说时，锋利的话气消尽了，眉梢与目光显出感伤而衰颓，她的确是衰老了，这时候我深深的感到。她接着说：“好的，你们去，你们去结婚，到目的地就去结婚吧，我永远不愿见你们！”
当一个笑我讽刺我的敌人衰颓时，正如在决断时或冲锋时击倒我的敌人一样，对方的神情使我的心软散了！我说：
“实在说，老婆婆，我一点不懂，到底怎么回事？请你告诉我一切吧！”
“她是我的女儿，是我唯一的女儿，是我想将所有的钵传她的女儿。我教育她，携带她，她已经成熟了，她有我一般的技能，而甚至还有我以上的聪敏，我是希望她承继我的钵，这次出来就是想叫她代替我的位子的，我是老了，我只想到东方隐居去。谁知道她灵魂还这样粗糙！结婚，我是经验过的，哼，她不相信我，好，现在你们去结婚吧。我不怪你，我只怪她灵魂的粗糙。现在好，你们去，结婚去，养孩子去，去！去！”她说到末了，感情冲动到极点，于是哭了。
“结婚，这是不会的；我可以不见她，永远不再见她。你老了，只有一个女儿，她是你的宗教，我知道老年人的心的。她将永远属于你，她是你的。”
“不，不，她的心已经被你引诱了，她的心如果一定不许她属于你，不久也是属于别个男子的，她决不会属于我，这个粗糙的灵魂。”
“你不要这样看轻你的女儿，她是有无比的力量与聪敏，她会爱你，照你的理想努力的。”
“这是一句安慰的空话。每个女孩子都是一样，她也是一样的！现在，我知道，为大家的幸福，只有一条路，你们结婚去好了。”
这一刹那，我忽然想起我是有我的故我的家的，我是有我的妻，与我的孩子的，这算是怎么一回事呢，我把这世界忘了这么久？我说；
“老婆婆，结婚是不可能的，我现在记起我似乎在中已经有了妻，而且有三个孩子了。”
“你结过婚。真的？那末你有什么资格揭她的面幕？”她凶厉得厉害。我怕，我像是六七岁时做错了事低着头立在母的面前。
“面幕……？”我嗫嚅着说。
“是的，你还装不知道，这是阿刺伯女纯洁的象征。现在你自己说，你说怎么办？”她眼中有红丝，我不敢正眼看她，她似乎有三分疯了。
“怎么办？那么怎么办呢？什么都可以，听凭你，听凭她，听凭阿刺伯任何的风俗置就是了。”
大概大家沉默有十分钟的工夫，她才换过气来，平和地说：
“这不是爱，这是罪恶。你等着，我去叫她下来。”说完，她要上去了。
“且慢。”我阻止她说：“那么问题是第一次为什么你让她来甲板上晤我呢？”
“这不是问题。禁止我女儿会见男子决不是对她的造就，要她在无数的有声有的男子中，而能知道每个男子的嗜好，情，以及一切的秘密，才是她的学习。”她声音忽然低下来，又说：“但是她的灵魂太粗糙了，太世俗了，我完全失望了。即使不会见你，会见别人也是会有一样的结果。”
“不，决不，她只为爱我，因为我们间有一种灵魂的感应，这所以使她忘了你，使我忘我的家，使我们忘了现实的世界。现在如果我去了，不再见她，她的心一定不会到别的。不到别去，那么她的心将永远是你的。为你的幸福，还是我不再见她好了，你不用去叫她，她下次来时，算我失信就是了。”
“这是十九世纪空想的恋爱观！退一步说：如果一切照你的说法，她爱你是有这样神秘的感应，你这样一去，她的心也决不会同我在一起，她将永远向着你，想你想你而至于死的；如果她的爱如我所想的，那么也决不是属于我，不久，在威尼斯，或者在罗马，她就会属于别个男人的。我已经决定了，你等着，我去叫她来。”
他悄悄地拖着人生旅程上走倦的脚步上去了。
月儿挂在天上，黑海上有一条银的锦路，微风温和地吹来，我一个人伏在栏上。这时候，我像是大病中热度的消退，我像是梦中的清醒，我像是有冷浇在我醉昏的头顶，我想起我自己的一切，我不是有我的故，有我的家么？有我的妻与孩子么？我记不起是从什么时候起，把这些都忘掉了。到底，这算是怎么一回事呢？
我一面抽着烟，一面开始在甲板上踱着，十分钟以后，我看见她同她女儿下来了。这神一般的少女，脸上已没有面幕。这就是我揭去的，在昨夜是的。一切还是神奇的美，然而神情太严肃了！我怕，我如最后审判日带着罪会见上帝一样。我低着头，发被在我额前，听凭她们走近来。
“这是罪恶，你知道吗？这是你，是我，是我女儿，是我们整个的生命的污点。你承认吗？现在只有两个办法，你们自己决定：一个是你死，还有一个是我叫我女儿死。前面就是海。”
“这决不是罪恶，这不过是一种错觉吧了。但如果真的只有两个办法时，那就让我死吧。你女儿是美而且聪敏。你老了，老年人的心境我知道的。她是你唯一的宗教。”
“不，这责任是我的。你有你的故，你的家，你的妻与孩子。”这少女竟有这样坚定的口气来说。
“不，爱的，这不是你给我的指环上同样的故事了！我现在知道，阿刺伯人有同中人一样的心，你母已经老了，只有你一个，她需要你。我已经有三个孩子，虽然有妻，但是三个孩子是足够安慰他们的母的。只要不是你手动刀子杀我，在我在你，同指环上的故事都不同了。来，爱，吻我。”她已经抱住我了，给我深深的吻。我说：“别了，爱，一切都是我的罪，请你原谅我。放弃现世，求永生吧。”
我离开她大概有五步了，我再对她说：“请听我一句话，闭上你的眼。”
“不，我要知道你怎么去。”
“这只是一句我要你服从我的话而已，没有理由的。”
她闭上了眼睛。我禁不住眼泪流在我的颊上，望着石像般的直立着的她，我不禁又过去吻她了。但我随即回身，纵身一跃，我已到了海中，我什么都糊涂起来。糊涂中我感到一个发光的身子也跳下来了。她说：
“爱，现在是我们的现世。”
我们抱住了。我低低的微喟：
“唉！阿刺伯海的女神！”我刚想吻他时，一个打在我的头上，一阵黑。……
我醒了，原来是我一个人躺在甲板的帆布椅上，泼得我从头到脚都了，哪儿有巫女？哪儿有海神？哪儿有少女？朦胧的月儿照在我的头上，似乎有泌人肌骨的笑声挂在光尾。
我一个人在地中海里做梦。
是深夜。
一九三六，八，地中海上。
提示
徐訏（1908－1980），亦作徐于，浙江慈溪人，曾在北京大学学过哲学、心理学，三十年代在上海协助林语堂等编辑《论语》等刊物，中间曾赴法研究哲学，太平洋战争后离沪去重庆，抗战胜利后返沪，去过美。1950年去香港等东南亚执教写作。最后期漫派代表作家。代表作有《风萧萧》、《鬼恋》、《江湖行》等。
《阿剌伯海的女神》写于1936年地中海上，是一个神奇的具有宗教彩的爱情故事。情节并不繁杂，写的是“我”在阿拉伯海的航船上遇到阿拉伯“巫女”和“海神”母女并与海神发生爱情的始末，描述阿拉伯女身姿与心灵的美丽和“我”内心里的感情历程。情节引人入胜而无媚俗之嫌。线索单一，但富有哲理，融入有关宗教、回教故事、中外文化比较等知识内涵，是内容丰厚的学者小说。
小说具有漫主义彩，通过梦境编织故事，运用神奇美妙的想象来外化主观情感，用漫手法表现漫的内容和情调。小说还具有戏剧的某些特点，文中只涉及三个人，主要以对话的形式推进情节，展示人物格。小说的环境是茫茫的阿拉伯海中茫茫的航行，巫女、女神不明家世，不知去向，飘忽不定，扑朔迷离，以及那阿拉伯民间传说和结尾的男女殉情，都蕴含着宗教和神秘的彩。其所受心理分析学说的影响和意识流手法的运用，都是明显的。
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