古称和柔而泾之士以余所知其有闻先生长者之风志于修身治心而深病乎占■〈亻毕〉声利之为陋者固且有人焉而在乎庠序之间自是淬磨砥砺融习气之偏而归之浑化破意见之障以致乎精微相嘘相染而成风俗使人皆曰先王道德礼乐经术之寄不在山泽在庠序者泾之学则然岂不盛欤古者首善自京师始故司乐象胥之教尤详于闾胥族师泾为甸服去南都三百里而近是国家之所首善也泾之士相与务乎先王道德礼乐经术而风流乎四旁使人皆曰道德礼乐经术之兴于庠序者泾之学始又岂不盛欤于是午山公使学官维扬与诸生张鑜来请记余乐为之记以告于多士而朂其成云午山公名天驭字应房蕲人修学始嘉靖某年某月成于某月?
○重修瓜州镇龙祠记?
龙之祠不秩于三代之典记礼者谓之四灵葢以为鳞虫之灵者耳其祀始见于封禅书朝那龙湫今天下大水之演无处不有龙祠宋之儒者论大河之治以为不宜祀龙曰是天地之功也龙何力之有然余窃以为未尽也夫天地无为而百物之肖像于其间者莫不各致其能以效其功而天地未尝与之争功然而百物之功孰非天地之功也至于昔人之制为祀典也凡有功德于天地之间者不问细太莫不群然秩而祀之以致其报而未尝疑于与天地分功然而所以报百物之功亦孰非所以报天地之功也吾观于蜡而见古人通乎鬼神之情而悉于幽明之故矣夫生成百谷以粒民孰非天地之功若是则古人为之禋为之□以报之可矣至于大索鬼神而蜡焉者何为也其蜡也先农先啬庸与坊焉可矣而至于迎猫迎虎而昆虫亦登焉者何为也惟天地之生成百谷虽一猫虎昆虫亦使之尽其能于食鼠食豕之间而无遗利焉于此见天地之功为甚大人欲报天地之功而无由则虽猫虎之效一能于天地者亦秩之祀而无遗灵焉于此见人之所以报天地之功者为甚深凡百物之灵固莫不肖气于阴阳五行而龙得阴阳五行之气之精故其变化尤灵猫虎未尝无功于田而谓龙尽无功于水乎祀猫祀虎未尝疑于与天地分功而独疑于龙乎且夫天地之间大者不自擅其大而寄于小小者各务致其小以归于大其为力也大者常逸而小者常劳其功之成也小者易以为德而其大者常不可名故耕凿之民不知帝力之何有而至于一社之长一邑之令则人煦煦然而向之死则为之尸祝而俎豆之此岂可谓忘大君之功德而颛颛于一社长一邑令之为报哉又岂可谓一社长一邑令之功德而非大君之功德也哉然则龙何疑焉而不祭于古也曰百物之祭古矣又安知古之不祭龙耶古有豢龙氏豢龙氏之于龙安知其非如伊耆氏之于蜡实掌其祭者耶所谓豢龙者其无乃羞饮食以祀龙之谓而好怪者遂以豢龙为畜龙也欤龙乎可畜其亦非所以为龙矣古今大水凡四而河与江为最河移徙溃决不常而江独为安流意必有宰乎其间者而龙之奔走以効其灵也亦不可谓无瓜州据江之冲则其建祠以祀龙也亦宜祠不知所始岁久圯坏嘉靖癸卯奉化王侯杏始为扬州府同知署府事乃斥赎金之余修之而使道士某来请记王侯儒者也其为是举也必有以通乎鬼神之情而悉于幽明之故矣余惧后之人泥于旧说而以为非经之祀也为之着论如此使龙其安且食于此而无惭焉且使读者其亦无以余为语怪也?
○重修解州关侯庙开颜楼记?
呜呼汉建安迄今二千余夫而侯之烈自缙绅先生与小孺子皆能道之赫赫若目前事其庙侯而尸祝之者自都会以至一井一聚且徧天下而解人之慕侯尤深烝尝伏腊尤虔以勤者以侯之为其乡人也解人之庙侯也久矣而为楼以栖乐者则始于国朝弘治时其扁曰开颜而楼蔽东西南三面若张幄然其南楼撤于正德间东西两楼亦久且坏乡人某某等复醵金葺之又树坊其南以承楼之缺而侯之居益崇且严矣侯以死事于法得祀又侯故为将军封列侯汉制列侯将军得赐铙歌鼓吹其没而葬也得用军陈凯乐则乡人备乐舞祀侯宜也于是某等因其乡之士大夫员外郎丘君某来请文按侯始识玄德于艹莽卒然之遇而遂授之以肝胆死生之信至于崎岖颠沛西东奔窜而其志愈不可夺窘于俘虏之中而其志愈明葢侯之大节磊磊如此而论者特称侯之雄勇冠世而深惜其功之不就以为侯之兵不先加于腹心之吴而先加于肘腋之魏不先加于藏戈背伺之吴而先加于露刃面拒之魏故其胜魏也未足以肥蜀而其信吴也乃足以自毙且操权之不敌也久矣操也且慑于侯之威至欲徙都以相避使侯当时先吴之未发而图之岂不可以得志噫此亦有数焉耳然使侯为摧锋拔城之将孰与使侯为伏剑死绥之将也侯始遇玄德固相许以死而已幸而得死侯又何求且夫摧锋拔城之将勋庸着于当时伏剑死绥之将风采传于后世勋庸在当时者身没而响微风采在后世者既远则人愈悲而思之此固世之所以尸祝于侯而解人所以慕侯之深者也不然古之雄勇如侯而能摧锋拔城者岂少哉皆身没而响微可以观人心矣解之为州在太行上党之间昔人论五方之俗以为山西懻忮而好气而慷慨毅武奇节之士多出于其间若介子推先轸狼瞫蔺相如马服君诸人虽或死或不死皆耿然如寒水皎日不负其志所谓伟男子者也侯从玄德于崎岖颠沛之中似子推威震乎敌国似相如马服其贾勇死敌又偶与轸瞫相类岂慷慨奇节之士多出于山西而侯其杰然者欤今之山西古之山西也吾不知其俗之懻忮而好气于古何如而慷慨奇节之士抑岂无有出乎其间如古人者欤然则解人之所以拳拳于侯者非徒为侯也葢将以鼓其所趋而成其秉节倡义亲上死长之风也夫书以俟之?
○常州新建关侯祠记?
嘉靖三十四年倭寇继乱东南天子命督察赵公文华统师讨之师驻嘉兴军中若见关侯灵响助我师者巳而师大捷赵公请于朝立庙于嘉兴以祀侯事具公所岄为庙碑中明年倭寇复乱赵公再统师讨之师过常州军中复若见侯灵响如嘉兴赵公喜曰必再捷矣未几赵公协谋于总督胡公宗宪渠魁徐海等悉就擒赵公益神侯之功命有司立庙于常州侯之庙盛于北而江南诸郡庙侯自今始或谓江南古吴□吴侯雠国吴不宜祀侯侯亦未必歆吴祀此未为知侯之心与鬼神之情状者也先儒有言人皆谓曹操为汉贼不知孙权真汉贼也按侯所事与所同事当时所谓豪杰明于大义者先主孔明而巳孔明犹以为吴可与为援而不可图先主亦甘与之结婚而不以为嫌惟侯忿然绝其婚骂其使摈不与通窃意当时能知吴之为汉贼志必灭之者侯一人而巳权逊君臣亦自知鬼蜮之资必不为侯所容非吴毙侯则侯灭吴此真所谓汉贼不两存之势也侯不死则襄樊之戈将转而指于建业武昌之间矣然则灭吴者侯志也侯之志必灭吴岂有所私雠于吴哉诚不忍衣冠礼乐之民困于奸雄乱贼之手力欲拯之于鼎沸之中而凉濯之使吴民一日尚困于乱雄侯之志一日未巳也然则侯非雠吴雠其为乱贼于吴者也雠其为乱贼本吴者所以深为吴也侯本欲为吴民毙贼而先毙于贼赍志以没侯之精灵宜其眷眷于吴民矣由此言之侯之所雠莫如乱贼其所最雠而不能忘尤莫如为乱贼于吴者倭夷恣凶稔恶以毒螫我吴民是乱贼之尤未有甚焉者也其为侯所震怒而阴诛之所必加翼王师而助之攻也亦何怪乎神人之情不相远未可以为杳冥而迂之也窃谓吴人宜庙侯侯亦必歆吴之祀于是郡守金君豪以赵胡二公命择地得城东隅巍然一突下视城郭方可二亩相传所谓中军帐者旷无人居君以为庙侯莫此地宜于是树以穹宫而地益胜古树数株适当宫前森阴倏忽若侯降止郡人来观莫不喜跃强者贾勇弱者思奋抵掌戟手若神惎之然则诸公之为此举非特以荅侯之功其所以作郡人敌忾之气以待寇者所助不小也久之金君迁去邵君惟中代守有嘉成迹增之式廓爰勒碑以纪其成而请文于郡人唐顺之其词曰?
朅朅关侯惟万人敌天禀义姿志必歼贼北向挥戈七将皆殪匪曰后吴势有未及欲拯吴民为贼所先精灵在吴死而炳然阴隲吴民至千余夫东南不淑天堕妖星岛酋海宄凶逊再生竞为长蛇荐食我吴侯灵在焉能无怒乎夷刀如雪手挛不展渠魁倔强悉就烹脔帅臣避让岂我之力阴有话之寔徼侯福徼福维何作庙以祀东南庙侯自今其始毘陵巽隅古称将坛若有待侯鬼兵踞蟠天阴髣髴长刀大旗生欲拯吴没而来思侯德吴民无间生死么么小丑永镇不起郡人入庙踊跃欢喜竞如赴敌强跳弱起谁鼓舞之侯有生气?
○常熟县二烈祠记?
昔人论女子从一于夫比于臣从一于君之义自古奸人篡窃而其故臣不幸以才见籍录于斯之时彼有弃瑕用雠之图而我有佯合观衅之便苟其党有可携事有可济则逞于一击以诛雠而复国若王司徒之于卓叚司农之于泚此其势逆而其事之难以必者也彼有弃瑕用雠之图而我坚委质策名之谊宁死而不二其心宁死而不二其君若豫让王蠋之说此其势顺而其事之可以必者也二者其所处不同而其要于自尽则一也是故生也而无迂身于徼幸之嫌死也而无自经于无济之愧女子之于夫则亦有然者矣尝读史所载孙翊妻之事而壮之当二凶贪于翊妻之色而杀翊也妻既见窘逼于是藏机匿哀阳许二凶以婚而缓其期阴结故将为援须二凶以婚入而遂刃之雪不共天之愤于闺闼杯酒之间斯亦可快矣若夫二烈之事则异于是其夫以羁旅浮寄江壖非有可以豫藉之势环而指者皆凶人之党也非有肘腋可结之援方张岛之诬其夫以盗而沉之于江岛遂欲室其妇而岛之党欲室其女于是妇与其女仓惶阖门自刃以死呜呼可谓烈矣虽然二人者岂不欲手揕雠人之胸如孙妻之为以报夫与父哉而势有不能也则一死而其事辨矣故尝合孙妻与二烈之事论之苟机有可乘而逮忿以必死则杀身而无期苟事无可济而濡忍以有俟则危逼而近辱此亦其所处不同而其要于自尽则一也二烈死时凶党哀其尸而焚之其事秘无人能发之者后数年廵按陈君蕙诇得其事岛与其党始伏辜此葢足以见节义之气有时而必伸淫凶之诛有时而必不能逭也欤二烈者固不必手揕雠人之胸而后为快矣事既白于是知县罗君鸿为之立祠以祀扁之曰二烈而无锡安君如石请余为之记呜呼此义行不特所以劝节其亦深所以惧凶也欤是有关于世教大矣烈妇某姓某夫某姓而逸其名相传自通州而徙常熟之某镇也?
○零陵县知县题名记?
名者其起于古之所以励世乎古之所以励世其法莫备于史史之法莫严于春秋史家者将以纪善恶而垂法戒而千百年之善与恶不可胜书也则举而寄其词于名姓称□之间春秋之法微者名姓不登于册书其非微者则槩而登之是史家之常法而无所择乎其人焉者也其有不然者或微而名或非微而不名或书其姓而夺乎其名或书其名而又夺乎其姓其靳靳不肯轻予人以名姓也如此而后得登名姓于册书者足以为重是史家之变例也今夫人望其容貌而问其人之善与恶者有之矣过其室庐而问其人之善与恶者有之矣识其姓名而问其人之善与恶者有之矣故古之图容貌表室庐纪姓名使善者因之以久其善恶者因之以久其恶其为教一也零陵楚之南徼也邑乎郴桂之间瘴疠之所濡苗僚之所邻往往不能得善吏而邑之谱谍亦散佚无可考自余父有怀公少时则巳闻先伯祖平乐公名复者始宰是邑有惠爱及为永州欲按其故迹询其姓与名虽邑之耆老亦无知者考之郡志所载零陵令之姓与名亦无有也巳而更索民间所藏景泰中所撰旧志则稍具其姓名政事历官大略而其名亦已误复为福矣有怀公为之慨然而叹因复思国家二百年之间其邑之善令多亦有如平乐公或仅存其姓名而又误或并其姓名而湮没焉者当不啻几人而其奸回饕餮乘令之威肆毒吾民者亦幸而逃其名于后世岂非志于惩劝者之所悼欤于是搜辑散逸得某君而下若干人以为是皆令也则槩登其姓名于石以着于世虽然后之人过而指其名有不就而问其为令之善与恶者乎问焉而知其令之善也虽百世有不爱而慕之如其人之存焉者乎问焉而知其令之恶也虽百世有不唾而噍之如其人之存焉者乎是则其为令也善而名之也甚于旗常之载焉其为令也恶而名之也甚于鼎象之铸焉所谓羙恶同词其亦春秋之法也呜呼其善者盖不忍欺乎其民而蕲以自尽乎其心初岂有意身后之名也哉其不善者葢亦偷快意于一时自计以为其去官与其身没之后且影响销尽人无复指之者岂知更千百年其姓名蒹彰着而不掩若此嘻其可惧也已?
○广德州同知蔡侯政绩碑记?
蔡侯之始去州也州人哭而送之境后十余年侯以宦游过江南有传言侯将取道于州州人喜于复见侯也逆诸境数日侯从他道去州人哭而归则相与谋纪侯之政于石于是署州事判官张君遣陈生潘生来请为之书石余辞谢后一年知州欧阳君継遣陈生濮生来复以请曰先生与蔡侯相知为深宜为之书余复谢曰余惟与蔡侯相知之深也是以未敢为之书夫蔡侯者居乎今而学古之道者也古之道尽乎巳而不蕲乎人先其实而□避乎其名不然畏垒之民规规然感慕而俎豆之此庚桑子之所为惧而逃去者也且古之以循吏书于其传者有之矣其在当时权任既重且专其居官也又久而信是以能为百姓立殊绝可纪之功而后史氏因书之为传若蜀郡以兴学书南阳以溉田书书渤海也以弭剧盗书胶东也以增户至十余万自汉时得书者才数人而一人又各以一事殊绝自见而巳自此之外其缘俗而治者岂
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
