「言日觀者」。又引書作「漢書儀」。
盧文弨續漢書志注補曰：「周觀者，望見嵩山。齊西訛。」
初學記卷五、御覽卷三九「如從」上均引有「仰視天門」四字。
「十五六圍」原誤作「五六十圍」，據初學記卷五、御覽卷三九引而改。
御覽卷九五三、事類賦注卷二四「賴得」下均有「抱」字。
類聚卷八八引作「封為大夫松也」，御覽卷九五三作「封其樹為五大夫松」，事類賦注卷二四作「因封其樹為五大夫」，均與孫輯異。
此引又見書鈔卷九一，孫輯脫注。
據書鈔卷九一引補「天」字。
孔本書鈔卷九一「燔燎」下有「煙」字。
孔本書鈔九一「升車」兩引俱作「升山」。
「輦者」二字乃劉昭之語，孫輯誤引，故刪。
書鈔卷九一「大行禮畢」引在「退復位」之下。續漢志亦曰：「尚書令以五寸印封石檢。事畢，皇帝再拜，群臣稱萬歲。」孫輯引有誤。
「三引」當作「四引」。
孔本書鈔卷九一作「南北二檢」。
孔本書鈔卷九一即作「東方、西方各三檢」，孫輯所據本誤。
孔本書鈔卷九一「色」下引有「青」字。
書鈔卷九一、又卷一五一、御覽卷一五「屬天」均引作「上與天屬」。
孔本書鈔卷九一「人在」上無「山巔」二字，末句作「不知山下人之見也」。
影宋本御覽卷一五天部「久」正作「夕」，孫輯脫注。
據御覽卷八七二補「極望」二字。
「巔」原誤作「此」，據御覽卷八七二引改。
類聚汪紹楹校本無「下」字，又「闕」作「關」，甚是。
「見」殿本作「無」，點校本作「旡」，此從汲本。
點校本續漢志補注「行」上無「能」字，「臥」上有「正」字。
點校本續漢祭祀志補注「明日」下無「早」字，「迫前」下有「人」字。
據孔本書鈔卷九一改「上」作「天」。
孔本書鈔卷九一引有「日」字。
孔本書鈔九一此句引作「禪乎泰山，祭地於梁陰」。
漢書藝文志如淳注引作漢官。
「墓」原誤作「其」，諸本後漢書明帝紀注均作「墓」，故據改。
書鈔卷九一、類聚卷三九均作「駕蒼馬」。惟御覽卷五三七引作「駕蒼龍」。按張衡東京賦敘及藉田曰：「乘鑾輅而駕蒼龍。」則「青」當作「蒼」為是。馬而稱其為龍，以其八尺以上神駿如龍也。
據類聚卷三九、文選藉田賦注引補「推」字。又此引略見於初學記卷一四，孫輯脫注。
辟雍詩乃班固所作，文選附其於東都賦之末。
後漢書何敞傳注「臘賜」二字在「大將軍」之上，「各三十萬」作「各二十萬」。
點校本續漢志補注作「各萬五千」。
此句唯見續漢志補注，汲本作「二」，殿本、點校本作「三」。
類聚卷三九「單衣」上引有「皂」字。又「雜會」當作「親會」。
類聚卷三九「既定」下引有「上壽」二字。
類聚卷三九引作「天子為起，住入，太常住車曰：『皇帝為群公起。』天子坐，方前進」。
宋書禮志作「永平七年」。又後漢書明帝紀、皇后紀均作「
宋書禮志「旂」上引有「龍」字。
宋書禮志引有「妻」字。
御覽卷七七三有兩引，皆無「說云」二字。又類聚卷七一引無「毛詩」以下十三字。
影宋本御覽卷七七三「青龍居」作「青安車」。
漢書景帝紀載中元六年五月詔曰：「令長吏二千石車朱兩轓，千石至六百石朱左轓。」疑御覽「朱兩」下脫「轓」字，「六百石朱」下脫「左」字。
唐類函「雞翅」作「雞翹」。續漢志亦曰：民或以為鸞旗為雞翹。孫輯從陳本，非。
續漢志補注實引作漢官鹵簿圖。
史記孝文本紀索隱引有「奉引」二字。
史記留侯世家索隱曰：「屬車即副車，而奉車郎御而從後。」據此則奉車郎所御乃副車，與孫案異。又續漢志曰：「奉車都尉，掌御乘輿車。」或「都尉」下脫「御」字亦未可知。
諸本後漢書楊秉傳注均有「罕」字，孫氏自誤。
後漢書光武帝紀注「郎」作「為」，御覽卷六八０「旄頭」上亦有「為」字。又御覽卷六八０引無「為前」二字，而後漢書光武帝紀注此二字引作「先」。疑此句當作「被髮先驅」。
水經注引作漢官序。
初學記所引實本宋書樂志，「菰」原作「箛」，據以正。
職官分紀卷二０引作「鴻臚主簿駕四馬」。
後漢書法雄傳注即作「千石」。
「張宗傳注」係「法雄傳注」之誤。
初學記無服食部，有器物部，然無此引。又書鈔卷一二七衣冠部有此引，孫輯脫注。
類聚衣冠部、服飾部均無此引。
影宋本御覽卷八九「乃使」引作「乃始」，是。
「使」原誤作「從」，據御覽卷六八二引改。又左傳襄公二十九年文亦作「使」。
按除「賜王侯書」漢舊儀作「賜諸侯王書」外，餘皆同。
漢舊儀「各從」作「各服」。
據文選冊魏公九錫文注補「虎」字。
據文選目錄補「公」字。
史記孝文本紀索隱引作漢舊儀，孫輯引誤。
孔本書鈔、俞本唐類函此引標目均作「虎紐」。
據書鈔儀飾部、御覽儀式部引補「者」字。
續漢志補注引作漢官。
初學記卷二六引與此同，作漢舊儀。
諸本後漢書蔡邕傳注「六百石」上均有「秩」字，故據補。
孔本書鈔卷一三一引作「
書鈔卷一三一、初學記卷二六「綠」均引作「緣」。
孔本書鈔卷一三一仍作「絳地」，不誤。
孔本書鈔卷一三一引無「赤圭」二字。初學記卷二六作「赤采」。
孔本書鈔卷一三一「侯綬」下引有「三采」二字。初學記卷二六引有「三采」，但置「紺」字下。又書鈔「二丈八尺」作「一丈八尺」。
孔本書鈔卷一三一作「二采」，且上有「紫綬」二字，與續漢志同。
「公主、封君同」原誤作「公主同封君」，據孔本書鈔卷一三一、初學記卷二六引改。
初學記卷二六引作「長丈八尺」。
初學記卷二六曰：四百丞尉、三百長相、二百、百石為黃綬。疑書鈔有脫文。
據孔本書鈔卷一三一補兩個「一」字。續漢志亦作「五首成一文，文采純為一圭」。
隋書禮儀志作漢官之文。
據續漢天文志補「二」字。
文選三月三日曲水詩序注引有「比周者」三字。
文選東京賦注「為鄰」下引「貪求之德」四字。
「若」原作「如」，文選東京賦注、三月三日曲水詩序注均作「若」，故據改。
御覽卷四九六引作「仕宦不止車生耳」，與孫輯迥異。不詳孫氏所據為何本。
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