〔一二〕必大傷〔一三〕。」
〔一〕姚本反，還也。鮑本絕句。
〔二〕姚本陰，私也。
〔三〕鮑本前反而今至也。〔四〕姚本詈，罵也。
〔五〕姚本錢、劉作「從」。曾一作「袤」。鮑本橫度為廣，直為從。
〔六〕鮑本小人，貧寠之稱，言不能多與。
〔七〕姚本王初使弭口，今可以言未也。
〔八〕姚本名，大也。都，邑。鮑本無「因而」二字。○都邑有聞於時者。札記丕烈案：史記，「不如因賂之一名都」。
〔九〕姚本與秦俱伐齊也。
〔一０〕姚本言失邑於秦，而大得報償於齊也，故曰「是我亡於秦也」。鮑本償，還也。言勝齊則得地，雖亡所賂，足以相償。
〔一一〕姚本不尚，尚也。全，空也。「事」，一云「乎」。鮑本不尚，尚也，言無所喪。正曰：高注，「事」一云「乎」，「乎」字是。
〔一二〕姚本曾「固」作「國」。鮑本「固」作「國」。○補曰：史作「國」。
〔一三〕姚本傷，病也。
楚王不聽〔一〕，遂舉兵伐秦〔二〕。秦與齊合，韓氏從之〔三〕。楚兵大敗於杜陵〔四〕。故楚之土壤士民非削弱，僅〔五〕以救亡者，計失於陳軫〔六〕，過〔七〕聽於張儀〔八〕。
〔一〕鮑本是亦明計也而不聽，是以知楚王之悍也。彼豈能用屈原哉！〔二〕鮑本正曰：史云「使屈句將」。〔三〕姚本韓王見齊、秦合為一，故復合之也。
〔四〕姚本杜陵，楚邑。鮑本屬京兆。
〔五〕鮑本集韻，僅，劣也。
〔六〕姚本僅，猶裁。得不滅大者，坐不從陳軫之計故也。
〔七〕姚本過，誤也，聽於張儀之欺六百里地。
〔八〕鮑本記懷十六年有，此十二年也。補曰：張儀商於之欺，雖豎子猶能知之，以陳軫之智，固不為難也。儀之肆意而無忌者，知懷王之愚，而軫之言必不入也。不然，他日楚之請，儀將懼其甘心焉。而儀請自往，卒不能害，豈非中其所料也哉！洪邁云，賂秦攻齊，策尤乖謬不義。齊本與國，宜割地致幣，卑詞謝罪，復求其援，而反欲攻之，軫說謬矣。「子為」、「為臣」之「為」，「使者」、「使齊」之「使」，並去聲。
楚絕齊齊舉兵伐楚楚絕齊，齊舉兵伐楚。陳軫謂楚王〔一〕曰：「王不如以地東解於齊，西講〔二〕於秦。」〔一〕鮑本懷。
〔二〕鮑本補曰：講，當從「媾」讀，說見前。
楚王使陳軫之秦，秦王謂軫曰：「子秦人也〔一〕，寡人與子故也〔二〕，寡人不佞〔三〕，不能親國事也〔四〕，故子棄〔五〕寡人事楚王。今齊、楚相伐〔六〕，或謂救之便，或謂救之不便〔七〕，子獨不可以忠為子主計〔八〕，以其餘為寡人乎〔九〕？」陳軫曰：「王獨不聞吳人之遊〔一０〕楚者乎？楚王〔一一〕甚愛之，病，〔一二〕故使人問之〔一三〕，曰〔一四〕：「誠病乎？意亦思乎？〔一五〕」左右曰：「臣不知〔一六〕其思與不思，誠思則將吳吟。〔一七〕」今軫將為王吳吟〔一八〕。王不聞夫管與之說乎〔一九〕？有兩虎諍〔二０〕人而鬥者〔二一〕，管莊子將刺之〔二二〕，管與止之曰：「虎者，戾蟲〔二三〕；人者，甘餌也〔二四〕。今兩虎諍人而鬥，小者必死，大者必傷。子待傷虎而刺之，則是一舉而兼〔二五〕兩虎也。無刺一虎之勞，而有刺兩虎之名〔二六〕。」齊、楚今戰，戰必敗〔二七〕。敗〔二八〕，王起兵救之，有救齊之利，而無伐楚之害〔二九〕。計聽知覆逆者〔三０〕，唯王可也。計者，事之本也；聽者，存亡之機〔三一〕。計失而聽過，能有國者寡也〔三二〕。故曰：「計有一二者難悖也〔三三〕，聽無失本末者難惑〔三四〕。」」〔三五〕
〔一〕姚本軫先仕於秦，故言秦人也。
〔二〕姚本故，舊。
〔三〕鮑本佞，高才也。
〔四〕姚本親，猶知也。鮑本弟親治國。
〔五〕姚本棄，去也。
〔六〕鮑本軫傳言韓、魏。
〔七〕姚本便，利也。
〔八〕鮑本主，懷王。
〔九〕姚本以餘計為寡人計也。〔一０〕姚本遊，仕也。
〔一一〕鮑本楚先王。〔一二〕鮑本吳人。〔一三〕鮑本楚王使問。
〔一四〕鮑本使者還，主問之。
〔一五〕姚本思，思吳乎？
〔一六〕鮑本「不」作「又」。○注家說「有」為「又」，則「又」亦「有」也。此言有以知之。正曰：劉辰翁云，「又知」猶「安知」。愚謂，終缺「安」字。按姚本作「不知」，是。
〔一七〕姚本吟，歌吟也。鮑本作吳人呻吟。
〔一八〕鮑本言不忘秦。
〔一九〕姚本曾「管」作「卞」。管，姓也。說，言也。鮑本軫傳作「館豎子」。
〔二０〕姚本一作「爭」。鮑本「諍」作「爭」。○補曰：字與「爭」通，下同。札記丕烈案：史記作「爭」。
〔二一〕鮑本無「者」字。○〔二二〕鮑本傳「管」作「卞」。刺，有傷也。補曰：索隱引策作「館」。館，謂逆旅舍，其人字莊子。札記丕烈案：今史記作「辨」。索隱又云，或作「卞」。吳氏所引索隱，困學紀聞引同。今王震澤本如此，與單本不同，單本不引戰國策正文，即作「館莊子」。此文下「管與止之」，史記作「館豎子止之」。當依單本為是。乃史記作「館」，策文作「管」也。
〔二三〕姚本戾，貪也。鮑本戾，猶暴。
〔二四〕鮑本無「也」字。○以餅餌喻之。
〔二五〕姚本兼，得也。〔二六〕姚本刺，殺也。
〔二七〕鮑本必有一敗。
〔二八〕姚本錢、劉，一無下「敗」字。
〔二九〕姚本害，危也。鮑本今詳秦王言「為子主計」，則以齊、楚正相伐故也。今軫言「無伐楚」，亦并以忠為主也。
〔三０〕鮑本能計善聽，知二國之覆逆。覆逆，言不順於理。正曰：覆，謂反覆；逆，謂逆料。「覆」即下文「一二」；「逆」即下文「本末」。
〔三一〕姚本機，要也。鮑本機主發矢，喻事之要也、先也。
〔三二〕姚本寡，少也。
〔三三〕姚本悖，誤也。一本無「也」字。鮑本無「也」字。○「一二」，言反覆計之。集韻，悖，亂也。
〔三四〕姚本惑，亂也。鮑本軫傳有。無「計聽」。補曰：蒯通說韓信曰，「聽者事之候也，計者事之機也。聽過計失而能久安者鮮矣。聽不失一二者不可亂以言，計不失本末者不可紛以辭」。
〔三五〕鮑本軫為是媾於秦，而勸秦收齊、楚之敝，豈所以忠為主哉？或疑史作韓、魏者，是。考秦惠時，唯十三年，韓舉趙護帥師與魏戰，敗績。去楚絕齊時遠甚，他不見韓、魏相攻事。且策言甚時。竊意楚已遣人解齊，軫之媾秦，欲其不助齊耳。當識其意，不可泥於辭也！秦惠王死公孫衍欲窮張儀秦惠王死，公孫衍〔一〕欲窮〔二〕張儀。李讎〔三〕謂公孫衍曰：「不如召甘茂於魏，召公孫顯〔四〕於韓，起〔五〕樗里子於國。三人者，皆張儀〔六〕之讎也〔七〕，公用之，則諸侯必見張儀之無秦矣！」〔八〕〔一〕姚本公孫衍，魏人也，仕於秦，當六國時號曰犀首。
〔二〕姚本窮，困也。
〔三〕姚本李讎，秦人也。鮑本秦人。正曰：李讎，據高注，此無據。
〔四〕鮑本秦人。〔五〕姚本起，猶舉也。
〔六〕鮑本「儀」作「子」，下句同。○
〔七〕姚本讎，仇也。
〔八〕姚本公，謂公孫衍。用此三人，則諸侯知張儀無權寵於秦（一下有「也」字）。
義渠君之魏義渠君〔一〕之〔二〕魏，公孫衍謂義渠君曰：「道遠，臣不得復過矣〔三〕，請謁事情〔四〕。」義渠君曰：「願聞之。」對曰：「中國無事於秦〔五〕，則秦且燒
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