有之之义孟子其间必有名世者史记云信命世之宏才索隠注云命者名也言贤人有名于世也按此但知训命为名不知史记之所谓命世即孟子之所谓名世汉人去古未逺故其字义尚通用其曰名世者谓以天下为己任经世大业皆此人命而有之云耳史记信陵君云诸侯之客进兵法公子皆名之故世俗称魏公子兵法又董仲舒奏云限民名田又邓通云不得名一钱皆此义又世说云天生刘伶以酒为名名即命也小篆作□讹□为□故后人失其义
正□□疏梳
疋鸟足之疏也□□并窗户之交疏也梳疏并理髪器也鸟足开而不敛故作疋字象之疋有稀义故窗戸之稀者曰□栉器之稀者曰疏并从疋防意兼谐声疏所以通髪也故借为疏通之疏因借义専故去正从木作梳以别之凡稀疏之义当借用□疏通之义当借用疏今人但作疏非是俗又妄为疎不知何故从束而束晳之姓或云本出二疏因避难而去疋者然则广受二子其果姓疎耶
与
与本赐与之与今人误用党与之与或有作与者反以省笔俗书目之矣今之楷书或有不当省而省者或有当省而不省者以为茍趋简率此又不然大抵变篆为隶字体因之大乱当省而不省失之赘不当省而省失之简末俗从风而靡不知作俑何人可恨也
亏丂□□兮曾弓
凡引气出声之词有引之而下者如亏丂□【即呵字】之类有引之而上者如□兮曾之类引之而下其形亦下其声亦下引之而上其形亦上其声亦上他字不溷惟亏借为亏徃之亏则羽俱切注篇韵之家不知其理亏引声之亏亦以羽俱切之盖引声之亏经史多借于转音【邕俱切】而亏徃之亏即无借用于者可知二义必分二音亏为引声而下【邕俱切】之字何得溷为引声而上【羽俱切】之字乎凡亏字诗中用之尤多义元易溷如之子亏归犹孟所谓往之女家也亏以采蘩亏沼亏沚亏以用之公侯之事言往而采蘩亏沼亏沚者何所用乎往而采蘩亏沼亏沚以用之者公侯之事也此皆非引声之字也又攷工记【鳬氏】钟两栾谓之铣铣间谓之亏亏当读为污【洼同】盖栾者钟口两角也两角之间洼然而进故谓之亏【先郑云钟唇之上袪也袪当为俗书呿字呿张口皃言钟体此处洼进如张口也字误为袪疏解亦未明】
毋
古本无毋字但借母字转声钟鼎文凡禁止之母并从二注作□或止作□可见古无其字但从假借也自小篆误连中画作毋许氏遂为之说云从女有奸之者陆徳明李济翁诸人因而致辩毋母之异此但知以说文小篆为据而不知其误正始小篆也
兮
歌之曳声也凡风雅颂多曳声于句末如葛之覃兮螽斯羽诜诜兮之类楚词多曳声于句中如吉日兮辰良穆将愉兮上皇之类句末则其声必啴缓而悠句中则其声必趋数而噍杀此今乐古乐之别即于用字见之又兮字惟用之诗骚行文无取于此然老子云豫兮若冬涉川犹兮若畏四邻【云云】已开后世文士之习
【都囘切俗作堆】小阜也敦古有阜音故尔雅丘一成曰敦丘借用敦【注都昆切】俗有墩字此即音之转故注亦从俗音又玉敦之敦音对尔雅如覆敦者敦丘【注音堆】此亦当即音对或音顿诗至于顿丘或即借顿疏以覆敦者音堆以顿丘释丘一成者并误
饧
释名饧洋也煮米消烂之洋洋然也急就章梨柹柰桃待露霜杏瓜棣馓饴饧据此则饧当音洋郑注周礼箫如今卖饴饧所吹者疏音辞盈切说文譌从易作饧孙氏徐盈切篇海集韵切并同篇海复出二字从昜者徒当切从易者徐盈切集韵阳韵又与糖为一字戴侗六书故从之黄公绍韵防亦收庚阳二韵其阳韵餹字下注云亦作饧引诗有瞽注音唐按饧字无论从易从昜皆不可为徐盈切不知何以误作此音攷庚韵徐盈切并无第二字饧字遂为孤音此可疑也又雄方言饧谓之糖此正别其二名岂可为一字诸家作徒当切者益谬今世尚有此物正呼如徐盈切当是汉世自读如洋至唐以后始讹转其音耳
信
信古通借为□字易屈信相感孟屈而不信是也按诗【周颂】有客信信毛注再宿曰信余谓当读为□□一训重即再宿义注家知训为再宿而不知读为申何欤
佋
说文以此为昭穆之昭孙氏市招切按礼【王制】三昭三穆及诸经史并作昭无有从佋者说者谓昭明也故南面为昭穆顺也故北面为穆据此则昭止宜读本音今韵书多与韶同切则李涪刋误所云晋武帝以其父名昭改为韶音是也徐锴【系】郭恕先【佩觹集】并据说文破之徐云说文音韶又书作佋则非晋以后改明矣郭云说文自有佋穆字以昭为佋盖借音耳予谓说文之佋有可疑者佋穆字既无别训又不单用则造文之始当并为穆制字今佋则特制穆则借用此何说也又佋既有本字何经史集并作昭佋字曽不一见盖此即晋人所作之字而窜入说文者徐郭不明此意乃以说文为左据说文大经后人淆乱此予所未敢深信也按今人通读昭穆如本音李涪云岂宜以晋氏之讳行于我唐此或唐以后人始改读乎【梅氏字彚佋一音绍介行也未知何出】
石
说文百二十斤为防后人省作石汉以石为奉禄之等故有二千石之称今俗用此为儋【都滥切俗作担亦非】字至呼二千石亦如此音此最鄙谬按汉书【淮隂侯】守儋石之禄又【雄】家无儋石之储试从俗呼之可以一笑
铺
门户铺首以铜为兽面衔环着于门上所以辟不祥示守御之义风俗通释云昔公输班见水中蠡引闭其户终不可开遂象之立于门户按今门上排立而突起者公输班所饰之蠡也详应之说乃是门上浮沤钉而以之释铺首岂应误呼浮沤钉为铺首故云尔乎 按司马长门赋云挤玉户以撼金铺兮声噌吰而似钟音云金铺有声则其为环审矣
屈防
屈防所以持门户之键也其形屈曲有似人之屈防故以名之李贺诗屈防铜铺锁阿甄卢照邻诗倡妇盘龙金屈防其掩钱或饰以盘龙故云俗作屈戍非又或加金作銊益俗
佁懝
佁痴皃古或借騃【并五囘切】俗作獃即敳【音同】字谬改集韵收入咍韵疑母此书广收俗字甚足乱后人耳目也俗又以呆【古保字又古孟字】为佁此即取疑字旁谬省而作懝騃也与痴同孙氏以佁为夷在切以懝为五溉切并误
仞
四尺曰仞倍仞曰寻【孔鲋小尔雅】此正义也盖人伸两臂以度谓之寻寻八尺也但伸一臂则谓之仞仞四尺也孔安国以为八尺何縁一度立二名郑以为七尺应劭以为五尺六寸并无依据今按孟子掘井九仞【本书作轫】而不及泉以四乗九为三丈六尺此寻常掘井之数若以八乗九则为七丈二尺世未有掘井至七丈余尚不得水不得水而犹掘至七丈余者孟虽假喻然不应昧于物理如此又礼【祭义】蚕室近川而为之筑宫仞有三尺盖蚕室贵谨宻逺风日故特低小也
倩
倩少好之貌艸木初生色青故从青诗巧笑倩兮此言其笑之好也注云好口辅取与下美目相对义稍着不必也靓妆之靓当用倩靓乃靓召之靓于义无当俗又作靘亦非壻谓之倩犹以美少年称之耳郭璞乃云言可借倩也此因倩有借义故云不从正义而从借义误矣
侠
侠【胡颊切】古或借为夹字公羊注滕薛侠毂周兴嗣千文路侠槐卿黄庭经幽□侠之髙魏魏一老塾师谓予云我教蒙童路侠槐卿侠读为夹俗人莫不怪我失读余曰都都平丈我【俗谑瞽师郁郁乎文哉如此读】昔人志之矣子毋怪俗人也此老非深于字学者当是见梅氏字彚中作此读耳千文虽小学之书其中亦有数字未经讲明如桓公匡合一作辅合此当是宋人所改盖宋避艺祖讳匡故又女慕贞絜纨扇圆洁二字字异而义同盖古无洁字只作絜李斯防稽颂男女絜诚是也俗本女慕贞絜或亦作洁好事者疑千文不当有重出因改为烈此皆不知字义者也
夤胂□
【篇海余真切脊肉也】古作夤【说文譌从夕敬惕也】一作□【说文夹脊肉也孙氏失人切误】一作□【见齐侯钟借为寅字】按□本古字象夹脊肉或复从寅加肉如其箕厷肱之类古字时有此小篆譌而从夕故许氏误训又别从□作□故孙氏误音篇海【余真切】□【舒仁切】胰【以脂切】三字同训夹脊肉集韵【翼真切】□【失人切】又胰胂【并弋枝切】训亦同黄公绍【韵防】以夤【翼真切】为一字以胰□夤【延知切】为一字训亦同盖夹脊肉字俗呼如夷故别作胰自篇海而下夤之与与胂之与胂与胰其义或合或分其音或同或异皆不知夤乃夤之误形乃夤之变体惟戴侗【六书故】合□夤为【夷真切】一字而谓说文从夕为讹得之矣寅夤胂并余真切胂可转以脂切【俗胰不可用】集韵韵防乃以夤之训恭者与寅兼列真支二韵斯谬之甚者也【篇韵又俱有防字训与同音余忍切戴氏亦引同非是】
巾
古巾用以拭手故佩于身以便作事又覆物者亦谓之巾【礼巾以絺巾以绤之类】其着于首者曰帻后世覆物谓之帕着首谓之巾【陶潜诗空负头上巾】故谓在领者曰领巾【见开天遗事】拭手者曰手巾借手者曰汗巾【并近人语汗巾或谓之手借见张邦基侍儿小名録】以别于着首之巾着首者亦或谓之头巾【蘓轼诗不须洒面裹头巾】又古或以帕抹首本武士之服【韩愈文以红帕首】
诞这
诞【徒旱切】语词生民诗云诞弥厥月自二章以至七章皆用诞字端其为语词审矣【义近乃】俗因先生如达语遂谓生育为诞世说殷洪乔云皇子诞育此犹未害若俗谓生辰为诞辰至称人为华诞则无理之甚籀文诞作这俗改为这音之夜切【本借者或借遮】为指事之词篇韵并音疑战切训迎也郭忠恕【佩觹集】云迎这之这为者囘之者其顺莫有如此不知这亦俗作字也
计
计本算数之计借为计事之计古人计事必用手指画使其事易见故曰运筹曰画防曰筹画曰图谋曰规度皆计事之义筹谓以筹计之也防谓以防画之也画圜曰规画方曰图度谓量其事之长短也
奄弇掩揜阉
奄【覆也又有余也又欠也从大从申申展也】弇【盖也】掩【敛也小上曰掩】揜【自闗以东谓取曰揜一曰覆也】阉【竖也宫中阉阍闭门者】以上并说文本训按小上义当归奄盖器之小口大腹者其下寛展而上敛束故曰奄月令孟冬其器闳以奄是也周礼【攷工记鳬氏】弇声郁作弇弇奄即一字虞书【大禹谟】奄有四海此即贾谊所云囊括四海之意【并喻词】孔同也蔡尽也皆以意为说义未尽也又宫者谓之奄人言其精气敛闭于内故以奄为名郑注周礼【酒人】引月令其器闳以奄得其防矣奄人之奄一作阉以司阍故孟子阉然媚于世【赵注阉然大媚于世朱注阉如奄人之奄闭藏之意也言深自闭藏以求亲媚于世】赵注甚谬朱注似是而非盖奄类妇人女子以媚悦人主为事故以为喻所谓众皆悦之是乡原之行也覆义当归掩从上覆之从后取之并曰掩本掩取禽兽之义掩揜即一字又俗坩字【篇海口甘切土器也】当即弇之转声弇一音古南切
杍理
理【说文治玉也】杍【说文杍古文李尚书梓材疏云本亦作杍马云古作梓字治木器曰杍】按治木之杍【即李字】本与治玉之理同音马云古作梓字者言古本尚书梓字作杍也【详此则梓字后人所改】先儒不知此即李字变体故误从子音因改作梓疑周礼梓人字皆后人所改也【凡九经中字汉儒误读误改者甚多不特石经变古唐楷变石经也】理李【即杍字】皆有治义故古书用理字亦通作李左【昭十三】行理之命无月不至又【襄十八】不使一介行李告于寡君管子书大理字皆作李汉书【天文志】骑官左角曰理史记【天官书】作李是也后人不知左行李之即行理故疑其误李匡文【资暇集】谓李当作乃古使字此不知古文而妄作者演緐露及项氏家说已辩之详矣【集韵溷收字甚误后人】
虏
虏说文从毌从力徐锴云左武夫力而拘诸原故从力毌音贯穿之也获者以索拘之张有【复古编】云俗从男作虏余谓从毌从力者疑许氏之误小徐曲为引证其说近迂虏谓胜敌所获男女字正宜从男张徐皆禀承许氏太过不敢轻倍其说者也
串贯掼遦毌
串【尔雅习也五患切说文阙】即古贯【古玩切】字尔雅与贯同训习此借义谢恵连诗聊用布亲串言其所亲识熟狎之人也又诗【皇矣】串夷载路串夷即昆夷借字转音俗仍读古患切非也尔雅注五患切则以此为翫字亦非俗用串为尺绢切则以此为穿【去声】字亦非贯习之贯说文又作掼遦二字【音工患切】古玩切在翰韵工患切在谏韵二音有开合之异
宣
宣【天子宣室也】借与□布之□同用因宣布义又有明显义语云五采相宣是也又易【说卦】防为宣髪虞翻云【李鼎祚易解】为白故宣髪马君以宣为寡髪非也【陆徳明云郑本作宣】又易林云宣髪龙身【可证易为宣髪】按今人以早见二毛者谓之蒜髪【以其色似之也】或曰算髪【言以思算过多而早白也】并即宣音之转俗人强傅其义耳
虙宓
虙伏同音故伏羲氏之伏一作虙【易作包牺庄子作伏戏史记作宓
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