明进士副使蔡国光（投诚）
一、故明进士巡抚卢若腾（剃发回籍）
一、故明进士伪隆武都察院沈佺期（剃发回籍）
一、故明进士户科都给事中辜朝荐
一、故明进士华亭县知县许吉燝（广东投诚）
一、杨期演（系故明举人。伪隆武兵部车驾司主事）
一、郑擎柱（系故明举人。伪隆武兵部武库司主事。原系厦门伪地方官。投诚）
一、徐孚远（系故明举人。伪隆武兵部职方司郎中）
一、诸葛倬（系故明贡生。伪隆武兵部车驾司主事。投诚归农）
一、张汉（系故明举人。伪隆武户部主事）
一、张灏（系故明举人。伪隆武礼部主事）
一、张光启（原系伪兵官挂印，往日本失事，革职。癸卯年投诚，诳称伪兵部尚书）
一、邓会（系伪隆武中书舍人。原系厦门伪地方官。癸卯年投诚，诳称伪监军副使加伪太仆寺卿）
一、邓愈（原系伪承宣官。癸卯年投诚，诳称伪郎中）
一、蔡政（原系厦门伪地方官。投诚，复逃台湾）
一、周愫（系伪隆武中书舍人。原系厦门地方官）
伪武闲员姓名开列：
一、伪庆都伯王秀奇（投诚）
一、伪武毅伯施福（投诚）
一、伪忠定伯林习山
一、伪左都督余宽（投诚）
一、伪都督同知黄兴（投诚）
一、伪都督佥事黄昌（投诚）
一、伪都督佥事沈明（投诚）
一、伪都督佥事沈捷（投诚）
一、伪都督佥事颜伯（投诚）
一、伪都督佥事杨政
一、伪都督佥事李长（投诚）
台湾壬寅年正月海□郑成功新设一府二县伪府官县官姓名开列：
一、伪府名承天府伪府官顾礽
一、伪县一名天兴县伪县官柯平、一名万年县伪县官叶亨
一、伪转运〔□〕翁天佑
南安县生员黄元龙密奏
福建泉州府南安县儒学投诚生员臣黄元龙谨奏：为君恩未报，再密陈清假贼以降真贼，以重名器事。
朝廷设官分职，至慎至重。若开恩抚绥、授职鼓励，原以解散真正贼官；非欲招徕假伪贼官，而轻亵名器也。今投诚伪镇，庶几近之；而投诚文伪官，百无一真。中有一、二，不过七品伪参军品衔耳。郑成功叛乱海岛，不敢僣伪号，并无设伪内阁尚书、侍郎、大小九卿、科道、布按二司及府县等官，只设伪六官、伪地方官，管理粮饷、贼兵而已。「部」之一字尚不敢添设，此原入海漳州府知府投归房星晔所知之详者。夫伪六官，即今之主事；伪地方官，即今之州县官也。臣姐夫冯澄世系伪工官兼伪礼官，伪镇应向彼领军器、伪文官应向彼铸伪印；臣时在海，颇悉其详。投归抄带有伪镇、伪文官及伪文武闲员册底，谨抄呈御览，而真假立判矣。臣见康熙二年六月各伪官投诚，已授方面府佐径报知。后至者有札无印，例不议叙；结党纷纷镌伪印、假伪牌，上欺朝廷，下诳藩、院二部。妄报伪侍郎、伪卿、伪部属插册投诚，尽属市井优隶之徒；甚至有在晋江县考童生、有素不曾入海、有伪游击而冒顶通判者，种种难以枚举。谨就其假冒之中，臣知之最真、最确开列于后，以备睿裁。所可异者，在京候补方面府佐，不思爱鼎迁善，而贼习尚仍旧、终日博奕、饮酒、淫戏、游玩，每人有借债四、五千两者，有借债二、三千两者。一经莅任，便有钱榖刑名之寄，动制许多官吏，必扬扬志得；更任意恣欲，贪婪罔忌。虽欲不侵欺国课、克剥民脂，岂可得哉！是不得不清假贼以重名器也。
查郑锦在铜山时，见其伪镇及伪参军陆续投诚将尽，不免疑惧；谋于陈永华、洪旭等，甚有向化之志。而陈永华、洪旭再三徘徊：怀讶所来投诚之人，皆属其商贾仆隶，幸得高官厚禄；回思来归，惭羞比肩。万一出诸人之下，被其哂笑凌侮，则如之何！是以踌躇不决，相率逃遁台湾。今诚得皇上大奋干纲，清假贼、重名器，宣布纶音，嘉与维新，悬厚爵以重赏，贼众必革面革心，以为朝廷明照万里；假贼既清，真贼便重，自无不感激皇仁，轻千里而来归矣。诚恐台湾汪洋渡筏，难得其便；当令水师提镇并挥其谙晓海道者进兵彭湖，声言剿讨。彼见彭湖为我所据，必不能旦夕安矣；将见四顾彷徨，不知所措，势必遣伪镇驾船防守各港口。然后遣人侦探间谍，多方招谕；我伺其隙而诱劝，彼亦得乘其便而投顺也。伪镇大伙既来，零星岂有不恋乡土而甘处于不毛之地耶？穷岛孤悬，势同阱兽；郑锦若不投首于斧钺，亦当面缚而乞降矣。臣所谓清假贼以降真贼者，此也。计开：
一、泉州府赵仕甲，乳名赐舍。康熙四年，现在晋江县考童生，县取列第三名，册证通县周知。今则起文来京赴部，冒顶仕魁通判，惧罪即回籍。
一、漳州府童生赵晟，年只二十一岁，系己丑科进士，戴机女婿。素不曾出城外，亦不曾入海。康熙四年，起文投供，冒顶通判；被游击张复持状出首，陈体相留回处证。康熙六年五月二十五日，现补松江府水利通判。
一、投诚陈昌国，部覆通判用，抚后复逃。今伪游击陈奇己经藩院剃发，明白有札无印，例不议叙；外陈梦松证，径起文冒顶通判陈昌国名字。康熙六年五月二十五日，现补归德府通判。
一、傅坤观，康熙四年，现冒顶惠安县武学生员，被惠安县人责冒籍，慕恩伯郑缵绪差骑护归。泉州府证，今康熙六年，起文赴部冒顶县丞卢义名字。五月二十五日，补镇江府丹阳县丞，候补参政郑缵祖斥非证。
一、许绍芳，乳名扬观。系郑逆奸商，专来苏、杭发卖洋货，仍贩买丝紬接运下海。郑鸣骏代许绍芳妄报伪郎中，部覆通判用。后被人出首：许绍芳不曾在海；总督李率泰不肯给文赴部，立令郑鸣骏详文报故案证。
一、泉州府城伪隆武举人林斌吉，因屋借住郑鸣骏，改名林之煜，嘱代报伪部属，部覆通判用。起文赴部，总督驳查，惧罪，注废疾案证。
一、蔡协吉，系蔡鸣雷男，乃浯州彭林社开当铺的。诳报伪礼部左侍郎，部覆佥事用；现补九江道。
一、蔡源，系蔡鸣雷次男，乃上北、下南籴米经纪的。诳报伪通政使，部覆同知用；今补西安府同知。
一、蔡萃吉，系鸣雷胞侄，乃浯州开钱铺的。诳报伪监军副使，部覆州同用；今补绛州州同。
一、池凤翼，系蔡协吉妻舅，乃厦门经纪人。诳报伪监军，部覆通判用；今补韶州府通判。
一、林文炜，系郑成功书办，责革回籍多年。康熙三年周全斌投诚，直去漳浦恳求代报伪部属，部覆通判用；今补岳州府通判。
一、陈彭，系郑成功书办，责革多年。诳报伪侍郎，部覆佥事用。
一、颜克璟，系伪五商颜端男。癸巳年回泉州府，买举人李日焜厝住两年，再入海。诳报伪太仆卿，部覆同知用；今补严州府同知。同来投诚欧添观首揭证。
一、投诚林枝香，部覆通判用；抚后复逃。今池鼐径起文来京赴部，冒顶林枝香通判；惧罪即回籍。
一、黄元骥，泉州府童生。因娶郑泰女，诳报伪太常卿；部覆参议用。
一、颜文瓒，系安平镇闲人。诳报伪部属，部覆通判用；今补襄阳府通判。
一、苏宝，乃漳浦县书役，系陈辉外甥。诳报伪监军参政，部覆参议用。
一、傅为霖，系伪五商傅参宇男。诳报伪部属，今补松江府督粮通判。
一、陈继芳，系泉州府童生。因娶郑泰女，诳报伪光禄卿；部覆提举用。
一、诸葛鼎，系泉州府童生。随其父诸葛倬入海，舌耕餬口。诳报伪光禄卿，部覆同知用；今补肇庆府同知。
一、郑驺，系厦门医生郑三观男，开铺卖药生理。诳报伪监军副使，部覆通判用。
此数十伪员之大小，自命自假、或买或卖，弁髦国法至此极矣。其余及浙江、广东投诚伪文官，可以类推也。今臣此番罔识忌讳，获戾多人；即日回籍，必遭含沙影害身家。伏祈垂怜小臣一片孤忠，乞敕地方护归乡邦，或剿、或抚，臣当不避汤火。是有生之日，即报效之秋也。冒死条奏，贴黄难尽；伏乞鉴宥施行。为此具本，谨具奏闻（自「为」字起至「本」字止计一千八百九十二字，纸五张）。
右谨奏闻。康熙六年八月□□日，福建泉州府南安县儒学投诚生员臣黄元龙。
石井本宗族谱
石井本宗族谱序
石井本宗族谱序
石井祠堂联文
石井名贤序
本宗族谱序
族谱名行序
世系图谱〔序〕
石井谒祖序
序赠
井江郑氏历代人物
南安县四十三都石井乡郑氏世谱
同安县感化里石澳保狮石乡郑氏图谱
郑氏关系文书暨石井本宗族谱校勘记
石井本宗族谱序
闻之浴河于源、循肤至发，盖言本也。人不从本起见，虽做好事，犹为名使。夫好事，有胜于忠孝者乎？忠孝之理，本之性植。亲生之、君成之、祖宗培养之，千百年炯现光气于宇宙之间销歇不得，本在故也。人未有生而忘成之所自，则未有生而忘生之所自者也。芝龙不肖，浪迹江湖时，发犹被面。属海波不靖、萑苻为梗；慷慨挥戈，次就芟夷。尔时沐雨餐风冒矢石，躬之不阅，遑恤后人。偏于万中之一生，上报朝廷、下延宗祧。公余之暇，托处聚庐。非邀天地、祖宗之灵，曷其有今日乎！
一日，鸠我叔兄弟侄谋之曰：『我郑自唐光启间入闽，或于三山、于莆、于漳、于潮，是不一处；独我五郎公隐石与二、三懿亲若许、若伍者，茑〔萝〕相附、意味投合，遂于杨子山下石井家焉。今武荣山邱垄具在，则隐石公之所自来也。祠宇坠于寒烟、谱系毁于兵燹，一本菀枯，几听于不可问，不亦一大缺陷事耶？抑蛰蛰振振之谓何？夫不忘其亲与不忘吾亲之亲，于历数十世后见，为一父之子；因追数十世前见，为众子之父。乡先辈仁人之言，诵之犹馨齿颊。岂以芝龙武人也，而不娴于文事？至性之所激射，亲与君，本固一也。昔汉邓禹之教子也，有子十三人，使各守一艺〔修〕整闺门为世法。而华歆之遇子弟绝峻，闲室之内有若朝典；陈元方则恣柔爱之道。二姓之宽严互殊，而（雍熙之轨不失，何也？本所维系，固有不期然而然者也。
今虔办一炷香，上告列祖、下勖我子姓：自今伊始，有力学显亲、国尔忘家以光吾宗者乎？有廉未倡义、孝弟力田于乡里称善人者乎？准附诸庙。不然者，匪类招摇、莩葭与滥，祖宗且以罪人视之也；虽位贵显，莫于吾庙溷焉。盖庙以萃涣，其假之也纯是一本真精神。而「易」之「同人」亦云：类族辨物。惟类之、辨之，乃所以致同也。同可萃，而祖宗子孙之相维于不解也；岂其微哉！
今核其名、称其行次，昭穆雁行与茔域生卒，胪然俱在也。芝龙故不谱，其所以系之者何如！特以一本之义，动我世世子孙忠孝思者也。使读而兴焉，其于不肖尚有荣施。
崇祯岁次庚辰年，十一月朔日，十一世孙芝龙撰。道光癸巳年十一月既望，后十六〔世〕孙鹏程抄。
石井本宗族谱序
宗有族谱，犹国之有史也。史〔以〕记事，所簪笔者，君臣上下着其事、尊其义焉耳。谱以联情，所胪列者，上历高曾、下逮孙玄，书讳、书字并书行次；匪独以志不忘，亦曰用是亲亲可相及也。故不可有一紊，亦不可有一漏；紊一则棼，漏一则无以存爱。总之，因代派有别，从宗比合，非怀诚肫恳莫能谱也。虽然，世远年湮，数百载或沦于无征而莫考。作谱之法，登必信、疑则阙，即圣人起而为焉所不易也。孔子云：吾说夏、殷，如文献不足何？故尝自命曰：丘，殷人也；穆然有水木本源思矣。孝子翼孙之于世序，所及事者三、所行服者五、所居游父老，能稽其本始以相告知至十世，亦一快矣。十世前莫有稽征，则何据乎？夫原其初，犹是一人之身也；累层折而数百传，宕移转徙，无怪乎其道相逢，毂接、肩摩，掉臂而莫为识也。又况舍桑梓之必恭敬止者，宅郊甸而遥、游燕粤而遥、仕见潜隐而遥，人隔代、居隔地，有大行嘉礼欲反告于宗后末繇也，谓之何哉？呜呼！惟莫可知则已，欲知之而无可据则已；倘有可知、有可据，则前此皆一人也。往伊何人，后复何人？未免有情，能勿心动？今夫草木无知矣，手动一柯，连柯并摇；本同故耳。人也，而远乎情
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