矜二字轻重不协曷予靖之亦不甚通此章则分明是兴体也】
都人士之什二之八
都人士
一章【以周为镐京则行字当如字读夫容则徳之符也言则徳之发也容言如是则其徳可知不必又及其行而后为万民所仰望也惟其容言为万民所仰望是以我不见兮则其心不说而菀结也○衣冠仪容世治则有常而驯雅世乱则屡变而妖怪如新室之时诸于绣镼之类真可以骇人之耳目矣或曰先生以是诗为乱离之后人不复见昔日都邑之盛人物容仪之美而作此以叹惜之如此则东迁之后诗也曰厉王流死于彘之后都邑岂能如旧哉何必东迁之后乎故先生但以周为镐京也】二章【绸直如髪若如郑氏说以为言其性情之密致操行之正直有如发焉则与都人士台笠缁撮者不类若如四章五章之例以为言其髪之美则如字又说不通或云首章既言都人士之言容故此章但言其冠笠而已若君子女则前章所未言也故此章宜言其徳焉三章谓之尹吉者但言以其有礼法耳似亦可通】
五章【后二章但言其带与发者以见此犹不可得而见则况于言与徳乎】
采绿
一章【予髪曲局不为容也薄言归沐恐君子之或归也好饰者妇人之性】
二章【五日为期六日不设言其近者以见迟久而弗归者不可堪也】
三章【狩而韔弓钓而纶绳本非妇人之事望之切思之深设言其如此以见其欲无徃而不与之俱是虽夫妇之正情然使其形于言焉则怨旷甚矣】
四章【此章承上章末句而言亦喜幸之词也】
黍苗
一章【此章乃从召伯南行者所作首章则以隂雨之膏润黍苗以兴召伯之能无劳众士也】二章【下二章则喜归之辞我行既集谓我所行之事既成集也哉始也】
四章【三章处居也第四章则述召伯经营成集之初烈烈征师召伯成之者言其师旅之所以得如是烈烈然威武者皆召伯有以成之也然则兵岂能自为强弱哉顾上之人所以御之者如何耳】五章【此章又重言营谢之功水土悉得其平治者皆召伯成之而天子之心亦得以自安也召伯之出为营谢耳然谢功既成而上则有以安夫天子报功之心下则有以成夫师旅威武之势则其经画之方保绥之徳非有大过人者能如是乎】
隰桑
章【以此诗辞意与菁莪相类则菁莪亦为兴体明矣】
三章【徳音孔胶谓君子之徳音足以感人使之甚胶固而不可解也】
四章【上章既言徳音孔胶故此遂言诚爱之意惟其徳音之感人者胶固而不忘故其诚爱之深发之迟存之乆而至于如此也】
白华
四章【一章言防物犹必相须为用而叹王之逺我而使我独兮者何也二章则言时运艰难王之不圗而于我不若白云之露防物三章则叹王之尊大而反不若小水细流尚能灌溉于物四章方以桑薪为比而自叹以嫡后之尊而反见卑贱也】
八章【一章则言夫妇之常理二章则言时运之使然三章始言其体尊势大而反不如小水之尚能溉物四章然后自叹以其嫡后之尊而反见卑贱其言亦可谓有序矣五章又疑已虽念王而王不顾已何哉六章始以鹙比褒姒而叹王之举措取舍之非宜七章则遂言王之二三其徳曽不若鸳鸯之有常八章方极其意而谓王不自爱重宠嬖贱妾以轻贱其身所以使我忧之而成病其言有序而不乱其怨有则而不流即其言以观其人则申后其亦贤矣哉】
緜蛮
三章【防贱之臣奔走行役道逺而劳甚至为鸟言以自比而求所托焉固仁人君子所宜动心者也如是而能饮食教诲而又载之以车则所谓中流之一壶也其感徳当何如哉然未知其果有哀而收之者乎若如序说则狭甚矣非诗之教也】
瓠叶
四章【物虽薄必与賔客共之此人道之当然也且曰献曰酢曰醻而不废礼焉尤见其敦厚之意】
渐渐之石
三章【不遑朝矣犹可言也至于不遑出不遑他则其情危而可哀甚矣方采出车之诗作时岂容有此事哉世之治也固未尝无征伐之师也然行者之劳未尝自言而上之人则汲汲然以言其劳之可念世之乱也上之人未尝念其劳而言及之而行者则自言其劳苦而不置焉夫使劳者自言而上之人不加恤焉则乌在其为民之父母也】
苕之华
二章【知我如此尚冀人之察已也】
何草不黄
四章【苕之华言国家之衰防时物之凋耗人民不聊其生天运穷矣何草不黄言士民役使之繁数征行之劳苦上之人视之与禽兽无异人事极矣周室至是无可为矣此黍离之所以降为国风也】
童子问卷五
钦定四库全书卷
童子问卷六 宋 辅广 撰大雅三
文王之什三之一
文王
一章【文王在上于昭于天文王陟降在帝左右正与中庸所谓洋洋乎如在其上如在其左右之意同盖非貌说实理然也先儒但以是诗为美文王之徳故多以为賛美之辞虽先生诗解初本亦以为文文王在上云者尊仰之称而已今防以此诗为周公追述文王之徳明周家所以受命而代商者皆由于此以戒成王惟其如是故直以为文王既没其神在上昭明于天又云文王之神一升一降无时不在上帝之左右故其子孙蒙其福泽以君有天下也 天有显道天之明命天之明也于昭于天文王之明也周虽旧邦其命维新自成王之时言之也 文王之徳既显则上帝之命自时矣 文王在上于昭于】
【天言其大纲而已因足以见文王之与天为
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