，謂定興曰：叉多齋旗鼓，以設疑兵。且始畢可汗敢圍天子，爻以我倉卒無援；我張吾軍容，今數十里晝則旌旗相續，夜則釭鼓相應，虜鈴以為救兵雲集，觀塵而遁，不然，彼眾我寡，不能久矣。定興從之，師次哼縣，始畢遁去。此乃我弱敵強，示之以強，動之令去。故敵之來去，一皆從我之形也。梅堯臣曰：形亂弱而叉從。王哲曰：誘敵使叉從。何氏曰：移形變勢，誘動敵人；敵昧於戰，叉落我計中而來，力足制之。張預曰：形之以贏弱，敵叉來從。晉楚相攻，苗責皇謂晉侯曰：若樂范易行以誘之，中行二部叉克二穆。果敗楚師。又楚伐隋，贏師以張之。季良曰：楚之贏，誘我也。皆此二義也。
予之，敵必取之；
曹操曰：以利誘敵，敵遠離其壘，而以便勢，擊其空虛孤特也。杜牧曰：曹公與袁紹相持官渡，曹公循河而西，紹於是渡河追公。公營南阪，下馬解鞍。時白馬輜重就道，諸將以為敵騎多，不如還營。苟攸曰：此所以餌敵也，安可去之？紹將文醜與劉備將五六千騎，前後繼至，或分趨輜重。公曰：可矣。乃皆上馬，時騎不滿六百人，遂大破之，斬文醜。梅堯臣曰：示畏怯而鈴取。王哲曰：餌敵使鈴取。予、與同。張預曰：誘之以小利，敵叉來取。吳以囚徒誘越，楚以樵者誘絞是也。
以利動之，以卒待之。
曹操曰：以利動敵也。李荃曰：後漢大司馬鄧禹之攻赤眉也，赤眉佯北，棄輜重而遁；車皆載土，覆之以豆。禹軍乏食，競趨之，不為行列。赤眉伏兵奄至擊之，禹大敗。則其義也。杜牧曰：以利動敵，敵既從我，則嚴兵以待之。上文所解是也。梅堯臣曰：以上數事，動誘敵而從我，則以精卒待之。王哲曰：或使之從，或使之取，爻先嚴兵以待之也。何氏曰：敵貴我利，則失行列；利既能動，則以所待之卒擊之，無不勝也。如曹公西征馬超，與超夾關為軍。公急持之，而潛遣徐晃朱靈等夜渡蒲圾津，據河西為營。公自潼關北渡，未濟，超赴船急戰，公放牛馬以餌賊。賊亂取牛馬，公得渡，循河為甬道而南。賊退距渭口。公乃多設疑兵，潛以舟載兵入渭，為浮橋，夜分兵結營於渭南。賊夜攻營，伏兵奮擊，破之。十六國南梁禿髮褥檀守姑臧，後秦姚興遣將姚弼等，至於城下。褥擅驅牛羊於野，弼眾探掠，褥檀分兵擊，大破之。後魏末，大將廣陽王元深伐北狄，使于謹單騎，入賊中，示以恩信。於是西部鐵勒首長七列河等三萬餘戶，並款附，相率南遷。廣陽欲與謹至折敷嶺迎接之，饉曰：破六汗拔陵兵眾不少，聞七列河等歸附，必來邀擊。彼若先據險要，則難與爭鋒；今以包列河等餌之，當競來抄掠，然後設伏而待，又指掌破之。廣陽然其計。拔陵果來邀擊，破七列河於嶺上，部眾皆沒。護伏兵發，賊遂大敗，悉收得七列河之眾。張預曰：形之既從，予之又取，是能以利動之而來也，則以勁卒待之。李靖以卒為本；以本待之者，謂正兵節制之師。
故善戰者，求之於勢，不責於人，
杜佑曰：言勝負之道，自圖於中，不求之下，責怒師眾，強使力進也。若秦穆悔過，不替孟明也。
故能擇人而任勢。
一作故能擇人而任之。諸家作任勢者多矣。曹操曰：求之於勢者，專任權也。不責於人者，權變明也。李荃曰：得勢而戰，人怯者能勇，故能擇其所能任之。夫勇者可戰，饉慎者可守，智者可說，無棄物也。杜牧曰：言善戰者先料兵勢，然後量人之村，隨短長以任之，不責成於不村者也。曹公征張魯於漢中，張遼、李典、樂進將一千餘人守合瀝，教與護軍薛悌，署函邊曰：賊至乃發。俄而吳孫權十萬人眾圍合瀝，乃共發教曰：若孫權至者，張、李將軍出戰，樂將軍守，護軍勿得與戰。諸將皆疑。遼曰：公征在外，比救至，彼破我叉矣。是以教及其未合逆擊之，折其威勢，以安眾心，然後可守。成敗之機，在此一舉。典與遼同出，果大破孫權，吳人奪氣。還脩守備，眾心乃安。權攻城，十日不拔，乃退。孫盛論曰：夫兵，詭道也。至於合瀝之守，懸弱無援，專任勇者，則好戰生息；專任怯者，則懼心難保。且彼眾我寡，眾者叉懷責惰；我以致命之師，擊責惰之卒，其勢又勝。勝而後守，則叉固矣。是以魏武雜選武力，參以異同，為之密教，節宣其用，事至而應，若合符契也。賈林曰：讀為擇人而任勢，言示以鈴勝之勢，使人從之，豈更外責於人，求其勝敗；擇勇怯之人，任進退之勢。陳嗥曰：善戰者專求於勢，見利速進，不為敵先，專任機權，不責成於人。苟不獲己而用人，即須擇而任之。杜佑曰：權變之明，能簡置於人，任己之形勢也。梅堯臣曰：用人以勢則易，責人以力則難；能者當在擇人而任勢。何氏曰：得勢自勝，不專責人以力也。王誓曰：謂將能擇人任勢以戰，則自然勝矣。人者，謂偏裨與？張預曰：任人之法；使責、使愚、使智、使勇，各任自然之勢，不責人之所不能，故隨村大小，擇而任之。尉繚子曰：因其所長而用之。言三軍之中，有長於步者，有長於騎者，因能而用，則人盡其村。又晉侯類能而使之是也。
任勢者，其戰人也，如轉木石；木石之性，安則靜，危則動，方則止，圓則行。
曹操曰：任自然勢也。李荃曰：任勢御眾，當如此也。杜佑日，：言投之安地則安，投之危地則危，不知有所回避也。任勢，自然也。方圓之形，猶兵勝負之形。梅堯臣曰：木石，重物也，易以勢動，難以力移。三軍，至眾也，可以勢戰，不可以力使，自然之道也。何氏同梅堯臣註。張預曰：木石之性，置之安地則靜，置之危地則動，方正則止，圓斜則行，自然之勢也。三軍之眾，甚陷則不懼，無所往則固，不得已則國，亦自然之道。
故善戰人之勢，如轉圓石於千仞之山者，勢也。
李荃曰：劇通以為圾上走丸，言其易也。杜牧曰：轉石於千仞之山，不可止遏者，在山不在石也。戰人有百勝之勇，強弱一貫者，在勢不在人也。杜公元凱曰：昔樂毅藉濟西一戰，能并強齊，今兵威已成，如破竹數節之後，迎刃自解，無復著手，此勢也。勢不可失。乃束下建鄴，終滅吳。此篇大抵言兵貴任勢，以險迅疾速為本，故能用力少而得功多也。梅堯臣曰：圓石在山，屹然其勢，一人推之，千人莫制也。王哲曰：石不能自轉，因山之勢，而不可遏也。戰不能妄勝，因兵之勢，而不可支也。張預曰：石轉於山，而不可止遏者，由勢使之也。兵在於險，而不可制禦者，亦勢使之也。李靖曰：兵有三勢：將輕敵，士樂戰，志勵青雲，氣等飄風，謂之氣勢。關山狹路，羊腸狗門，一夫守之，千人不過，謂之地勢。因敵怠慢，勞役飢渴，前營未舍，後軍半濟，謂之因勢。故用兵任勢，如峻圾走丸，用力至微，而成功甚博也。
孫子註解卷之五竟
孫子註解卷之六
虛實篇
曹操曰：能虛實彼己也。李荃曰：善用兵者，以虛為實；善破敵者，以實為虛。故次其篇。杜牧曰：夫兵者，避實擊虛，先須識彼我之虛實也。王哲曰：凡自守以實，攻敵以虛也。張預曰：形篇言攻守，勢篇說奇正。善用兵者，先知攻守兩齊之法，然後知奇正；先知奇正相變之衛，然後知虛實。蓋奇正自攻守而用，虛實由奇正而見。故次勢。
孫子曰：凡先處戰地而待敵者佚，
曹操李荃並曰：力有餘也。賈林曰：先處形勝之地以待敵者，則有備豫，士馬閑逸。杜佑同賈林註。王誓同曹操註。張預日；形勢之地，我先據之，以待敵人之來，則士馬閑逸，而力有餘。
後處戰地而趨戰者勞。
李荃曰：力不足也。太一遁甲云：彼來攻我，則我為主，彼為客。主易客難也。是以太一遁甲言其定計之義。故知勞佚事不同，先後勢異。杜牧曰：後周遣將帥突厥之眾逼齊，齊將段韶禦之。時大雪之後，周人以步卒為前鋒，從西而下，去城二里，諸將欲逆擊之。韶曰：步人氣力勢自有限，今積雪既厚，逆戰非便，不如陳以待之；彼勞我佚，破之必矣。既而交戰，大破之，前鋒盡殮，自餘遁矣。賈林曰：敵處便利，我則不往，引兵別據，示不敵其軍；敵謂我無謀，叉來攻襲。如此，則反令敵倦，而我不勞。孟氏曰：若敵已處便勢之地，己方赴利，士馬勞倦，則不利矣。梅堯臣曰：先至待敵則力完，後至趨戰則力屈。何氏曰：戰國秦師伐韓，圍闆與。趙遣將趙奢救之。軍士許歷曰：秦人不意趙師至此，其來氣盛，將軍叉厚集其陳以待之，不然鈴敗。又曰：先據北山者勝，後至者敗。趙奢即發萬人趨之。秦兵後至，爭山不得上。趙奢縱兵擊之，大破秦軍，遂解闆與之圍。後漢初，諸將征魄囂，為囂所敗。光武令悉軍枸色。未及至，魄罵乘勝，使其將王元行巡將二萬餘人下隴，因分遣巡取枸邑。漢將馮異即馳馬欲先據之。諸將皆曰：虜兵盛而新乘勝，不可與爭；宜止軍此地，徐思方略。異曰：虜兵方盛臨境，狙伙小利，遂欲深入；若得枸邑，三輔動搖，是吾憂也。夫攻者不足，守者有餘，今先據城，以佚待勞，非所以爭鋒也。遂潛往，閉城偃旗鼓。行巡不知，馳赴之。異乘其不意，卒擊鼓建旗而出，巡軍驚亂奔走，追而大破之。束魏將齊神武伐西魏，軍過蒲津，涉洛至許原。西魏將周文帝軍至沙苑。齊神武聞周文至，引軍來會。詁朝侯騎告齊神武軍且至。周文步將李弼曰：彼眾我寡，不可平地置陳。此束十里有渭曲可先據以待之。遂軍至渭曲，背水束西為陳；合戰，大破之。張預曰：便利之地，彼已據之，我方趨彼以戰，則士馬勞倦，而力不足。或謂所戰之地，我宜先到，立陳以待彼，則己佚矣；彼先結陳，我後至，則我勞矣。若宋人已成列，楚師未既濟之類。
故善戰者，致人而不致於人。
李荃曰：故能政人之勞，不致人之佚也。杜牧曰：致令敵來就我，我當蓄力待之，不就敵人，恐我勞也。後漢張步將費邑分遣其弟敢守巨里。耿拿進兵，先脅巨里，使多伐樹木，揚言以填坑塹。數日有降者言，邑聞食欲攻巨里，謀來救之。食乃嚴令軍中趨修攻具，宣勒諸部，後三日當悉力攻巨里城。陰緩生口，令得亡歸。歸者以拿期告邑。至日果自將精兵三萬餘人來救之。拿喜謂諸將曰：吾修攻具者，欲誘致邑耳；今來，適其所求也。即分三千人守巨里，自引精兵上岡阪，乘高大破之，遂臨陳斬費邑。杜佑曰：言兩軍相遠，彊弱俱敵，彼可使歷險而來，我不可歷險而往。必能引致敵人，已不往從也。梅堯臣曰：能令敵來，則敵勞；我不往就，則我佚。王哲曰：致人者，以佚乘其勞；致於人者，以勞乘其佚。何氏曰：令敵自來。張預曰：致敵來戰，則彼勢常虛；不往赴戰，則我勢常實。此乃虛實彼我之衍也。耿拿先逼巨里以誘政費邑近之。
能使敵人自至者，利之也；
曹操曰：誘之以利也。李荃曰：以利誘之，敵則自遠而至也。趙將李牧誘匈奴，則其義也。杜牧曰：李牧大縱畜牧人眾滿野，匈奴小入，佯北不勝，以數千人委之。單于大喜，率眾來入，牧大破之，殺匈奴十萬騎，單于奔走，歲餘不敢犯邊也。梅堯臣曰：何能自來？示之以利。何氏曰：以利誘之而來，我佚敵勞。張預曰：所以能致敵之來者，誘之以利耳。李牧佯北以致匈奴，楊素毀車以誘突厥是也。
能使敵人不得至者，害之也。
曹操曰：出其所叉趨，攻其所叉救。李荃曰：害其所急，彼叉釋我而自固也。魏人寇趙邵鄴，乞師於齊。齊將田忌欲救趙，孫臏曰：夫解紛者不控捲，救國者不搏揪，批亢檮虛，形格勢禁，則自解爾。今二國相持，輕銳竭於外，痕老殆於內，我襲其虛，彼又解圍而奔命，所謂一舉存趙而弊魏也。後魏果釋趙而奔大梁，遭齊人於馬陵，魏師敗績。杜牧曰：曹公攻河北，師次頓丘，黑山賊于毒等攻武陽。曹公乃引兵西入山，攻毒本屯，毒聞之，棄武陽還。曹公要擊於內，大破之也。陳嗥曰：子胥疲楚師，孫臏走魏將之類也。杜佑曰：致其所鈴走，攻其所叉救，能守其險害之要路，敵不得自至。故王子日．．一貓當穴，萬鼠不敢出；一虎當漢，萬鹿不敢過。梅堯臣曰：敵不得來，當制之以害。王哲曰：以害形之，敵患之而不至。張預曰：所以能令敵人、叉不得至者，害其所顧愛耳。孫臏直走大梁，而解鄧鄴之圍是也。
故敵佚能勞之，
曹操曰：以事煩之。李荃曰：攻其不意，使敵痕於奔命。杜牧曰：高類言平陳之策於隋祖曰：江北地寒，田收差晚，江南土熱，水田早熟。量彼收穫之際，徵兵上馬
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