亦殡殓能与人交易而不见其形也今南方有鬼市亦类此又有木客鸟下见附录治鸟内山纲目附录狒狒内○（东方朔神异经云）西方深山有人长丈余袒身捕虾蟹就人火炙食之名曰山其名自呼人犯之则发寒热盖鬼魅耳所在亦有之惟畏爆竹声（刘义庆幽明录云）东昌县山岩间有物如人长四五尺裸身被发发长五六寸能作呼啸声不见其形每从涧中发石取虾蟹就火炙食（永嘉记云）安国县有山鬼形如人而一脚仅长一尺许好盗伐木人盐炙石蟹食人不敢犯之能令人病及焚居也（元中记云）山精如人一足长三四尺食山蟹夜出昼伏千岁蟾蜍能食之（抱朴子云）山精形如小儿独足向后夜喜犯人其名曰魃呼其名则不能犯人（白泽图云）山之精状如鼓色赤一足名曰夔亦曰挥文呼之可使取虎豹（海录杂事云）岭南有物一足反踵手足皆三指雄曰山丈雌曰山姑能夜叩人门求物也（神异记云）南方有魃一名旱母长二三尺裸形目在顶上行走如风见则大旱遇者得之投溷中则旱除（文本指归云）旱魃山鬼也所居之处天不雨女魃入人家能窃物以出男魃入人家能窃物以归（李时珍）谨按诸说虽少有参差大抵俱是怪类今俗所谓独脚鬼者是也迩来处处有之能隐形入人家淫乱致人成疾放火窃物大为家害法术不能驱医药不能治呼为五通七郎诸神而祀之盖未知其原如此故备载之非但博闻而已据云呼其名则无害千岁蟾蜍能食之者非治法欤引申触类必有能制之者又有治鸟亦此类见禽部精怪之属甚伙皆为人害惟白泽图元中记抱朴子酉阳杂俎神异记诸书载之颇悉起居者亦不可不知然正人君子则德可胜妖自不敢近
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