齊，曳柴從之。齊人登山，望而畏其衆，乃夜遁。薪來即其義也。此筌以樵採二字為薪來字。杜牧曰：樵採者，各隨所向，故塵埃散衍。條達，縱橫斷絕貌也。梅堯臣曰：樵採隨處，塵必縱橫。王晳曰：條達，纖微斷續之貌。張預曰：分遣厮役，隨處樵採，故塵埃散亂而成隧道。
少而往來者，營軍也。
杜牧曰：欲立營壘，以輕兵往來為斥候，故塵少也。梅堯臣曰：輕兵定營，往來塵少。張預曰：凡分柵營者，必遣輕騎，四面近視其地，欲周知險易廣狹之形，故塵微而來。
辭卑而益備者，進也；
曹操曰：其使來卑辭，使間視之，敵人增備也。杜牧曰：言敵人使来，言辭卑遜，復增壘塗壁，若懼我者，是欲驕我使懈怠，必來攻我也。趙奢救閼與，去邯鄲三十里，增壘不進。秦間來，必善食遣之。間以報秦將。秦將果大喜曰：閼與非趙所有矣。奢既遣秦間，乃信道兼行，掩秦不備，擊之，遂大破秦軍也。梅堯臣曰：欲進者，外則卑辭，內則益備，款我也。張預曰：使來辭遜，敵復增備，欲驕我而後進也。田單守即墨，燕將騎劫圍之。單身操版插，與士卒分功，使妻妾綸行伍之間，散食饗士，乃使女子乘城約降。燕大喜。又收民金千鎰，令富豪遣使遺燕將書曰：城即降，願無虜妻妾。燕人益懈。乃出兵擊，大破之。
辭彊而進驅者，退也；
曹操曰：詭詐也。杜牧曰：吳王夫差北征，會晉定公於黃池，越王句踐伐吳，吳晉方爭長未定。吳王懼，乃合大夫而謀曰：無會而歸，與會而先晉孰利？王孫雒曰：必會而先之。吳王曰：先之若何？雒曰：今夕必挑戰，以廣民心，乃能至也。於是吳王以帶甲三萬人，去晉軍一里，聲動天地。晉使董褐視之，吳王親對曰：孤之事君在今曰，不得事君亦在今曰。董褐曰：臣觀吳王之色，類有大憂；吳將毒我，不可與戰。乃許先歃。吳王既會，遂還焉。杜佑曰：詭詐驅馳，示無所畏，是知欲退也。梅堯臣曰：欲退者使既詞壯，兵又彊進，脅我也。王晳曰：辭彊示進形，欲我不虞其去也。張預曰：使來辭壯，軍又前進，欲脅我而求退也。秦行人夜戒晉師曰：兩軍之士，皆未憖也；來曰請相見。晉庾駢曰：使者目動而言肆，懼我也。秦果宵遁。
輕車先出居其側者，陳也；
曹操曰：陳兵欲戰也。杜牧曰：出輕車，先定戰陳壇界也。賈林曰：輕車前禦，欲結陳而來也。張預曰：輕車，戰車也。出軍其旁，陳兵歌戰也。按魚麗之陳，先偏後伍，言以車居前，以伍次之。然則是欲戰者，車先出其側也。
無約而請和者，謀也；
李筌曰：無質盟之約請和者，必有謀於人。田單詐騎劫，紀信誑項羽，即其義也。杜牧曰：貞元三年，吐蕃首領尚結贊因侵掠河曲，遇疫癘，人馬死者太半，恐不得回，乃詐與侍中馬燧款懇，因奏請盟會。燧乃盟之。時河中節度使渾城奏曰：若國家勒兵境上，以謀伐為計，蕃戎請盟，亦聽信之。今吐蕃無所求於國家，遽請盟會，必恐不實。上不納。渾瑊率衆二萬，屯涇州平涼縣，盟壇在縣西三十里。五月十三曰，瑊率三千人會壇所，吐蕃果衷甲劫盟焉。陳皥曰：因盟相劫，不獨國朝。晉楚會於宋，楚人衷甲，欲襲晉，晉人知之，是以失信也。今言無約而請和，蓋總論兩國之師，或侵或伐，彼我皆未屈弱，而無故請和好者，此必敵人國內有憂危之事，欲為苟且暫安之計；不然，則知我有可圖之勢，欲使不疑，先求和好，然後乘我不備而來取也。石勒之破王浚也，先密為和好，又臣服於浚；知浚不疑，乃請修軏覲之禮。浚許之。及入，因誅浚而滅之。杜佑曰：未有要約而便來請和，有間謀也。梅堯臣曰：無約請和，必有姦謀。王晳曰：無故驟請和者，宜防他謀也。張預曰：無故請和，必有姦謀。漢高祖欲擊秦軍，使酈食其持重寶埳其將賈竪，秦將果欲連和。高祖因其怠而擊之，秦師大敗。又晉將李矩守榮陽，劉暢以三萬人斗之。矩遣使奉牛酒請降，潛匿精兵，見其弱卒。暢大饗士卒，人皆醉飽。矩夜襲之，暢僅以身免。
奔走而陳兵車者，期也；
李筌曰：戰有期，及將用，是以奔走之。杜牧曰：上文輕車先出，居其側者，陳也，蓋先出車定戰場界，立旗為表，奔走赴表，以為陳也。旗者，期也；與民期於下也。周禮大蒐曰車驟徒趨，及表乃止是也。賈林曰：尋常之期不合奔走，必有遠兵相應；有晷刻之期，必欲合勢同來攻我，宜速備之。梅堯臣曰：立旗為表，奔以赴列。王晳曰：陳而期民，將求戰也。張預曰：立旗為表，與民期於下，故奔走以赴之。周禮曰：車驟徒趨，及表乃止是也。
半進半退者，誘也；
李筌曰：散於前。杜牧曰：偽為雜亂不整之狀，誘我使進也。梅堯臣曰：進退不一，欲以誘我。王晳曰：詭亂形也。張預曰：詐為亂形，是誘我也。若吳子以囚徒示不整，以誘楚師之類也。
杖而立者，飢也；
李筌曰：困不能齊。杜牧曰：不食必困，故杖也。一本從此仗字。杜佑曰：倚仗矛戟而立者，飢之意。梅堯臣曰：倚兵而立者，足見飢弊之色。王晳曰：倚杖者，困餒之相。張預曰：凡人不食則困，故倚兵器而立。三軍飲食，上下同時，故一人飢，則三軍皆然。
汲而先飲者，渴也；
李筌曰：汲未至先飲者，士卒之渴。杜牧曰:命之汲水，未及而先取者，渴也。覩一人，三軍可知也。梅堯臣同杜牧註。王晳曰：以此見其衆行驅飢渴也。張預曰：汲者未及歸營，而先飲水，是三軍渴也。
見利而不進者，勞也；
曹操曰：士卒之疲勞也。李筌曰：士卒難用也。杜佑曰：士疲倦也。敵人來，見我利而不能擊進者，疲勞也。梅堯臣曰：人其困乏，何利之趨。張預曰：士卒疲勞，不可使戰，故雖見利，將不敢進也。
鳥集者，虛也；
李筌曰：城上有烏，師其遁也。杜牧曰：設留形而遁。齊與晉相持，細叔向曰：烏烏之聲樂，齊師其遁。復周齊王憲伐高齊，將班師，乃以柏葉為幕，燒糞壤去。高齊視之，二曰乃知其空營，追之不及。此乃設留形而遁走也。陳皥曰：此言敵人若去；營幕必空，禽鳥既無畏，乃嗚集其上。楚子元伐鄭，將奔，謀者告曰：楚幕有鳥。乃止。則知其是設留形而遁也。此篇蓋孫子辮敵之情偽也。杜佑曰：敵大作營壘，示我衆；而烏集止其中者，虛也。梅堯臣曰：敵人既去，營壘空虛，鳥鳥無猜，來集其上。張預曰：凡敵潛退，必奔營幕，禽鳥見空，鳴集其上。楚伐鄭，鄭人將奔，諜告曰：楚幕有鳥。乃止。又晉伐齊，叔向曰：城上有鳥，齊師其遁。此乃設留形而遁也。
夜呼者，恐也；
曹操曰：軍士夜呼，將不勇也。李筌曰：士卒怯而將懦，故驚恐相呼。杜牧曰：恐懼不安，故夜呼以自壯也。陳皥曰：十人中一人有勇，雖九人怯懦，恃一人之勇，亦可自安。今軍士夜呼，蓋是將無勇。曹說是也。孟氏同陳皥註。張預曰:三軍以將為主。將無膽勇，不能安衆，故士卒恐懼而夜呼。若晉軍終夜有聲是也。
軍擾者，將不重也；
李筌曰：將無威重則軍擾。杜牧曰：言進退舉止，輕佻率易，無威重，軍士亦擾亂也。陳皥曰：將法令不嚴，威容不重，士因以擾亂也。梅堯臣同陳皥註。張預曰：軍中多驚擾者，將不持重也。張遼屯長社，夜，軍中忽亂，一軍盡擾，遼謂左右勿動，是必有造變者，欲以動亂人耳。乃令軍士安坐，遼中陳而立，有頃即定。此則能持重也。
旌旗動者，亂也；
杜牧曰：魯莊公敗齊于長勺，曹劌請逐之。公曰：若何？對曰：視其轍亂而旗靡，故逐之。杜佑曰：旌旗謬動，抵東觸西傾倚者，亂也。梅堯臣曰：旌旗輒動，偃亞不次，無紀律也。張預曰：旌旗所以齊衆也，而動搖無定，是部伍雜亂也。
吏怒者，倦也；
杜牧曰：衆悉倦弊，故吏不畏而忿怒也。陳皥曰：將興不急之役，故人人倦弊也。賈林曰：人困則多怒。梅堯臣曰：吏士倦煩，怒不畏避也。張預曰：政令不一，則人情倦，故吏多怒也。晉楚相攻，晉裨將趙旃、魏錡怒而欲敗晉軍，皆奉命于楚。卻克曰二憾往矣，弗備必敗是也。
粟馬肉食，軍無懸缻，不返其舍者，窮寇也。
亡公：殺馬肉食者，軍無糧也；軍無懸缻，不返其舍者，窮寇也。李筌曰：殺其馬而食肉，故曰軍無糧也。不返合者，窮迫不及竃也。杜牧曰：粟馬，言以糧穀秣馬也。肉食者，殺牛馬饗士也。軍無懸缻者，悉破之，示不復炊也。不返其舍者，晝夜結部伍也。如此皆是窮寇，必欲决一戰爾。缻音府，炊器也。梅堯臣曰：給糧以秣乎馬，殺畜以饗乎士，棄缻不復炊，暴露不返舍，是欲决戰而求勝也。王晳曰：粟馬肉食，所以為力且久也。軍無缻，不復飲食也。不返舍，無回心也。皆謂以死决戰耳。敵如此者，當堅守以待其弊也。張預曰：捐糧穀以秣馬，殺牛畜以饗士，破釜及缻，不復炊爨，暴露兵衆，不復反舍，玆窮寇也。孟明焚舟，楚軍破釜之類是也。
諄諄翕翕，徐與人言者，失衆也；
曹操曰：諄諄，語貌；翕翕，失志貌。李筌曰：諄諄翕翕，竊語貌。士卒之心恐上，則私語而言，是失衆也。杜牧曰：諄諄者，乏氣聲促也；翕翕者，顛倒失次貌。如此者，憂在內，是自失其衆心也。賈林曰：諄諄，竊議貌；翕翕，不安貌；徐與人言，遞相問貌。如此者，必散失部曲也。梅堯臣曰：諄諄，吐誠懇也；翕翕，曠職事也；緩言彊安，恐衆離也。王晳曰：諄諄，語誠懇之貌；翕翕者，患其上也。將失人心，則衆相與語，誠懇而患其上也。何氏曰：兩人竊語，誹議主將者也。張預曰：諄諄，語也；翕翕，聚也；徐，緩也。言士卒相聚私語，低緩而言，以非其上，是不得衆心也。
數賞者，窘也；
李筌曰：窘則數賞以勸進。杜牧曰：勢力窮窘，恐衆為叛，數賞以悅之。孟氏曰：軍實窘也。恐士卒心怠，故別行小惠也。梅堯臣曰：勢窮憂叛離，屢賞以悅衆。王晳曰：衆窘而不和裕，則數賞以悅之。張預曰：勢窘則易離，故屢賞以撫士。
數罰者，困也；
李筌曰：困則數罰以勵士。杜牧曰：人力困弊，不畏刑罰，故數罰以懼之。梅堯臣曰：人弊不堪命，屢罰以立威。王晳曰：衆困而不精勤，則數罰以脅之也。張預曰：力困則難用，故頻罰以畏衆。
先暴而後畏其衆者，不精之至也；
曹操曰：先輕敵，後聞其衆，則心惡之也。李筌曰：先輕後畏，是勇而無戰者，不精之甚也。杜牧曰：料敵不精之甚。賈林曰：教令不能分明，士卒又非精練，如此之將先欲彊暴伐人，衆悖則懼也，至懦之極也。梅堯臣曰：先行乎嚴暴，後畏其衆離，訓罰不精之極也。王晳曰：敵先行列暴，後畏其衆離，為將不精之甚也。何氏曰：寬猛相濟，精於將事也。張預曰：先輕敵，後畏人。或曰：先刻暴御下，後畏衆叛己，是用威行愛，不精之甚。故上文以數賞數罰而言也。
來委謝者，欲休息也。
李筌曰：徐前而疾後，曰委謝。杜牧曰：所以委質來謝，此乃勢已窮，或有他故，必欲休息也。賈林曰：氣委而言謝者，欲求兩解。杜佑曰：戰未相伏，而下意氣相委謝者，欲休息也。梅堯臣曰：力屈欲休兵，委質以來謝。王晳曰：勢不能久。張預曰：以所親愛委質來謝，是勢力窮極，欲休兵息戰也。
兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必謹察之。
曹操曰：備奇伏也。李筌曰：是軍必有奇伏，須謹察之。杜牧曰：盛怒出陳，久不交刃，復不解去，有所待也；當謹伺察之，恐有奇伏旁起也。孟氏曰：備有別應。梅堯臣曰：怒而來逆我，久而不接戰，且又不解去，必有奇伏以待我。此以上論敵情。張預曰：勇怒而來，既不合戰，又不引退，當密伺之，必有奇伏也。
兵非益多也，
曹操曰：權力均。一云兵非貴益多。賈林曰：不貴衆擊寡，所貴寡擊衆。王晳曰：晳謂權力均足矣，不以多為益。張預曰：兵非增多於敵，謂權力均也。
惟無武進，
曹操曰：未見便也。賈林曰：武不足專進，專進則暴。王晳曰：不可但恃武也，當以計智料敵而行。張預曰：武，剛也。未能用剛武以輕進，謂未見利也。
足以併力、料敵、取人而已。
曹操曰：廝養足也。李筌曰：兵衆武，用力均，惟得人者勝也。杜牧曰：言我與敵人兵力皆均，惟未能用武前進者，蓋未得見其人也。但能
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