五民为士农商工贾则或百工皆具焉】
鸡鸣
一章【古者以鸡鸣为夙兴之节】
二章【一章疑于耳也二章疑于目也古之贤妃进御于君当其夙兴之时心常恐晚故于耳日闻见之际疑其似者而以为真玩绎其辞则其战兢警惕真有临深履薄之意至诚所感则其君焉有留于宴昵之私者哉】
三章【前两章但述贤妃儆畏之诚至末章方极其情意以致戒诗人其亦善于形容讽谏者哉非诚意有以感之于先则亦岂能使其君听信之也】
还
三章【古者四时各有田猎所以奉顺天时纾民气而以之习武事备礼典也然田猎不以时或耽乐于此则先王必以为戒故大禹有禽荒之训孟子谓从兽无厌谓之荒而老子亦曰驰骋田猎令人心狂今齐以游畋成俗互相称誉其便捷轻利以为美则是其心狂荡荒肆而失其是非之正矣此岂一朝一夕之所能致而亦岂一朝一夕之所能反哉读是诗者当知上之道民固不可不谨好恶于其始而至于习俗之成则其所以反之者尤不可以有亟心也】
着
三章【此诗嫁者明着其壻俟已之所固若不满其不行亲迎之礼者然下二句又却甚美不见有讥刺之意此岂嫁者喜幸之辞而録之者因以见其时俗不亲迎之失欤】
东方之日
二章【东方之日东方之月恐是因其时以起兴言彼淫奔之女旦则蹑我之迹而来暮则蹑我之迹而去也如此则又似赋体盖亦赋而兴也】
东方未明
三章【兴居有节号令有时然后能常不然则始虽若豫而勤终则必至于怠而失之莫矣此诗人之所忧也且昼夜昏明之限乃天造地设人所当知所当守也今乃不失之早则失之莫颠倒错缪如此则其他越礼乱常之事不言而可知矣此诗人之所以刺也】
南山
四章【既曰归止既曰庸止既曰告止既曰得止言其始之幸得其正也曷又怀止曷又从止曷又鞠止曷又极止惜其终之肆行纵欲而莫之正也】
章句【首二章刺齐襄后二章刺鲁桓者二君平分其罪可也】
甫田
一章【厌小而务大田甫田者也妄作者之所为也忽近而图逺思逺人者也妄想者之所冀也妄作则事不遂妄想则心徒劳】
三章【末章又以其事之易见而人所共知者为比以晓之小之可大迩之可逺理固然也厌小务大忽近圗逺则欲之亟也循其理之自然而计获之心不萌则忽然而造其极有不自知者徇其欲之所为则躁亟之意纷然而终不能有所达矣故循理者有美成之功而徇欲者无幸成之事】
卢令
一章【仁与郑诗叔于田所谓仁者同】
三章【仁则羙其徳也鬈与偲则美其貌也】
敝笱
三章【如云盛也如雨多也如水与之俱流而不止也鲂鳏鲂鱮但言其大耳唯唯则言其出入之自如也荘公有哀敬之心以感其母有威严之命以制其下则亦何至于是哉】
载驱
四章【首章言文姜疾驱其车离于所宿之舍而来防襄公也二章言其四马之美六辔之柔而其人则无忌惮羞愧之意也三章四章则又言行道之人甚众而彼乃翺翔逰遨于其间无耻之甚也人而无羞恶之心则亦何所不至哉】
猗嗟
一章【猗嗟昌兮总叹其昌盛也颀而长兮言其身之长也抑若兮所以甚言其美也虽抑之而犹若扬而况于扬之乎美目扬兮言其目之美也巧趋跄兮言其仪矩之整也射则臧兮言其武艺之精也容止之美固美也至于射则又善则可见其才之称也射者男子之事故三章皆言射以终之】二章【仪言文也射则武也以展我甥兮为诗人征辞者极当】
三章【舞则备文武矣射可御乱则又武之盛也】
章句【赵子之说义理之正圣贤复生不可易也东莱先生之说亦深得诗人之意】魏一之九【魏虽舜禹故都以其地之狭隘而氏贫俗俭故有圣贤之遗风然则世之以土地宏濶民富俗侈而陷溺其良心者多矣夫子所谓以约失之者鲜盖不特指人之一身而言也苏氏之説更以先生之说证之则魏风皆为晋而作明矣而先生又以为恐魏亦尝冇此官故但以为不可考者盖谨重阙疑之意且七篇之诗皆不主晋一君之事而言如邶鄘之于卫故不敢断以为晋诗然魏国絶无事见于记而其君之名諡亦复不故小序亦无由傅防属之某公某人某事而只据诗文大畧为说故其说亦无甚大舛】
葛屦
一章【纠纠葛屦本非可以履霜然自俭啬者言之则亦可用以履霜矣以兴掺掺女手本未可以缝裳然自褊急者言之则亦可使之缝裳矣夫人之情俭啬者必褊急褊急而不已则较计琐屑务省而不适宜谋利而不顾礼将无所不至矣所以不但使女缝裳而又使之治其要襋而遂服之也今乡俗新妇始来一月不出房盖亦古之遗风也夫茍可以用而无不用者褊者之所为也】
二章【此章则刺其内外表里之不相副自其外而观之则其进止之安舒逊让之有节服饰之贵盛宜若无可刺者矣然其心之褊迫急促如前章之云是以不能不刺之也】
章句【俭本非恶徳故屦汾沮洳二诗虽有所刺而必先言其美好也】
汾沮洳
三章【沮洳一方一曲皆言其小也魏之俗吝啬褊急不中礼节故虽公路公行公族之官而或自采莫采桑采藚于汾水之侧故因以起兴言若而人者美则美矣然其所为俭不中礼屑为卑下之事殊不似夫贵人也所谓美无度如英如玉者亦犹葛屦末章之首所言耳夫俭以能勤而不顾礼则茍可以得者无不为也采莫采桑诗人特举其一事耳然则作此诗者盖生乎其
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