贡奉。当时有一流民名杨钦，逃到突厥国中，胡说什么彭国公刘昶和宇文氏图谋造反，令大义公主发兵侵扰边境。都蓝把杨钦抓起来送回隋朝，并且贡奉勃布、鱼胶。他的弟弟钦羽设的部落强盛，都蓝忌恨他，出兵进攻，将钦羽设在阵前斩首。这一年，都蓝派遣同母兄弟褥但特勤入朝进献于阗玉杖，皇上任褥但为柱国、康国公。第二年，突厥各部落的头领陆续派遣使者向朝廷贡奉马一万匹，羊二万只，骆驼和牛各五百头。不久，又派遣使者请求在沿边境一带设置集市，和中国进行贸易，诏令准许。
平定陈国之后，文帝把陈叔宝的屏风赐给大义公主，突厥主都蓝心里一直不高兴，于是就在屏风上写诗，叙述陈国的灭亡，寄托自己的情思，诗是这样的：“盛衰等朝暮，世道若浮萍。荣华实难守，池台终自平。富贵今安在？空事写丹青。杯酒恒无乐，弦歌讵有声？余本皇家子，飘流入虏庭。一朝睹成败，怀抱忽纵横。古来共如此，非我独申名。惟有《昭君曲》，偏伤远嫁情。”文帝得知这首诗，厌恶都蓝，礼仪赏赐越来越少。大义公主又和西突厥泥利可汗联合。文帝恐怕大义公主有什么变故，准备谋取大义公主。适逢公主和侍从胡人私通，于是揭露这件事情，颁布诏命废除大义公主。恐怕都蓝不听从诏令，文帝派遣奇章公牛弘带着四个美丽的歌女去引诱都蓝。这时，沙钵略的儿子名叫染干，称为突利可汗，居住在北方，派遣使者来隋朝求婚。文帝命裴矩对染干说“：应该杀掉大义公主，才答应求婚。”突利可汗认为应当这样，又向都蓝谗陷大义公主。都蓝于是发怒，就在帐中把大义公主杀了。
都蓝因为和突利可汗有仇恨，多次相互征伐。文帝为他们和解，各自带兵而去。开皇十七年(597)，突利派遣使者来迎娶公主。文帝把他安排在太常寺，教他学习六礼，将宗室之女安义公主嫁给突利为妻。文帝想离间北方夷狄，因此故意给突利丰厚的礼物，相继派遣牛弘、苏威、斛律孝卿作为使者。突厥先后派遣使者入朝，多达三百七十人。突利本来居住在北方，因为娶安义公主的缘故，南迁到度斤旧镇，赏赐优厚。雍虞闾大怒道“：我是大可汗，反而不如染干！”于是就断绝朝见贡奉，多次侵扰边境。
开皇十八年，诏令蜀王杨秀从灵州道出兵打击都蓝。第二年，又任命汉王杨谅为元帅，左仆射高赹率领将军王察、上柱国赵仲卿一同出兵朔州道，右仆射杨素率柱国李撤、韩僧寿出兵灵州道，上柱国燕荣从幽州出兵，进攻都蓝。雍虞闾和玷厥发兵进攻染干，把染干的兄弟子女全部杀光，就渡过黄河进入蔚州。染干夜里带着五名骑兵和隋朝使者长孙晟回到朝廷。文帝令染干和雍虞闾的使者因头特勤相互对质辩白，染干有理，文帝就厚待染干。雍虞闾的弟弟都速六丢弃妻子儿女，和突利一起归附朝廷。文帝嘉奖他们，敕令染干和都速六掷骰子赌输赢，稍稍输给他们一些宝物，用以让他们真心归顺。六月，高赹、杨素进击玷厥，大败玷厥兵，任命染干为意利珍豆启人可汗，汉语的意思就是智慧勇健。启人上表谢恩。文帝令人在朔州修筑大利城，让启人可汗居住。这时安义公主已死，文帝就把宗室之女义城公主嫁给启人可汗为妻。突厥部落归附的人很多。雍虞闾又进攻启人可汗，文帝又命启人进入塞内。雍虞闾不停地侵扰掠夺，文帝就令启人迁居黄河以南，在夏州、胜州之间，动用民工挖掘几百里长的壕沟，东西黄河之间，都成为启人放牧的地方。
于是，派遣越国公杨素出兵灵州，行军总管韩僧寿出兵庆州，太平公史万岁出兵燕州，大将军姚辩出兵河州，进攻都蓝。人马还没出塞，都蓝却已被其部下杀死，达头自封为步迦可汗，突厥大乱。文帝派遣太平公史万岁从朔州出兵进攻突厥，在大斤山和达头相遇，达头不战而逃。不久，达头派遣他的儿子侯利伐从沙漠东边进攻启人，文帝又出兵帮助启人守卫要道，侯利伐退回沙漠。启人上表致谢说：“大隋圣人莫缘可汗怜爱养育，百姓承蒙恩德，真心实意归服，或是南边进入长城之内，或是居住在白道。染干如同枯木重新长出枝叶，如同朽骨重新生出皮肉，千秋万代，永远给大隋掌管羊、马。”
仁寿元年(601)，代州总管韩洪在恒安被突厥打败，诏令杨素为云州道行军元帅，率领启人北征。斛薛等各姓刚刚归附启人，到这个时候却叛变了。杨素驻扎在黄河以北，适逢突厥阿勿思力俟斤等南渡黄河，虏掠启人的男女人众和各种牲畜后逃离，杨素率领上大将军梁默追击，大败俟斤，把俟斤掠夺去的百姓和牲畜归还启人。杨素又派遣柱国张定和、领军大将军刘癉从另外的道路阻击，都杀敌很多，获得大量战利品而回。军队渡过黄河之后，突厥兵又掠夺启人的部落，杨素率领骠骑范贵，在窟结谷东南，又打败突厥兵。
这一年，泥利可汗和叶护都被铁勒打败，步迦不久也大乱。奚、靅五个部落迁移到塞内，步迦投奔吐谷浑，启人于是就获得了步迦的部落，派遣使者向隋朝朝贺贡奉。
大业三年(607)，炀帝到了榆林，启人和义城公主来到行宫相见，前后共献马三千匹。炀帝非常高兴，赏赐启人和义城公主绢帛一万三千段。启人和义城公主上表章说“：从前圣人先帝莫缘可汗在世的时候，怜爱臣启人，将安义公主赐给臣为妻，突厥的后代受到圣人先帝的怜爱养育。臣的兄弟嫉妒凶恶，相互共同来杀臣。臣当时无处可去，向上看只见青天，朝下看只见大地。臣回忆起圣人先帝的话，投奔保命而来。圣人先帝见到臣子，非常怜爱臣的性命，养活臣更胜于以前，令臣居大可汗之位。突厥百姓除死的以外，其余的都聚集在一起作为臣的百姓。皇上如今还像圣人先帝一样统御天下，还养育臣和突厥百姓，确实没有缺少什么。皇上怜爱臣时，请求按照大隋的样子，衣服、饰物、法令、器用等都和中国相同。”隋炀帝把启人的表章交给群臣商议，公卿大臣请求按照启人奏请的去做，炀帝认为不行，就颁诏说“：君子教育别人，不要求改变习俗，何必用裁剪衣襟、系着长带子来同化他们呢？”仍旧用印封的文书答复启人，认为沙漠以北没有安静，还要再征战，只要有孝顺之心，何必改换衣服呢？炀帝大驾临幸千人大帐，款待启人以及突厥部落酋长三千五百人，赏赐给启人物品二千段，启人以下，赏赐各有等级差别。又颁布诏令，褒奖启人，赐予路车、乘马、鼓吹、旗帜，朝拜时不宣读名字，位置在诸侯王之上。炀帝亲自巡视云中，逆金河东去，向北驾幸启人住的地方。启人举杯祝寿，跪伏于地，非常恭敬。炀帝十分高兴，吟诗一首“：鹿塞鸿旗驻，龙庭翠辇回。毡帐望风举，穹庐向日开。呼韩颡至，屠耆接踵来。索辫擎砄肉，韦靌献酒杯。何如汉天子，空上单于台？”炀帝赐给启人和义城公主每人一个金瓮，以及衣服、被褥、锦纟采。特勤以下的官员各有等级差别。
在此之前，高丽私下派使者到启人住的地方，启人不敢隐瞒境外的交往，拉着高丽使者来见。敕令牛弘向启人宣读圣旨说“：朕因为启人真诚长久地敬奉国家，所以亲自来到他这个地方。明年，朕当前去涿郡。你回去的时候，对高丽主说，应该早来朝觐。”高丽使者非常害怕。启人就随从炀帝入塞，到了定襄，诏令启人回归属地。第二年，启人来东都朝见，礼品赏赐更加丰厚。这一年，启人因病而死，炀帝因此三天不设朝。
启人的儿子吐吉继位，这就是始毕可汗。上表续娶公主，诏令按照突厥风俗办理。大业十一年(615)，吐吉来东都洛阳朝见。这一年，炀帝车驾到汾阳宫避暑。八月，始毕率领突厥部落进犯，把炀帝围困在雁门。援兵刚刚到来，始毕就带兵离开了。因此，突厥就断绝了朝贺贡奉。第二年，又侵犯马邑，被唐公打败逃走。隋朝末年，天下大乱，中国人归附突厥的不计其数，突厥于是更为强盛。迎接萧皇后安置在定襄。薛举、窦建德、王世充、刘武周、梁师都、李轨、高开道之类，虽然都超越名分，自加尊号，但都对始毕称臣，接受可汗的称号。使者来来往往，路上不断。
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