。〕间者日尤不精，光明侵夺失色，邪气珥、蜺数作；〔孟康曰：晕适、背鐍、抱珥、虹蜺，皆日旁气也。珥，形点黑也。如淳曰：雄为虹，雌为蜺。凡气在旁相对为珥，在旁如半镮向日为抱，向外为背。有气刺日为鐍，鐍，映伤也。适者，日之将食，先有黑之变也。蜺，读日啮。珥，音仍吏翻。数，所角翻；下同。〕小臣不知内事，窃以日视陛下，志操衰于始初多矣。唯陛下执干刚之德，强志守度，〔谓守法度也。〕毋听女谒、邪臣之态，诸保阿、乳母甘言卑〔【章：十四行本「卑」作「悲」；乙十一行本同；孔本同。】〕辞之托，断而勿听，勉强大义。〔断，丁管翻。强，其两翻。〕绝小不忍；良有不得已，〔良，甚也。〕可赐以货财，不可私以官位，诚皇天之禁也！
臣闻月者，众阴之长〔长，知两翻。〕妃后、大臣、诸侯之象也。间者月数为变，此为母后与政乱朝〔与，读曰豫。朝，直遥翻；下同。〕阴阳俱伤，两不相便；外臣不知朝事，窃信天文，即如此，近臣己不足杖矣。〔师古曰：杖，谓倚任也。〕唯陛下亲求贤士，无强所恶，〔师古曰：邪佞之人，诚可贱恶，勿得宠而异之，令其盛强也。恶，乌路翻。〕以崇社稷，尊强本朝！
臣闻五行以水为本，〔五行，一曰水。水者，天一所生。〕水为准平，王道公正修明，则百川理，落脉通；〔师古曰：落，谓经络也。〕偏党失纲，则涌溢为败。今汝、颍漂涌，〔地理志，颍川郡阳城县阳干山，颍水所出，东至沛郡下蔡县入淮，过郡三，行千五百里。汝水出汝南郡定陵县高陵山，东南至新蔡入淮，过郡四，行千三百四十里。〕与雨水并为民害，此时所谓『百川沸腾』，咎在皇甫卿士之属。〔师古曰：诗小雅十月之交之诗也。皇甫卿士，周室女宠之族也。〕唯陛下少抑外亲大臣！
臣闻地道柔静，阴之常义也。间者关东地数震，〔数，所角翻。〕宜务崇阳抑阴以救其咎，固志建威，〔固志以用英俊，建威以黜奸邪。建，立也。〕闭绝私路，拔进英隽，退不任职，以强本朝！夫本强则精神折冲；〔师古曰：言有欲冲突为害者，则折挫之。〕本弱则招殃致凶，为邪谋所陵。闻往者淮南王作谋之时，其所难者独有汲黯，以为公孙弘等不足言也。〔事见十九卷武帝元狩元年。〕弘，汉之名相，于今无比，而尚见轻，何况亡弘之属乎！故曰朝廷亡人，则为贼乱所轻，〔亡，读曰无。〕其道自然也。」
骑都尉平当使领河堤，〔师古曰：为使而领其事。使，音疏吏翻。〕奏：「九河今皆窴灭。〔窴，与填同。〕按经义，治水有决河深川〔师古曰：决，分泄也。深，浚治也。治，直之翻；下同。〕而无堤防壅塞之文。〔塞，悉则翻。〕河从魏郡以东多溢决；水难以分明，四海之众不可诬。〔尔雅：九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。孔颖达曰：东方曰夷者，风俗通云：东方人好生，万物抵触地而出；夷者，抵也。〔其类有九。依东夷传：一曰玄菟，二曰乐浪，三曰高丽，四曰满饰，五曰凫臾，六曰索家，七曰东屠，八曰倭人，九曰天鄙。南方曰蛮者，风俗通云：君臣同川而浴，极为简慢；蛮者，慢也。其类有八。李巡注尔雅云：一曰天竺，二曰咳首，三曰僬侥，四曰跛踵，五曰穿胸，六曰儋耳，七曰狗轵，八曰旁舂。西方曰戎者，风俗通云：斩伐杀生，不得其中。戎者，凶也。其类有六。李巡注尔雅云：一曰侥夷，二曰戎央，三曰老白，四曰耆羌，五曰鼻息，六曰天刚。北方曰狄者，风俗通云：父子、嫂叔同穴无别；狄者，辟也，其行邪辟。其类有五。李巡注尔雅云：一曰月支，二曰秽貊，三曰匈奴，四曰单于，五曰白屋。诸儒之说略有异同。然平当所谓四海之众，但言四海之内之人耳。宜博求能浚川疏河者。」上从之。
待诏贾让奏言：「治河有上、中、下策。古者立国居民，疆理土地，必遗川泽之分，度水势所不及。〔师古曰：遗，留也。度，计也。言川泽水所流聚之处，皆留而置之，不以为居邑而妄垦殖，必计水之所不及，然后居而田之也。分，音扶问翻。度，音大各翻。〕大川无防，小水得入，陂障卑下，以为污泽，〔师古曰：停水曰污；音一胡翻。〕使秋水多得其所休息，左右游波宽缓而不迫。夫土之有川，犹人之有口也，治土而防其川，犹止儿啼而塞其口，岂不遽止，然其死可立而待也。〔塞，悉则翻。师古曰：遽，速也，音其庶翻。〕故曰：『善为川者决之使道，善为民者宣之使言。』〔国语召公谏厉王监谤之辞。师古曰：道，读曰导。导，通引也。〕盖堤防之作，近起战国，雍防百川，各以自利。〔师古曰：雍，读曰壅。〕齐与赵、魏以河为竟，〔竟，读曰境。〕赵、魏濒山，〔师古曰：濒山，犹言以山为边界也。濒，音频，又音宾。余谓赵、魏之地，一边接山，则地势高，非边界也。〕齐地卑下，〔齐地濒海，故卑下也。〕作堤去河二十五里，河水东抵齐堤则西泛赵、魏；赵、魏亦为堤去河二十五里，虽非其正，水尚有所游荡。时至而去，则填淤肥美，〔淤，依据翻。〕民耕田之；或久无害，稍筑宫〔【严：「宫」改「室」。】〕宅，遂成聚落；大水时至，漂没，则更起堤防以自救，稍去其城郭，排水泽而居之，湛溺自其宜也。〔师古曰：湛，读曰沈，音持林翻。〕今堤防，莅者去水数百步，〔莅，与狭同。〕远者数里，于故大堤之内复有数重，〔复，扶又翻。重，直龙翻。〕民居其间，此皆前世所排也。河从河内黎阳至魏郡昭阳，东西互有石堤，激水使还，百余里间，河再西三东，迫阨如此，不得安息。〔地理志，黎阳县属魏郡。晋灼曰：黎山在其南，河水经其东，其山上碑云：县取山之名，取水之阳，以为名。按沟洫志其载让奏曰：河从河内北至黎阳，为石堤，激使抵东郡平刚；又为石堤，使西北抵黎阳观下；又为石堤，使东北抵东郡津北；又为石堤，使西北抵魏郡昭阳，又为石堤，激使东北。〕
今行上策，徙冀州之民当水冲者，决黎阳遮害亭，〔遮害亭，布淇口东十八里，有金堤，?为炊Q丈；自淇口东地稍高，至遮害亭西五丈。水经注曰：旧有宿胥口，河水于此北入。〕放河使北入海；河西薄大山，东薄金堤，势不能远，泛滥翆月自定。〔薄，伯各翻。〕难者将曰：『若如此，败坏城郭、田庐、冢墓以万数，百姓怨恨。』〔难，乃旦翻。坏，音怪。败，补迈翻。〕昔大禹治水，山陵当路者毁之，故凿龙门，辟伊阙，析厎柱，破碣石，堕断天地之性；〔师古曰：辟，开也。析，分也。堕，毁也，音火规翻。断，丁管翻。〕此乃人功所造，何足言也！〔人功所造，谓城郭、田庐、冢墓也。〕今濒河十郡，治堤岁费且万万；〔河南、河内、东郡、陈留、魏郡、平原、千乘、信都、清河、勃海，凡十郡。〕及其大决，所残无数。如出数年治河之费以业所徙之民，遵古圣之法，定山川之位，〔谓依禹也。〕使神人各处其所而不相奸；〔神，谓川渎之神。人，谓居人也。处，昌吕翻。师古曰：奸，音干。〕且大汉方制万里，岂其与水争咫尺之地哉！此功一立，河定民安，千载无患，故谓之上策。〔载，子亥翻。〕
若乃多穿漕渠于冀州地，使民得以溉田，分杀水怒，〔杀，所介翻；减也。〕虽非圣人法，然亦救败术也。可从淇口以东为石堤，〔地理志：淇水出河内共县北，东至黎阳入河。水经注曰：魏、晋之枋头，古淇口也。共，音恭。〕多张水门。恐议者疑河大川难禁制，荥阳漕渠足以卜之。〔如淳曰：今砾溪口是也。言作水门流水，流不为害也。师古曰：砾溪，溪名，即水经所云济水东过砾溪者。〕冀州渠首尽，当仰此水门，〔仰，牛向翻。〕诸渠皆往往股引取之：如淳曰：肢，支别也。据如说，股当作肢。〕旱则开东方下水门，溉冀州；水则开西方高门，分河流，民田适治，河堤亦成。此诚富国安民、兴利除害，支数百岁，故谓之中策。
若乃缮完故堤，增卑倍薄，劳费无已，数逢其害，此最下策也！」〔让所画治河三策，自汉至今，未有能行之者。大率古人论事，画为三策者，其上策多孟浪骇俗而难行，其中策则平实合宜而可用，其下策则常人所知也。数，所角翻。〕
孔光何武奏：「迭毁之次当以时定，〔自元帝时贡禹建毁庙之议。韦玄成、匡衡皆踵其说，以为太祖以下五庙，其亲庙四，亲尽而迭毁。迄于成帝，终莫能定。今二府复奏。〕请与群臣杂议。」于是光禄勋彭宣等五十三人皆以为「孝武皇帝虽有功烈，亲尽宜毁。」太仆王舜、中垒校尉刘歆议曰：「礼，天子七庙。七者其正法数，可常数者也。〔礼记曰：天子七庙，三昭三穆，与太祖庙而七。〕宗不在此数中，宗变也。〔师古曰：言非常数，故云变也。〕苟有功德则宗之，不可预为设数。臣愚以为孝武皇帝功烈如彼，孝宣皇帝崇立之如此，不宜毁！」〔立世宗庙，见二十四卷宣帝本始元年。〕上览其议，制曰：「太仆舜、中垒校尉歆议可。」
何武后母在蜀郡，〔武，蜀郡郫县人。〕遣吏归迎；会成帝崩，吏恐道路有盗贼，后母留止。〔止，不行也。〕左右或讥武事亲不笃，〔师古曰：左右，谓天子侧近之臣。〕帝亦欲改易大臣，冬，十月，策免武，以列侯归国。癸酉，以师丹为大司空。丹见上多所匡改成帝之政，乃上书言：「古者谅闇不言，听于冢宰；〔师古曰：论语云：子张曰：「书云：高宗谅闇，三年不言。」孔子曰：何必高宗，古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰，三年。」谅，信也。闇，默然也。郑玄曰：周之六官，皆总属于冢宰。冢宰于百官，无所不主。尔雅曰：冢，大也。冢宰，太宰也。乃上，时掌翻。〕三年无改于父之道。〔师古曰：论语称孔子曰：「父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。」〔前大行尸柩在堂，而官爵臣等以及亲属，赫然皆贵宠，封舅为阳安侯，皇后尊号未定，豫封父为孔乡侯。出侍中王邑、射声校王邯等，〔王邑、王邯，太皇太后亲属也。邯，户甘翻。〕诏书比下，变动政事，卒暴无渐。〔师古曰：比，频也。比，毗至翻。卒，读曰猝；下仓卒同。〕臣纵不能明陈大义，复曾不能牢让爵位，〔师古曰：牢，坚也。复，扶又翻。曾，才登翻。〕相随空受封侯，增益陛下之过。间者郡国多地动水出，流杀人民，日月不明，五星失行，此皆举错失中，号令不定，法度失理，阴阳溷浊之应也。〔错，音千故翻。师古曰：溷，音胡顿翻。〕
臣伏惟人情无子，年虽六七十，犹博取而广求。〔师古曰：取，读曰娶。〕孝成皇帝深见天命，独知至德，〔师古曰：烛，照也。至德，指谓哀帝。〕以壮年克己，〔己者，有我之私。克，去也。〕立陛下为嗣。先帝暴弃天下，〔暴者，言无疾而崩。〕而陛下继体，四海安宁，百姓不惧，此先帝圣德，当合天人之功也。臣闻『天威不违颜咫尺』，〔左传齐桓公对宰孔之言。师古曰：言常若在前，宜自肃惧也。〕愿陛下深思先帝所以建立陛下之意，且克己躬行，以观群下之从化。天下者，陛下之家也，胏附何患不富贵，不宜仓卒若是，其不久长矣。」丹书数十上，〔上，时掌翻。〕多切直之言。
傅太后从弟子迁在左右，尤倾邪，〔从，才用翻。〕上恶之，〔恶，乌路翻。〕免官，遣归故郡。〔傅氏，本河内温人。〕傅太后怒；上不得已，复留迁。〔复，扶又翻；下同。〕丞相光与大司空丹奏言：「诏书前后相反，天下疑惑，无所取信。臣请归迁故郡，以销奸党。」卒不得遣，〔卒，子恤翻；终也。〕复为侍中。其逼于傅太后，皆此类也。〔哀帝之时，傅氏固为骄横，然史家所记如此等语，意其出于王氏爱憎之口。〕
议郎耿育上书冤讼陈汤〔成帝永始二年，陈汤徙边。冤讼，讼其冤也。〕曰：「甘延寿、陈汤，为圣汉扬钩深致远之威，〔言汤等深入康居，远诛郅支，虽其窜伐荒外，能扬威而钩致之也。为，于伪翻。〕雪国家累年之耻，讨绝域不羁之君，〔不羁，言不可羁属也。〕系万里难制之虏，岂有比哉！先帝嘉之，仍下明诏，宣着其功，改年垂历，〔师古曰：谓改年为竟宁也；不以此事，盖当其年，上书者附着耳。余按元纪，诏曰：「匈奴郅支单于背叛礼义，既伏其辜，呼韩邪单于修朝保塞，边垂长无兵革之事，其改元为竟宁。」则改年亦以此事，非附着也。〕传之无穷。应是，南郡献白虎，〔白虎，西方之兽，主威武，故以为汤等之应。〕边垂无警备。会先帝寝疾，然犹垂意不忘，数使尚书责问丞相，趣立其功；〔数，所角翻。趣使丞相、御史立议以序
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