，起兵時死小黃北，後於小黃作陵廟。
先媼已葬陳留小黃。
高皇帝家在豐中陽里，為沛泗上亭長。及為天子，立沛廟，祠豐故宅。
故孝武廟。
南陵，即文帝薄太后葬之所，亦謂南霸陵，因置縣以奉陵寢。
武、昭、宣三陵，（邑）皆三萬戶。
使者監祠，南面立，不拜。
古時歲再祠靈星，靈星春秋之太牢禮也。
漢五年，修復周室舊祀，祀后稷於東南。常以八月祭以太牢，舞者七十二人，冠者五六三十人，童子六七四十二人，為民祈農報功。夏則龍星見而始雩。龍星左角為天田，右角為天庭。天田為司馬，教人種百穀為稷。靈者，神也。辰之神為靈星，故以壬辰日祠靈星於東南，金勝為土相也。
春始東耕於藉田，官祠先農。先農即神農炎帝也。祠以一太牢，百官皆從。皇帝親執耒耜而耕。天子三推，三公五，孤卿十，大夫十二，士庶人終畝。大賜三輔二百里孝悌、力田、三老布帛。百穀萬斛，為立藉田倉，置令、丞。穀皆給祭天地、宗廟、群神之祀，以為粢盛。
三老、五更，三代所尊。
天子父事三老，兄事五更，天子獨拜於屏，其明日三老詣闕。
求雨，太常禱天地、宗廟、社稷、山川以賽，各如其常牢，禮也。四月立夏旱，乃求雨禱雨而已；後旱，復重禱而已；訖立秋，雖旱不得禱求雨也。
武帝元封日到七月畢賽之，秋冬春不求雨。
五儀元年，儒術奏施行董仲舒請雨事，始令丞相以下求雨雪，曝城南，舞女童禱天神。五帝五年，始令諸官止雨，朱繩縈社，擊鼓攻之。
成帝二年六月，始命諸官止雨，朱繩反縈社，擊鼓攻之，是後水旱常不和。
踐祚、改（行）、立皇后、太子，赦天下。每赦，自殊死以下，謀反大逆不道諸不當得赦者，皆赦除之。令下丞相御史，復奏可，分遣丞相御史乘傳駕行郡國，解囚徒，布詔書。郡國各分遣吏傳廄車馬行屬縣，解囚徒。
冊皇子為諸侯王，皆於上東門中，以東門在卯故也。
臘者，報諸鬼神、古聖賢著功於民者，皆享之。
常以正歲十二月命時儺，以桃弧、葦矢且射之，赤丸、五穀播灑之，以除疾殃。
方相帥百隸及童女，以桃弧、棘矢、土鼓，鼓且射之，以赤丸、五穀播灑之。昔顓頊氏有三子，生而亡去為疫鬼。一居江水為瘧鬼，一居若水為罔兩｛或虫｝鬼，一居人宮室區隅漚庾，善驚人小兒。於是以歲十二月使方相氏蒙虎皮，黃金四目，玄衣丹裳，執戈持盾，帥百吏及童子而時儺，以索室中，而毆疫鬼。
山海經稱東海之中度朔山，山上有大桃，屈蟠三千里，東北閒百鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，二日鬱壘，主領萬鬼。惡害之鬼，執以葦索以食虎。黃帝乃立大桃人於門戶，畫神荼、鬱壘與虎、葦索，以禦鬼。
正月五日，大置酒，饗衛士。
乘輿大駕儀，公卿奉引，大僕御，大將軍參乘，屬車八十一乘，備千乘萬騎。
漢乘輿法駕，奉車都尉御，侍郎參乘也矣。
法駕，公卿不在鹵簿中，河南尹、執金吾、洛陽令奉引，侍中參乘，屬車三十六乘。前有九旒雲罕，鳳皇闟戟，皮軒鸞旗車，皆大夫載。汗西郡祀天於甘泉宮。大駕祀天，法駕祀地，五郊、明堂省十三，祀宗廟省九，謂之小駕。大駕，大僕校駕。法駕，黃門令校駕。
帝崩，唅以珠，纏以緹繒十二重。以玉為襦，如鎧狀，連縫之，以黃金為縷。腰以下以玉為札，長一尺，二寸半為柙，下至足，亦縫以黃金縷。請諸衣衿斂之。凡乘輿衣服，已御，輒藏之，崩皆以斂。
王侯葬，腰以下玉為札，長尺，廣二寸半，為匣，下至足，綴以黃金縷為之。
高帝崩三日，小斂室中牖下。作栗木主，長八寸，前方後圓，圍一尺，置牖中，望外，內張綿絮以障外，以皓木大如指，長三尺，四枚，纏以皓皮四方置牖中，主居其中央。七日大歛棺，以黍飯羊舌祭之牖中。已葬，收主。為木函，藏廟太室中西牆壁埳中，望內，外不出室堂之上。坐為五時衣、冠、履，几、杖、竹籠。為甬人，無頭，坐起如生時。皇后主長七寸，圍九寸，在皇帝主右旁。高皇帝主長九寸。上林給栗木，長安祠廟作神主，東園秘器作梓宮，素木長丈三尺，崇廣四尺。
天子即位，明年，將作大匠營陵地，用地七頃，方中用地一頃，深十三丈，堂壇高三丈，墳高十二丈。武帝墳高二十丈，明中高一丈七尺，四周二丈，內梓棺柏黃腸題湊，以次百官藏畢。其設四通羡門，容大車六馬，皆藏之內方，外陟車石。外方立，先閉劍戶，戶設夜龍、莫邪劍、伏弩，設伏火。已營陵，餘地為西園后陵，餘地為婕妤以下，次賜親屬功臣。
諸侯王薨，天子遣使者往，使者皆素服。通典禮
高祖廟有鍾十枚，各受十石，撞之，聲聞百里。
望華蓋。
民臣被其德，以為僥倖也。
有稱萬歲，可十萬人聲。
疑「擊柝」二字係衍文。
文選新刻漏銘注引作「讙呼備火」。
孔本書鈔卷一三０引「及」作「又」，「帥」作「師」。
孔本書鈔卷一三０引作「冬至晝三十五刻，後九日加一刻，立春晝夜三十八刻」。標目卻作「冬晝三十刻，春晝四十刻」。
據御覽卷五二七補「五」字。下條亦作「五畤」。
據漢書賈誼傳應劭注改「五祀」作「五畤」。
按類聚卷三八作「成帝已來所祭天之圓丘也」。御覽卷五二七則作「黃帝以來所祭天之圓丘也」，「成」作「城」，屬上讀。又史記孝武本紀正義引括地志曰：「通天臺，即黃帝以來祭天圜丘之處。」太平寰宇記亦同。據此則「皇帝所以」恐當以作「黃帝以來」為是。
史記孝武本紀索隱引「三百里」作「二百里」。又文選藉田賦注無此引，實出西京賦注，孫案非。
三輔黃圖卷二「金色」上有「芝」字。
據太平寰宇記卷三一補「盤」字。
據太平寰宇記卷三一補「以」字。
續漢志補注、初學記卷一三、御覽卷五二六「幄帳」均引作「幄帷」；書鈔卷九０、類聚卷三八作「帷幄」，無作「幄帳」者。疑此引當以作「幄帷」為是。
續漢志補注作「紺帷帳」，類聚卷六九、御覽卷七００作「紺幄帳」，疑此引脫「帳」字。
御覽卷七０九「用」上有「登地」二字。
御覽卷五二七「凡」下引有「器」字。又漢書郊祀志有兩引，其一此句作「用玉几玉飾器凡七十」，與諸引皆異。
史記封禪書正義無此引，孝武本紀正義引「養牛」以下八字，孫注誤。
孔本書鈔卷八八引作「制祀天齋七日，宗廟五日，小祀三日」。
據御覽卷五二六補「凡」字。
據御覽卷五二六補「紀」字，又改「成」為「其」。
影宋本御覽卷五二六「祭」上有「各王封」三字。
據御覽卷五二六補「西」字。
續漢志補注「殿」作「數」。
兩「面」字原均誤作「南」，據續漢祭祀志補注、類聚卷三八、初學記卷一三、御覽卷五二六引改。
諸引「水」下俱引「火」字，據補。
點校本續漢禮儀志補注據盧文弨校，改「巾」作「中」，且置於「侍」字之下。
漢書韋玄成傳晉灼注「十二月臘」下有「二太牢」三字。
續漢志補注、後漢書虞延傳注均作「為作陵廟於小黃」。
「邑」係衍文，據史記呂不韋傳索隱刪。
點校本續漢志補注「南面」作「南向」。
孔本書鈔卷九０作「雒陽歲再祀靈星者。青龍星大小辰為靈星，左角為天田，右角為天庭」，文大異。又點校本續漢志補注據盧文弨校刪下「靈星」二字，改「之太」作「用少」。
史記封禪書正義「周室」作「周家」，「舊祀」作「舊祠」。
影宋本御覽卷五二六「以」作「一」。
據史記封禪書正義補「厥」字。
「天庭」原作「大庭」，據孔本書鈔卷九０改。
影宋本御覽卷五三二作「春始」，孫氏所據本誤。
諸本中唯點校本後漢書明帝紀注作「孤卿七」。
續漢志補注「百穀」上引有「種」字。
續漢志補注、後漢書明帝紀注「皆」下均有「以」字。
「春」原作「夏」，諸本續漢禮儀志補注均作「春」，據改。
諸本中唯點校本續漢志補注作「成帝三年六月」。
據初學記卷二０、御覽卷六五二引改「行」作「元」。
「殊」原作「除」，據初學記卷二０、御覽卷六五二改。
據初學記卷二０、御覽卷六五二補「及」字。
御覽卷三三「古聖賢」上引有「即」字。
「歲時部」係「時序部」之誤。
文選東京賦注引作「善驚人為小鬼」。
孔本書鈔卷一三０作「皮軒鸞車旗」。然據續漢志，疑「車」字係衍文。
按後漢書皇后紀注「飯含者」以下八字，乃李賢之語，非漢舊儀之文。
漢書霍光傳注「縫」作「綴」，下「縫」字亦然。後漢書劉盆子傳注亦作「綴」。
據漢書霍光傳注、後漢書劉盆子傳注補「廣」字。
「二寸半」原誤作「一寸半」，後漢書梁竦傳注諸本皆作「二寸半」，故改。
萬有文庫本通典此處作「牖」，下文則作「墉」。
點校本、殿本續漢禮儀志補注「梓宮」作「梓棺」。
孔本書鈔卷一０八作「受十石」，孫輯乃沿陳本之訛。
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