第一节 卦技点窍
本节列出一部分卦技，读者切勿象对待断语那样死记硬背，要从本源上去理解消化。
1、在分析用神在时位中的先天强弱时，就已经兼顾了日支以其在整体起卦时位中的实际强弱对用神的影响。今日之日支并不是孤立地对卦爻施加影响，而是存在于整体起卦四柱当中，所以测当日情形，并不是单纯看日支简单地作用于用神，而是返回去剥离日支对用神的影响在整体起卦时位中所占的比重。而这一步骤，事实上是重复考虑了日支的作用。基于这一思路，，我们便明白了当日日支如果与用神是“并”的关系，那么用神的当日动荡情形便与日支的处境唇齿相依，日支在与月、时发生作用之前有一个表面强弱，这是一种本始状态，实际情形月、时作用日支后，日支便得出一个实际强弱来。在这个过程中，卦中用神的强弱也随日支而变化。
2、用本书方法预测一般性的吉凶成败，其准确率明显高于单测起卦日的情形。因为严格说来，卦的原象切取的是起卦那一刻（而不是起卦日一整天）的状态，由面到体，通过分析当前影响因素的构成状况，进而预知事态总的趋向。也就是说，原象内因反映总体趋势，中间进行时位（含起卦日）反映其间的起伏，总趋势仅凭原象便见分晓，而测当日情形，还得返回去分析起卦日支对卦爻强弱的影响在整体起卦时位中所占的比重（即看日支以怎样的实际强弱去影响用神及较用神远离卦宫的邻爻）。
3、取用神一般得分清偏正，例如测麻将、博彩等应取偏财为用，但当主卦、变爻偏财均不现、而临近卦宫之爻或者应爻抑或动变之爻为正才。此时可取正才代替。
4、譬如测麻将、博彩等，卦内正才临近卦宫，而偏财离卦宫最远，此时应改取正才为用。也许有人仍死抓偏财不放，其实正才投射于临近卦宫之爻位，现实当中必定有最敏感的事物与之对应，需要引起高度重视。老是冥顽不化，冲不出教条框框，如何学好周易？
5、比方测当天博彩运，卦中偏财不现、正才现，本当取正才为用神，但若偏财伏藏的位置离卦宫很近，起卦日支又并之，有针对性地引发伏神偏财的信息时，仍要以其为用神。
6、用神两现，哪个离卦宫更近，则优先取之为用，因为离卦宫越近，对卦宫平衡影响就越明显。
7、打麻将通常熬通宵，求测人嘴上说测当天麻将运，其潜意识通常是“测这一次麻将运如何？”“这一次”的概念便有可能超出了“当天”的时限，对应于现实则是求测人实际行为的时位范围。正因如此，内因便显得尤其重要。
8、临近卦宫的忌神防不胜防，这好比贴身保镖竟然倒插主子一刀，其他人再怎么着也猝不及防的道理一样。这就是为什么临近之爻（实质上，“世”代表卦宫，“临世之爻”指的就是临近卦宫之爻）为什么应吉应凶如此显著的根本原因所在--难怪那么多人将临近世之爻误认为是“我”了。
9、用神为喜强临近卦宫，直接断其吉，但若此用神动化回头制（克、泄、耗）则应断其凶。同理，用神为忌临近卦宫，直接断其不吉，但若此用神动化回头制，则应断其吉。因为爻动而变，是自身基因内部的裂变，此爻必先完成裂变过程，方可转向外部，对所临近的卦宫及其它爻发生作用--非独临近卦宫之爻动而变如是，一切爻动而变皆循此规律。（伏神亦属于飞神的内部因素）。
10、伏神为喜神，就象有人暗中帮助“我”，敌明他暗，伤他不易；伏神为忌神，就象埋伏的敌人，敌暗我明，暗箭难防，难奈他何。
11、什么样的伏爻要标出来呢？卦中缺少某五行，此五行所对应的伏爻一般要标出来--哪怕它不是测事用神。
12、问人口失踪与测来人区别较大：前者输入的意念注重人身安全，后者注重人来否；前者必须以用神为中心另立一太极，后者则以卦宫为中心来定喜忌。
13、测某六亲吉凶等事，必须以用神为中心另立一太极。（现在流行的八字预测体系，最致命的弱点是在断六亲上始终无法突破。是否可借鉴此易理呢？读者不要误会我八字水平很高。我对八字预测一窍不通，就连风水、择日术也是随师实践速成，因为我得始终确保六爻一门精进。）
14、自测身体状况，要重点分析影响卦宫“我”平衡的主要因素，而不能光盯着官鬼爻。
15、原象中的信息具有“不易”性。对于年运卦，我们只需按照卦内组合提示的信息抓主要矛盾来析断即可，没有必要去东拉西扯。
……
第二节 实例分析
说明：
1、本节举出一些客户求测、易友咨询、同门交流并且得到反馈的实例，目的不是让读者欣赏我断卦，而是帮助大家融会贯通前面的易理、举一反三，真正实现独立操作。本书以思路为线索编写，同样地，所举之例也是由浅入深、层层深化，所谓“理本一源，质无二致”，象八股文式地分类割裂，反而不利于对整体的把握。
2、“测当天麻将运”之例多了一些，目的不是鼓励大家去打麻将。其实我连麻将也不会打，然而正是手头上积累的上百个这样的实例，给我研究易理提供了方便，因
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