锡之言孝弟笃行有家法者必归秦氏秦氏之先贞静先生讳旭隐居行谊既没而乡人私谥贞静先生以长子夔官封中宪大夫然乡人不称其官而称之曰贞静先生贞静次子永孚以孝子旌弟仲孚亦孝乡人称之曰双孝秦氏君讳镗字国和号类樗山人贞静先生之孙而孝子公之子也自少为邑诸生治所谓时文者最精每御史岁试诸生诸生心拟甲乙多目君君亦每自负及案出卒无前君者然六试于乡而后第五试于会皆不第巳而罢试家居若干年嘉靖辛丑即家授南京都察院都事以卒年七十有九君之罢试也以亲老且病故竟二亲死君亦遂不仕也曰吾禄不及吾亲乃欲以衰年为子孙窃禄耶初孝子公事其父贞静与其母殷恭人惟其志而不忍伤至于刺血吮疮不惮为之及君事孝子公一如其所以事贞静者其事母张孺人一如其所以事殷恭人者孝子公仁慈俭朴君为是群下不轻鞭呵中堂无叱咤之声平生自飨七筯不出蔬豆之外惧少失孝子公意张孺人尝病瘫不能起又瘖不能言君以意揣其寒温饱饥而时食衣之便溺起坐必君自扶抱朝夕必侧如是者十九年虽女使亦不以属然此盖君之所谓孝者即甚劳勚亦不过乎煦愉抑搔人子之常事独念君束发即以文自奋人亦期君于当时所谓功名显荣纵不有得于前必有得于后而君乃锐然自割于强盛之年非孝爱纯至一不中热于世味有所不能是无傩耳抑人亦有言子而仕虽有离忧乐也子而在侧虽无离忧不乐也人情岂异是哉君乃能使其亲忘乎人情之所乐而深乐乎人情之所不乐者其必有委曲感移乎亲之心而人不能知是尤所以为难也君事寡姊曲有恩礼姊亦以节见旌君为人悃愊无表暴之饰然重节槩厉廉隅不妄交游不轻谒于有司君既自以诗书行谊守为家法于教子孙也尤笃子孙人之街衢之间褒衣矩步不问可知其为君家弟子庚子岁子涵孙禾举于乡癸卯孙梁又举乡之人不以子孙之阶于荣进为秦氏贺而以子孙恂恂谨让守家法为秦氏贺也盖吾友施君子羽状君之行而为之说以比于汉石氏其说然矣然石氏自建庆而下不再世孝谨遂衰岂非其质行有余而诗书问学之泽不足以维持之耶有石氏之孝弟矣而又能从事乎齐鲁诸儒之所谓文学者以益修乎其所未至则秦氏孝谨之风其将不衰矣乎余故因表君之墓而并书之以诏其后之人?
○普安州判杭君墓表?
呜呼是为吾友宜兴杭君锡贤之墓杭君讳封锡贤其字号日惺布政泽西公之子都御史双溪公之兄子也乙未岁余罢官归客宜兴寔馆于君余性褊且戆在乡曲孑孑不能与人为同然独尝心善君君自少以宦游子弟着文行其所结纳多海内知名之士顾余何取然君与余独深相好也以是于君乎馆余所馆距君所居五六十里君数数往来候余或相对一室讲论经史或邀余游东西溪及铜官诸山所至辄盘桓竟日或相与赋诗为乐余是时居常以病谢客然于君之来未尝不喜余于山水亦雅不甚好然于君之请未尝不从与君处久而益津津有味而亦益知君之为人君外和而中介其遇事小心能忍待人依于谦厚于好善尤笃甚于世之嗜势利者其臭味苟同虽其四海九州岛岛之人君纵不能徧与之接然其心未尝不慕而求之其臭味苟不同虽其里□□戚之人君纵强与之接然其心未尝不疏而远之其慕而求之也然未尝翕翕以相驩其疏而远之也然未尝悻悻以相忤余以是益信君为长者余既居宜兴两年会有春坊司谏之 命去如京师未几君亦□选人就试比畿复得与君日夕往来如宜兴时□君居京师尤自守不妄与人交独余所善吉水罗达夫富顺熊叔仁平凉赵景仁君介余徧与之游甚狎至于大官势人之门虽君力能自通然绝不往也始君少时从泽西公在京师学于翰林诸先生其为文有矩矱为县诸生巳能出名声然数试不利后为太学生师事湛甘泉吕泾野邹东郭三先生三先生亦深器君君益思自奋及余与君会宜兴则君年且五十矣而其气不少衰时时作为文章包罗驰骋沛如也既试北畿又不利于是始就选将选有欢以赂者君艴然曰吾父吾叔并以直节莅官吾纵不能似柰何以此为吾父吾叔羞竟不肯于是选普安州判官归至淮病卒年五十有七自君在京师而余以狂言再谪为民君送我于崇文门外眤眤不能别且谓余曰君去吾亦归矣与君结庐深山以老焉可也未几而君竟死呜呼余乌得无情哉乃为叙始终游从之故与君为人之大畧而书之于其墓?
○按察司照磨吴君墓表?
文字之变于今世极矣古者秉是非之公以荣辱其人故史与铭相并而行其异者史则美恶兼载铭则称羙而不称恶羙恶兼载则以善善为予以恶恶为夺予与夺并故其为教也章称美而不称恶则以得铭为予以不得铭为夺夺因予显故其为教也微义主于兼载则虽家人里巷之碎事可以广异闻者亦或采焉故其为体也不嫌于详义主于称美则非劳臣烈士之殊迹可以系世风者率不列焉故其为体也不嫌于简是铭较之史犹严也后世史与铭皆非古矣而铭之滥且诬也尤甚汉蔡中郎以一代史才自负至其所为碑文则自以为多愧辞岂中郎知严于史而不知严于铭耶然则铭之不足手以轻重也在汉而巳然今又何恠余两为史官皆以不称罢而姻戚闾里以其尝职史故往往以铭辞见属呜呼试点检前后所为铭其如中郎之愧辞者有之乎无也余进而位于朝不能信予夺于其史退而处于乡不能信予夺于其铭是余罪也虽然予夺非予之所敢也是以欲绝笔于铭焉其或牵于一二亲故之请有不能尽绝者则谨书其姓名里宦系世卒葬月日此外则不敢轻置一言虽不尽应古铭法亦庶几从简近古之意焉墓有铭有表表亦铭也今予所为表者是维按察司照磨吴君之墓据君之族孙进士祯所为状君讳文字从周号鲠斋世为无锡之闾江大父讳某云云君少读书为邑诸生后援例入太学凡两试不中第已而选福宁州慕官升山东按察司照磨不赴任遂乞致仕家居凡几年病脾一岁卒嘉靖某年月日他年七十有五墓在闾江第二湾袒茔之次葬以卒之又明年某月某日将葬君之二子忞慰诣余请文而君族弟从夏实为之先二子且致君遗言曰吾死汝必于唐太史乞言焉从夏为吾母任宜人后母之弟其人恬静有守余雅重之故其为君请不可辞而余尝两会君于京师其气温然谦厚人也始改官而乞身贤秋冐竞不知返者君之遗言又如此呜呼君岂以余不能为愧辞也乎故余叙所以不敢轻为铭之说及所以铭君之故而谨书君之姓名里宦系世卒葬月日为文而授之忞慰使镵诸墓上?
○华三山墓表?
华三山翁讳从智字克祯按察副使金之父也副使为户部主事时封翁以其官副使廉静朴木有古人之风余心敬慕其为人后乃稍闻三山公之行事而知副使之树立有自也则又敬慕三山翁已而得翁所为畲山百咏诗其语类古之隐君子自足于一丘一壑而不奸于物者余尝欲走畲山访翁以庶几获见所谓山泽之臞而未能也嘉靖壬寅四月十有四日翁以病卒年八十有二于是副使来请余表翁之墓呜呼余于翁有感矣翁生为富人而以子贵为封官诸富人率阴阳予夺多其纲络以力争锥刀其贵人父兄或凭其气力渔猎其人□其溪心翁乃约巳而丰人一切屏机穽不事贾田宅从其赢敛租息从其朒衣食人也从其赢自衣食也从其朒又诸富人与贵人父兄率饰冠带都驺奴日夜碌碌以剌候造请结纳为事以厚其交而多其势或时节往来府县门入则儇儇柔色词以媚出则诩诩张眉目以矜翁独一切谢去塞窦自藏在畲山三十年束带见宾客之日可数也盖翁之泊于利而疏于势若此宜其发之诗歌而特有类乎古之隐君子也哉余是以诺副使君之请而表于其墓翁墓在畲山翁所自营也翁少尝力于治生以逸其父西野翁后西野翁没翁遂去其故居而老于畲乃自为茔塜因山而垒植一木必其材甃一石必其无泐费可若干金以上经营勤瘁且数十年而后完虽然古有说矣声利腐鼠也形骸委蜕也故达者解焉翁能不恡情于其一乃若不能不恡情于其一焉者何耶且夫役其一生之力营营焉以计其身后委蜕之藏与彼役其一生之力营营焉以计其身前腐鼠之奉其较亦何能大相远而翁乃躭之不置其亦未可以为达欤或曰唐司空生尝为之矣司空生达人也故达秋死生际之则王孙之祼葬可也司空生之自为茔冢而饮酒赋诗其中可也翁父西野翁讳某祖某家于无锡之鹅湖华氏自翁十五世祖当宋南渡始自汴徙无锡居某地几世祖自某地徙某地而五世祖又自某地徙鹅湖其墓亦随所徙族大而墓散往往蔽草莽间翁遂为巨碑数通各题小传碣诸其墓为识而翁始墓于畲翁配云云?
○莆田林氏先墓表?
莆田林君华述其先人之行而请余为之表于其墓曰少而为儒老而投闲其绩文强记推于士人而好施善忍着于乡曲自少孤独与母居母或不怿辄卧不食则跪俯床下求亲党慰解百方母怿然后跪为之起母食然后食是吾大父洗心公之行也虽不为儒生章句然喜诵诗书旁及箫管歌曲卜筮星历之学尤精康节易数而时讽其所为击壤诗故其平生遇欢愉穷窘悲愁死生之变以为是数也嗒然绝不以逆顺生心少丧母丧哭之目尽肿数至失明后遭父丧窭不能给则躬负尸于床而鬻衣质屋以供含袭其后继母寡居而家又窭甚涤瀡襦缊之奉有丰无缺是吾父敬庵公之行也寒暖饱饥起居盥□事关舅姑者以身任之不以劳相遗井汲灶燎器涤衣澣枣栗挑剥家之琐细事关妯娌者以身先之不以难相推诸妯娌见其卑柔或侮以非意则善解遣之复有煦濡翕讹者又正色拒之久之诸妯娌皆服而舅姑则益喜是吾母周安人之行也嗟乎华不幸十三而丧吾大父十七而丧吾母二十而丧吾父空乏颠沛不能存然思先人之义即以不忘沟壑自厉尝乏食竟日危坐读易或雪夜衣絺覆草独处慷慨歌声达旦益奋激不改以先人遗教在不敢背也华自壬辰登第至于今十有四年而任今职所居官处患难临民益思砥砺名节深以罔上残下冐进坏道为耻以先人遗教在不忍玷也大惧先人之善泯坠不纪是以日夜悼心惟君与华相知深敢以累君华之请余文也盖在知镇江之二年余诺之而未有以应也后二年御史奏华激变事被逮京师华以书别余曰苟君不遗余先人而终赐之华即死瞑矣华发镇江哭而送之江者几万人拥传车不能行逮者愕眙且笑曰是可以为激变矣华至京师上奏自辨天子以为直而京师诸贵人亦多言华枉者于是天子竟不深罪华而罢为民以归华于道遣其弟萃以书来曰华诚不自意复奉先人丘墓惟君所以嘉惠先人者愿终赐之呜呼余于是益感涉世之难也将为籧篨戚施嚘吚唯阿苞苴承迎之行可以无谴诃憎疾于人然或不免谴诃憎疾于鬼神而且遗先人以恶名将为矫世厉俗捐私奉公崭崖狷洁之行可以无谴诃憎疾于鬼神然或不免谴诃憎疾于人甚者为世戮辱以忧丘垄是两者不知其孰可也以华之自处固以谓可以无谴诃憎疾于鬼神而贻先人以令名然卒不免谴诃憎疾于人既触法矣然犹得免戮辱以奉先人丘垄以不为谴诃憎疾者所快盖非天子明圣至仁保全善类则不及此故特为纪之以着于世且使世之人知种德积行虽壈坎其身必发之于其子孙如林氏之先人秉道守正虽遭罹谗疾终获保全如华者以为仁人志士之劝其于世教未必无补云?
○彭翠岩处士墓表?
古之人有书其人之墓者必其知足以知其人者也智不足以知其人而据其所传闻书之虽其当实君子且以为近诬而况其不当实者乎虽或知不足以知其人而知其子弟则为之书其父兄者今往往有之然其不失实者亦或少矣自余稍知为文惟书人之墓则尤不敢不谨知不足以知其人不敢书虽或知其子弟而亦不敢以书其父兄今余既未足以知处士而又未获游于处士之子郡推君而特为之书者盖郡推君之僚于余父也最久而余父之知郡推君也最深则因余父以知郡推君之为人而因郡推君之所称述者以知处士之为人其亦庶乎可以不失实焉否也按状处士讳颢遵道其字处士居常自言曰拙可以勤补而窘可以俭裕故其俯拾仰取凡所以家人生产之计未尝不出于勤而其服食器具凡其所以自奉未尝不出于俭然至贫不能屋者为之屋贷而不能偿者还其劵或遇贤士君子其将迎而赠送之也必恭其貌而丰其仪故士君子乐与之游而乡之人不病其为纤啬也其更徭赋役凡所以急公家之事者先于所以谋其私至于体其同室之休戚通其有无而孔怀其死丧其所以为其父母之子者先于所以为其子处士既自以不能读书为儒而独属意于郡推君郡推君之少也择师教之而时督之曰若赖祖父余业幸无饥寒而不刻骨自植立而惰窳以败是羞余也嘉靖壬午郡推君举于乡处士且喜且督之曰更志其大者可也盖郡推君述处士之行大略如此而余父为余言郡推君之为人缩缩谨甚其治狱多所贷舍不以鍜炼为能虽鞭楚常恐伤之是殆有闻于处士长者之教乎余是以因余父以知郡推公因郡推公以知处士而为之记之也处士祖希载父德甫自处士祖父而上皆不仕而处士有子澄始举于乡今为永州府推官配晏孺人状以为安祥雍肃能励处士之不逮者也子三人长即澄次浑太学生皆晏出也次深侧出也孙男六人天禄天初天视天佑而天禄天初天佑皆邑庠生天视太学生其二也幼未名处士卒于嘉靖某年月日年六十有三晏孺人卒于某年月日年五十有九至嘉靖丙申十一月日始合葬于万载县北九子石之岗处士系出宋待制忠肃公龟年之后
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
